歸無咎聽喬修廣講完，神顯出幾分古怪：「我明白三位的意思了。」抬首正視三人:「你們是想問我，是否如章祜一般，是所謂的待詔真傳份。」

「待詔真傳」四個字親口從歸無咎口中說出，連本來漫不經心的不銘也抬起頭來，觀察歸無咎的表。

六道犀利目注視著的歸無咎面龐，歸無咎卻恍如未覺。氣氛一時顯得有些凝固。

良久，歸無咎道：「章祜是章祜，歸無咎是歸無咎。三位師弟倒真是看得起我。」聲調飄忽，似乎有些悵惘。

容常治介面道：「對於歸師兄，我們不敢妄下斷語。只是不敢看不起越衡宗數十萬載的傳承。」

歸無咎眉一挑，明白了容常治話中之意。

若說世俗間的富貴之家、公侯族子弟，有尸位素餐、欺世盜名之輩，也不足為奇。但越衡宗仙家巨派，沖霄閣又是立派之基，制度謹嚴非同小可，從未聽說有哪一家勢力能夠濫竽充數，將資質不足的弟子塞其中。那麼自己困於真氣境中十二載，又有種種異於他人之，在有心人眼中就值得玩味了。

歸無咎灑然道：「喬師弟言列舉那章祜與眾不同之，其意所指，在下心中有數。」

歸無咎舉手輕拂袍袖，似乎在除去漫遊浸染的灰塵，續道：「說到對《九元書》理解深湛云云，在下也不敢自謙，也就愧領了。但其他況，歸某和章祜似乎並不相同。章祜四年八個月就靈形，固然稍慢，也在正常範圍之。和在真氣境中渡過十二載的區區在下相比，恐怕不能相提並論吧？」

說到此，歸無咎彷彿自嘲般的一笑：「章祜就靈形華暗淡，而在下卻是全然沒有，不是連周掌閣也一時未察麼？似也不盡相同。三位師弟多心了。」

容常治面一緩，狐疑道：「那歸師兄的意思是否認了？」

儘管歸無咎言下之意已經說的很明白，但是事關重大，容常治不得不得到一個明確的回復。不然無法回去代。

沖霄閣弟子的來源，小半為派外珠，大多卻是本門蓍舊之後。、喬、容三人無一例外。其中容氏之先祖更是越衡宗十餘萬載之前的一位大能修士，族中近千年來晉陞元嬰境界的真人就不下五人。

今日午時「樂游會」一散，容常治趕回族中。與長輩言談之間之間躊躇滿志，以為寧素塵心志不堅，已不足慮。本屆真傳無非不銘、喬修廣與自己而已。

無意言及歸無咎，此人昨日就靈形卻毫無徵兆。本來不過作為談資，孰料被一位名為容頤的族叔聽聞，神鄭重。這人立刻將容常治住，詳細詢問事經過。

容常治的這位族叔容頤雖然只是金丹修為，但因為一些特殊原因得聞門中許多事。容氏一門對他也頗為倚重。見這位族叔面鄭重，容常治也不敢怠慢，將歸無咎的種種事跡一一道出。

道法理解深湛卻似乎靈品級極低，就靈形周沒有異象，在真氣境中史無前例的修行一十二年......容頤臉愈加凝重，最終做出了一個看似匪夷所思卻又合乎理的猜測-----這歸無咎極有可能是待詔真傳！

越衡宗最近一位「待詔真傳」章祜已然是四千七百年前的事了，而再往上追溯，就要到萬年以前。是以知道這一樁聞的人極。容氏一族除了容常治的這位族叔容頤因偶然機緣得知，其餘之人均不知曉。

幾人一番商議之下，覺得此事非同小可，容家當家人立刻被驚。

如果這歸無咎老實呆在真氣境八九重也就罷了，就算他真是待詔真傳，左右占的不過是下屆法會的名額，與容氏毫無關係。

然而好巧不巧，這歸無咎竟然於本屆真傳銓選會之前十天破境功。若他是待詔真傳一事為真，事就有些棘手。

不銘作為本屆唯一一位「小自在境」修士，指他在本屆真傳之會上馬失前蹄，那是不切實際的。不銘、歸無咎如果占定兩個位置，就算沒有其他人殺出，喬修廣和容常治勢必也要被下一人。

喬、容二人資質雖然上佳，但要說真的能和上下數十屆、上百位真傳修士中的佼佼者，一同涉足那虛無縹緲的大道之爭，其實還頗有不足。遠的不說，三十屆之的真傳子弟中，如不銘這般的「小自在境」修士，至便有六七位。

但是只要就真傳弟子，就能獲得門中的大量資源傾斜，至多出一位元嬰修士不說，家族興旺延續那也是應有之義。對於這一點，喬、容二家的定位倒也頗為務實準確。

喬、容二家向來同氣連枝，急通氣之下，決定最善之法莫過於正面探一探歸無咎口風。如果歸無咎果然是待詔真傳，那麼就要及時改弦易轍，讓喬修廣、容常治其中一人退出本屆真傳銓選之會，參加三年之後的競爭。就算下一屆的曲伯玉、謝月屏等也非易於之輩，那也不過是力爭而已，但總比被「待詔真傳」直接奪去一個名額要好得多了。

氏也是越衡宗的一大族，雖然並非如容氏一般的大能後裔，但眼下的實力卻在喬、容二家之上。容氏向喬氏通報消息時，不銘的三叔公遠昌真人正帶著不銘造訪喬家家主，商討一件要事。聽聞此事經過後，不銘出人意料的要求和喬修廣、容常治二人同行，尋歸無咎問個明白。

面對容常治的正面追問，歸無咎並沒有回答，而是反問道：「如我是那待詔真傳，二位師弟中想必有一位是要退出本屆真傳法會了。不過恕在下直言，就算蟄伏三載，下屆之中除了曲伯玉，謝月屏，剩下的那個位置二位未必就能夠如願得到。」

歸無咎平素里待人接，頗有幾分和同塵的意味。現在突然詞鋒如此銳利，倒令三人有些詫異。

喬修廣沉聲道：「道心無畏並非不知變通。面對實際，趨利避害，猶如水之就下，同樣也是顛撲不破的道理。今日我們前來只是為了一個明確的答案。至於如何抉擇那是我們自家的事。歸師兄如果不願相告，我們也無話可說。」

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