?「跳船搶人，上船分金錢。(請牢記我們的網址.)人死鳥朝天，不死萬萬年！」

我們都解了盔甲武，給奴隸去清洗收藏。另一些奴隸舉著火把，給夜漸深的海面提供人工照明。

男人們上赤膊，只穿短。我跟著其他水手哼著豪的海盜之歌，一邊用鋸齒切割蜃妖的。

這傢伙是個扁平，橫過來它的長度接近我們的百丈船，但是厚度只有二十來丈。可能要到一更天的時候才能做完寸斬脯的工作。

不過這或許是我們這群海盜最後一次戰鬥了。

父親宣佈二更天我們要大開宴席，狂飲達旦到明天日出。

激戰之後，全部的弟兄兒郎都難得地放鬆，幾十年的殺伐營生要告一段落了。

黏得我健的和澤飽滿的皮膩膩的。

我沒有清洗戰鬥時上被蜃妖噴的，我準備在完屠宰工作后一併洗個痛快澡。

母親常教導我「君子遠庖廚」的行為準則。事實上，我也從不做飯，一切都扔給慕容芷這丫頭打理，我的****也是由洗的（沒有一個聖賢們把人算在「君子」的定義，按照《易經》的說法，人屬，和小人同種，該主。這點上，聖賢和我們強盜觀點十分一致。）。

但屠宰海妖和鯨鯢的工作，父親堅持由我們這些男人完，就是再健壯的奴隸也不能手。

這件工作超越了庖廚本的意義，而是考驗男子漢勇氣和魄力的儀式。

海妖或者鯨鯢都是強大的生靈，武者戰勝並且集食用它們的**，無論在心理上還是**上都暗示著人族克服了對這些洪荒種的恐懼，也能增加團中的凝聚力。

這頗類似遠古的人族先王帶領著國人進行對猛的大規模圍獵，然後召開無非份的國人宴會。

《詩經》中的《頌》有這類場景繪聲繪的描繪。

——其實在母親的鐵戒尺下，我能背誦這部上古經典的全部三百篇詩歌。

但我已經果斷選擇的忘記了《詩經》。

——這會造我和其他海盜的距離，讓我在他們心中原本弱的形象更加偏向那些廢柴書生（這些廢柴的就是殺千刀的狗），不利於建立我的威，不利於樹立本主英明神武的形象。

——還是吼「跳船搶人」燃。

「啊！主，夫人來了！」

「哈哈，你們什麼時候生小主啊！這麼一個水靈靈的姑娘，這麼還沒聽說過你們那個啊？主不是讀老夫子的書讀的下面不行了吧？」

水手們忽然聒噪起來。

原來是慕容芷。

正款款登上扶梯，向我這邊走來。

不再是養媳打扮的家常服裝，而是換了中原大家閨秀節日時的服飾：頭盤螺髻，一襲錦，上刺尾蝶（是用真頭髮盤出來的，我可以作證，午後和我吵架時，我還在琢磨揪長頭髮呢）；臉倒沒有撲塗面，單單素就已經皎潔如十四夜的月，無敵無敵了。

我現在十五歲半，十六歲半。

孩子通常比男孩早，發育得已經近於滿。

不過中原傳統的服飾並不能凸顯出脯和-的玲瓏線條（宮裝和廣陵城的****除外），要放出風姿不是靠原始本能，而是靠另一種帝都系步態和眉目顧盼，只有幾代公卿家的小姐才會。顯然是我娘教授這小賤人的。

不過再漂亮的打扮，也無法掩飾出慕容芷眉目間對我的恨意。

千姿萬態，大十八-，這小賤人對我的冤家死樣不變。

「有什麼好看的啊。人嘛，晚上滅了火都一樣，還不是和母豬一樣干。」

我大聲說，一定要讓聽到，偏要刺激。

（我已經不準備再和兄妹相稱了，因為向我父親告狀的行徑非常惡劣，傷害了我的心靈。我實在不明白一個每天都會幫我洗****上的-斑的養媳，為什麼就因為我偶爾的幾句下流話而做出那麼事來。要說下流，船上的哪個弟兄不對他們老婆真下流？）

慕容芷臉如常，但我卻看得明白的牙齒在咯咯地咬，盤算著把我的每塊小一口口咬下來。

——我不會視，這移代，層次低的人不懂的。

「主忌口啊，你要把夫人弄哭了。多好的娃子啊。是主前世修來的福氣。」

有幾個蠢蛋開始自發地為慕容芷幫腔了。

「小孩子間一定鬧閑氣了。不吵不鬧不夫妻嘛！」

又有幾個蠢蛋在和稀泥。

在這些父親手下的眼中，慕容芷的原家夫人只是時間問題，等我在二十歲行過冠禮后，準定能把抱****。

其實不久之前，頑固的父親終於鬆口讓我擺這個人了。

慕容芷和我的真正關係被船上的絕大部分海盜誤解，這種誤解來自他們的歷史經驗得出的謬論。我沒有力去向每個人分別掏出自己的真心解釋，那隻會越描越黑。

的父親是我父親的義弟（看過前幾章的各位讀者已經知道了），不但槍十分了得，而且通經明史，他慕容子陵。

我父親被南宮大頭目任命為幹將后，風風火火地帶著三百銳去洗劫郡城。

在死牢裏他發現了被挑手筋腳筋，手腳仍上了大小鋼連枷的慕容子陵。

——一定是個危險的人。

父親第一眼就判斷出來。

「狗為什麼抓你？」

「造反。」

「現在這世道人人造反，不缺你一個。」

「我還稱帝。」

「哈哈哈。你腦子有病。」當時的父親生起了一好奇心，

——這個時代有無數的強者，或者割據山頭，或者攻城稱王，可他們撈夠了地盤資源后依舊給皇帝老兒留下點臉面。向帝都上表做形式上的自薦后，朝廷會送來一紙追認質的招安赦書，強者們就可以為名實皆有的大將、節度使、乃至一字並肩王。

但稱帝還是忌的事，世俗間沒有一勢力能獨立推翻帝系，一旦及這條底線，帝都仍有足夠的實力進行瘋狂反撲。

妄自稱帝也會給其他割據勢力進攻的口實。

父親救下的這個人雖然有金丹境界的實力，在這世道中還不夠看。

「我的中有一顆很大的妄心。從祖先開始代代如此，至死方休，這是我家族的詛咒。」

「那你的國號什麼？」

「大燕。」

「好像哪裏聽說過？」

「大燕是在下兩千年前的故國。譜繫上我是第六十九代皇帝。」

「你的腦子已經很壞了，神仙也醫不好你。」

從此慕容子陵為了我父親的二把手，父親的勢力飛速地擴張起來，凌駕於其他六小龍王之上。

慕容子陵的斷裂筋骨雖然被極品金槍葯接續，但武功此後只能止步在金丹下層；不過父親真正依賴的是慕容的組織和管理才能。

當時父親的勢力擴張到三四千人。可是幫派的經驗不足，也沒有嚴格的章程。決定的戰鬥都是由我父親出力，其他嘍啰只能起起殺人放火、搬運戰利品的作用。

慕容子陵提出簡正兵、充實軍資、揀選奴隸做輔兵的三大方略。

和同時期的六小龍王盲目擴張勢力到五七千人不同，他一直把父親的手下維持在五七百人的規模，一方面編寫文化和武學的傳習教材，栽培忠心和有資質的人提升戰力；猾有野心的則驅逐勸退，純凈化幫派的分；以前嘍啰們乾的輔兵工作給掠奪來的強健奴隸；他還建議父親奪取神風國的各良港，建立本之業，富裕的資金則用來購買足夠的大船、大炮、火銃。

等到其他六小龍王省悟過來，父親的勢力已經是南宮大頭目手下一支最強的力量，我們甚至可以充當南宮世家和偽齊王公孫氏爭奪東海地盤的先鋒。

在原家海盜的心目中，父親毋庸置疑是第一戰力和神領袖，而慕容子陵是幫派的大腦。沒有父親，就沒有幫派；沒有慕容子陵，幫派就無法運轉。某種意義上，慕容比我父親更不能替代——他是統合幫派一切的「莊家」。

我從小讀歷史書的時候，就會活學活用的分析（比那些死讀書的廢柴書生高明一千倍），我長久發獃之餘，會鑽牛角尖的想：

——當年萬一出現了父親不幸戰歿的況，我們的組織將會由誰繼承呢？

——是否還姓原呢？

——或者我為一個擺設，而由慕容叔叔負責為未年的我打點？

母親是讀儒門書籍的人，從來不告訴我如何應對這種況。君子不應該談這些，尤其是對心地純潔的小朋友談。

這個假設的況也從來出現。

在父親和慕容子陵的聲一併達到最高點的時候，他們接到了南宮家發佈的試探攻打神風國都的任務。習慣了幕後籌劃的慕容子陵主要求陪伴父親進攻，最後替父親死在突襲的神威將軍炮彈下。

慕容芷被父親收養為義，為我的乾妹妹。

那年慕容芷六歲半，我五歲半。

然後是父親二打神風國，拿神風國主的心肝祭典他義弟的佳話。

此後我們的組織再也沒有當年的銳氣，混得不死不活，漸漸和六小龍王為伍，靠著老底子勉強維持著七幫中的地位。

最終有一天，父親帶著我們離開了中原。

在腦子單純的男們的心目中，慕容子陵是我父親的義弟，幫派的二當家。他的兒當然應該做大當家兒子的老婆。從此兩家合一家親，再正常不過了。

其實，母親一向抱怨父親當年腦子發熱答應了我和慕容芷的親事。

慕容芷不應該和我結婚。

的腦子也是有病。

慕容子陵和我母親沒有幾面之緣，我娘恪守聖賢的婦道，自不和外面的男人有任何集。所以慕容芷和接也是慕容子陵死後的事。

當時還是我母親主提出讓慕容芷和我一道跟念書的。我母親鄙視痛恨強盜，但還沒有真的到發泄在無辜小孩的份上。那時是打算把慕容芷當是自己兒的（雖然不會讓做我老婆），希聖賢的芒化這個強盜小崽子（其實我也是強盜小崽子，不過我母親一向無視這點）。

「你以前學過什麼？」母親想六歲半慕容芷的文化底子。

五歲半的我已經十分聰穎，小慕容芷也長了一副和我一樣聰穎的面孔。但是孩子在強盜的傳統中一向被歧視，可能年了字都不識。公卿的兒家在學習文化上和男子無別，母親很樂意讓一個海盜的兒也會詩文。

「《黃石兵法》、《貨學》、《地理志》、《日知錄》……」

小時候的我對那方面已經很有本能了，看到可的乾妹妹會忍不出的手和羊脂玉脖子之類的（讀者不要罵我**啊）。但是聽到慕容芷報出這一長串書名，我趣全無，當場shock，想找個地鑽進去——我手上的香味彷彿是怪散發出來的！

母親故作鎮靜地乾咳，

「我們的空兒真是不努力，沒想到你父親教如此有方。」

——不是我他媽不努力啊。我才五歲半，還在看小人書的年紀啊。

「芷兒以後一定能做個了不起的人，這些都是經邦濟國之書，經綸天下的大儒研習的著作。芷兒有什麼人生志向呢？」

「興復大燕！」

「芷兒知道大燕是什麼國家嗎？」母親緩緩問，的臉有點不好看。

「我們祖先在文明時代建立的王朝，征服了大半個中原，雄圖霸業，天下無雙。」

母親了慕容芷一個耳，

「你不用學文了，以後跟著眷們做家務吧。」

慕容芷當時的眼神非常地奇特，我看不出是怨毒還是迷離。

那時我就警告自己要提防這個丫頭，不能被的迷，不能讓日後害我娘，在吹我枕頭風的時候下**葯之類的。

我後來知道，

大燕是北方羅剎蠻夷的一支慕容部侵我們中原后，建立的奴隸我們中原人的帝國。

母親一直教導我華夏和夷狄的區別。強盜的兒或許能夠不反，歸化的夷狄或許能不反，但絕不會接一直做著重新奴隸我們華夏人迷夢的蠻夷。

慕容芷從此變了一個沉默寡言、一臉死相的丫頭。每到過節的時候，母親會仁慈地讓穿上漂亮服，在我父親和其他海盜面前扮演心疼的乾兒；節日一結束，就立刻剝下的禮服，讓滾回來當我的婢。

這是母親對慕容芷的懲罰，不是對歸化蠻夷的懲罰，而是對一個死心不敢想滅亡我們華夏的人的懲罰，無論的別和族類。

今晚的慕容芷又在母親的命令下，扮演規定的角。