第四章 道爐

（衝榜求推薦票，求加書架收藏！）

蘇乞年慨練武的艱難，單單隻是打坐，就蘊藏了無窮道理，當初在長安，也曾經請城中武館築基功有的武師上門指點。

說是武師，蘇乞年卻清楚的記得，進門的第一眼，非但不像是練武之人，更似是一名飽讀詩書的儒生，他向武師請教該如何打坐，怎樣定，那位武師並不做示範，而是遞給他一部道經，說了這樣一句話。

“讀書人知禮明義，通達**，自然耳聰目明，神正直，而念頭所至，便合天地，上達天聽。”

武師的意思很明白，知書可以達理，知理便可融天地，多讀書，觀四方**的自然變化，人就能耳目聰穎，定神靜心，打坐的境界自然就更上一層樓。

從那一日起，蘇乞年除了練武之外，日日揣道藏佛經，詩書禮樂，探尋先賢大儒的道理，甚至還有父親蘇生利用為天朝武庫編修之便，偶爾抄錄帶回來的一些珍貴私貨，儘管如此，對於打坐，練武一年，蘇乞年依然停留在第一境調息，想要定，臨門一腳，總覺得還差些什麼。

這時，岸邊的中年道士靜篤目微不可查地瞥了蘇乞年一眼。

早已甦醒過來的數十人，有一些也用晦的目自蘇乞年上掃過，特彆是夜裡的九波人馬，看到蘇乞年在這時候甦醒，都有一些吃驚。

“十五歲，練武一年，居然超過了三十多人，打坐的功夫已經介於調息和定之間了，小小年紀，居然有這樣的悟……”

“本以為靠人活命，茍延殘，原來還有些過人之。”

一時間，原本對於蘇乞年十分輕視的幾波人，都紛紛側目，不過更多的還是不屑與蔑視，顯然這樣一點就，還遠不能他們的眼。

目一凜，蘇乞年也發現一些暗中的窺視，明白自己初來乍到，有些顯眼了。

這時，幾名雜役房的道士合力，將一口一人高的銅爐子搬到了岸邊，咚的一聲放下，有人開始拳掌，在銅爐子前站定，擺出蛇樁的架子。

“測力的道爐！”

蘇乞年眸子一凝，對於築基功的進益，武林中自有手段度量，佛道儒三家也都大致相似，在道家，測力的道爐，佛家羅漢鐘，儒家則四方鼎。

鐺！

一人揮拳，落於爐之上，頓時生出一道渾厚綿長的金鐵鳴聲，且隨著此人收手，又是連續三道綿長的鳴聲，隻是第四道聲音略有生。

“道爐四響，《蛇功》第四層，力貫三百九十斤，不圓滿。”靜篤淡淡道，“下一個。”

陸續有人來到道爐前揮拳測力，在靜篤的要求下，不準許用領悟的蛇拳，隻憑氣力來度量己。

蘇乞年微微握拳，不愧是武當聞名天下的《蛇功》，築基一道，可謂是登峰造極了，照目前看來，一層《蛇功》練，足以增加一石百斤的氣力，四層圓滿，就是四石四百斤，而大漢普及天下的《奔馬勁》，因為要適應所有普通人的質悟，難免要降低要求，一層練，也就能力增七十斤。

這樣七層築基功下來，達到正式築基，開辟丹田，孕生家真氣的最低要求，兩者之間的差距怕能達到兩百一十斤。

在這裡，蘇乞年著重記下了夜裡九波人馬的築基功修為，心也變得愈發沉重，這九波人馬，為首的臨水第二間茅草屋到第十間茅草屋的九人，修為最低的，也第五層《蛇功》圓滿了。

修為最高的，是第二間茅草屋的主人，此人劉子明，有稀薄的皇室脈，可以算是皇親，其父明侯位列二品，大漢天朝公、侯、伯三等爵位，地位等同於一到三品位，這樣的爵位，除了封給武道深的皇親國戚之外，百中若有大功於社稷者，亦可加封。

明侯劉青，蘇乞年在長安時也有所耳聞，一武功更在一流之上，傳聞中已練出元神，位列頂尖，名四方，後來有流言，其與北海妖國的一位公主有了瓜葛，引得當代漢天子震怒，削去爵位，打天牢，滿門主仆也皆被流放，此事距今已經八年了，蘇乞年冇想到，其獨子居然在這武當逍遙穀中，更在一眾緩刑死囚中，占據了第二把椅。

……

半炷香後，終於到了蘇乞年，他看向前的赤銅道爐，爐上印有雲紋，錚亮的爐有些不平整，那是經年的拳擊留下的痕跡。

深吸一口氣，蘇乞年定下心神，腳步挪移，整個人的呼吸逐漸變得平緩，甚至若有若無，好似一隻蟄伏沉睡多年的老。

蛇樁！

這是《蛇功》的本，是七層拳架子的基礎，腳都站不穩，還練什麼功，這蛇樁就是教人如何像沉睡的老一樣沉靜，四平八穩，隻有腳站穩了，纔不是無浮萍，力量才能夠通達全的每一寸角落。

道爐旁，中年道士靜篤目平靜，看著蘇乞年鄭重揮出自己的拳頭。

鐺！

一道金鐵鳴聲，綿長而渾厚，接著，又是第二道音響起，略顯沙啞，稍縱即逝。

“道爐二響，《蛇功》第二層，力貫一百六十斤，不圓滿，下一個。”

……

正午。

又一頓妖虎和虎骨湯腹，茅草屋中，蘇乞年自打坐中醒來，渾上下都充滿了勁力，一氣徹底恢複到了此前的巔峰，還超出不。

“《奔馬勁》第二層圓滿，不過力貫一百四十斤，我轉修這《蛇功》不足半日，第二層還冇圓滿就漲了二十斤氣力，甚至等到圓滿，還能再漲上四十斤左右。”

蘇乞年握了拳頭，一聲輕微的脆響，這是手腕的痂崩開，自主落，顯出來新生的紅的。

“這樣一天三頓，頓頓都是妖虎，氣時時刻刻都於充盈滿溢中，武功修行必將一日千裡，可惜隻有三天。”

到了中午，蘇乞年才明白，原來不是人人都有妖虎進補，除了早上的一頓固定之外，中午和晚上，隻有完了每日的采藥量才能夠額外獲得，甚至采集到的草藥足夠，還能夠換取為外院執事，三流之境的靜篤道人親自指點。

三天！

算上今天，蘇乞年隻剩下了三天，這三天是每個新來的緩刑死囚的休整期，三天過後，就要和所有的緩刑死囚一般，進四百裡武當山深采藥，用以換取中午和晚上增進築基功修行的妖食。

而不說三天，就是三個月，甚至三年都未必夠，九波人馬，代表了逍遙穀緩刑死囚中前十的九把椅，修為最弱的，也有著《蛇功》五層圓滿的修為，能力貫五百斤，更兼參悟《蛇功》多年，七式蛇拳想來也掌握了不，而築基功越往後越艱難，就是大漢普及的《奔馬勁》，曆史上最快修行到第五層的，據蘇乞年早先看過的史記手劄上描述，也用了足足三年半。

“這就是佛家所謂的劫數嗎？我蘇家淪落至此，我蘇乞年來到這武當逍遙穀，也舉步維艱，不過抱怨冇有用，在這裡一切都要靠自己。”

蘇乞年這樣想著，開始盤算自的力量，九波人馬都不是善渣，三天後，無論他選擇哪一方，都會同時得罪另外八波人馬，這些人所在的家族都曾經位高權重，想來府中數十數百口家眷仆從，各種勾心鬥角不知道看過多，相比而言，他蘇府不過八品，在長安城中實在是芝麻大的，甚至還比不上一般富貴的商賈小族人口鼎盛，若是想要在三天後驅虎吞狼，合縱連橫就顯得太過稚了，一來不會功，二來也會激怒這些人，各種手段絆子下來，能不能活過五年都不知道。

一番思索，蘇乞年發現自己本冇有化解的辦法，力量懸殊太大，更無勢可借，武當山中，他初來乍到，一眾緩刑死囚是一個不識。

等等！

倏爾，蘇乞年腦海中閃過一段玄妙的經文，他頓時渾一，眼中有華浮現。

《****》！

這是藏在一部廢本道經《》中的武學，抄錄在一頁傳承寶紙上，是武林中有的神武功，不修家真氣，專修祖竅識海中的神力。

“《蛇功》太過深，蘊藏了武當至理，冇有人指點，短時間很難突破至第三層，神力就不一樣，有彆於家真氣，不是功，當初教我的武師也曾經說過，不到二流之境，龍虎彙，武者一般很難提前及到神意誌的層麵，這《****》中有一些武功，如懾魂，碧魂箭等等，我若是能夠練出一神力，倒是可以嘗試修煉，說不定可以藉此渡過此劫。”

這是唯一的變數，窮則變，變則通，或許也是冥冥之中的一縷生機。

神一震，蘇乞年立即開始回憶，研讀《****》千餘字的經文，開始揣，理解其義。

《****》的開篇是一句道問，說：“天之道，損有餘而補不足，人之道，損不足以奉有餘，何以虛勝實？何以勝有餘？”

這是在問，天道截長補短，人道截短補長，人道不合天道，該如何保持平衡？（衝榜求推薦票，求加書架收藏！）