第4章婚事的淵源
初挽和陸家的婚事,是初挽還沒在娘胎里時候就訂下的。
據說昔年陸家老爺子還小,自己太爺爺救過陸家老爺子,還養過他一兩年。之后自己爺爺和陸老爺子一起抗日,同手足,他們遭遇了日本人,自己爺爺為了保下陸老爺子,以相替單刀赴會,被日本人抓住,五頭牛活生生給拽死了。
陸老爺子僥幸活下來,抗日救國,干出一番事業,但一直記得早年這一樁事,更記得那個為自己死無全尸的好兄弟,矢志要報這個恩,要替好兄弟盡孝。
解放后,大事初定,陸老爺子位高權重,此時琉璃廠大古董商初家卻已經家破人亡,陸老爺子四尋訪初家后人,卻杳無音訊。
過了幾年后,一個偶爾的機會,他才發現太爺爺竟然居在永陵村,且自己昔日好兄弟的腹子竟然還活在世間。
他要代替好兄弟當孝子來奉養太爺爺,要把好兄弟的腹子視如己出養大人。
然而太爺爺卻表示,不想進城,只想姓埋名留在這山村里,只想清清靜靜。
至于奉養什麼的,更是不要。
他唯獨提出一個要求,要和陸家締結一門親事,至于締結什麼親事,他指著自己半大的孫子說,以后這個孫子生了重孫子,就求娶陸家一位兒,如果生了重孫,就嫁進陸家去。
陸老爺子自然是愿意,大筆一揮答應了,雙方甚至立下了婚契字據。
一九六五年,初挽被生下來,許諾的婚事總算有了著落,陸老爺子還特意來看他未來的“孫媳婦”,并且向太爺爺言明,一定會好好培養孫子,到時候讓初挽從中挑一個最好的。
初挽不滿周歲,昌平郊區遭遇了特大暴雨洪災,引發了泥石流,死傷無數,初挽母親出了事,被水沖走,初挽父親力去救,沒救回,自己被滾落的石頭砸了腦袋。
太爺爺平生第一次給陸老爺子主打了電話,城里很快把初挽父親接到了協和醫治,不過那個時候已經藥石難醫,初挽父親死在了協和醫院。
陸老爺子便提出把初挽抱過去養,也把太爺爺接到城里,不過太爺爺還是拒絕了,初挽陪著太爺爺留在了永陵村。
等初挽稍微大一些,偶爾會被接到城里陸老爺子邊住一段,子穩,人也聰明,雖然話不多,但陸老爺子對很喜歡,比疼他的親孫子孫還要多。
初挽琢磨著這件事,陸老爺子膝下有五子,五個兒子當時響應國家號召,又各自生了好幾個兒,反正陸家孫子多,可以隨便挑好的。
上輩子自己挑陸建時,也許太爺爺就不太樂意,不過看已經挑了,又想著反正是陸家子孫,也就這麼著了。
現在回想,就是不會挑男人,太爺爺的眼就是好。
可問題是,嫁陸家男人的話,萬一自己好死不死,又被陸建時以其它原因纏上呢?那自己豈不是能活活氣死?
思來想去,也沒個章程,畢竟自己實在是不會挑男人,一時半刻的,也不知道怎麼拽一個男人到太爺爺跟前讓他把關。
好在這個事,還可以再拖拖,今年秋天選中就可以了,不至于太著急。
輕嘆了口氣,又看了看家里,家里窮得叮當響,沒什麼值錢的。
這也是沒辦法,太爺爺年紀大了,本干不了什麼,家里的地和柿子樹都是自己管,可自己也不是那干活的好手,有一搭沒一搭的,能混上吃飯就不錯了。
陸老爺子重義,隔兩個月就讓人過來,會送一些米面糧油的,靠著人家這點接濟,家里日子倒是也勉強過得去。
不過重活一輩子,見識過這個世界繁華后的初挽,并不安心于貧窮,明白金錢的效力,需要掙很多錢。
至目前對初挽來說,錢還真就是萬能的。
坐下來,認真盤算了盤算,開始規劃著自己將來的道道。
掙錢也沒別的本事,還是得去古玩市場上撿,倒騰東西掙錢,這個。
除了掙錢,也想走陳蕾那條路,想辦法考大學,學考古,走一條正道。
古的鑒定大致可以分為兩派,一派是理論派,這種一般都是制傳統的眼學派,比如上輩子的陳蕾其實就是那種,另一種則是實踐派,市場上爬滾打出來的眼力界,這兩種自然各有優劣,但是理論派一般都是學人,文考古專家,理論專家,他們看上去更有排面有名頭,在某些時候,這種排面名頭就很沾。
陳蕾上輩子可是沾大了,真本事未必有多,但就是有排面,也容易糊弄人。
初挽覺得,自己也得努把力,學學人家陳蕾,考不上好大學的考古系,也可以考普通大學,普通大學沒考古系的,考古相關容就掛在歷史系下面,反正好歹沾邊就行,這樣也能給自己混一個正統出。