其中的重要原因,那就是人都是自私的,這是人的弱點。每個人,都想攫取更大的權力,不管是男人還是人,不管是弱者還是強者,每個人都想,這才是人的本。
當然,也有例外,這個例外是神不正常者。
然而,除開這個不可改變的人類弱點外,還有第二個問題。輔政之人權力太大,比如太后,比如親王,他們的地位已經很高,一人之下,萬萬人之上,但是,他還想更高。
更高就是皇上。但是輔政之人卻當不了皇上,備巨大的權力,又當不了皇帝,備大權而不據其位,歷史經驗告訴我們:位高而無勢,兇象也。
《易?文言》曰:貴而無位,高而無民,賢人在下位而無輔,是以而有悔也。
這種輔政方式,不管是輔政者與被輔政者,都有莫大的危機,也就自然決定了雙方悲慘命運的走向。於是,需要第三種輔政模式,這種集式的輔政模式,勉強可以解決問題。
這種輔政模式,做權臣輔政,縱觀清朝,用過兩次,嚴格說來僅一次。第一次是玄燁當皇帝的時候用過,第二次,是同治當皇帝的時候用過,後面一次,留到後面講。
所謂權臣輔政,就是在諸多臣子中,找出幾個先皇好的,先皇認為能忠心辦事的大臣,然後讓他們立輔政集團,有點兒像今天國會的樣子,商量著來決策國家大事。
這種輔政方式的優點在於,輔政的不是個人,而是一個集團,個人是自私的,當然集團也可能自私,但是集團每個人的私心都不同,所以私心也就不會完全影響政治決策了。
關鍵還在其次,個人是有地位可言的,#小說而集團就是集團,臨時的領導班子,時間一到就被裁掉。所以,這個領導集團與皇帝之間沒有各自的力,這種做法比較容易善終。
所以,最後順治帝採用了輔政大臣的做法。
輔政大臣,得選擇哪些人呢?
首先被順治考慮者,是赫舍里?索尼。關於索尼,讀過我《順治卷》的人不會陌生。此人年輕時候打仗生猛,救過順治他大哥豪格的命,不僅如此,此人還特別有原則。
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