下午,全保甲村的人幾乎都來到歐揚門前,男丁們等著他挑選,人和孩子則在一旁看熱鬧,幾百號人吵吵嚷嚷就像趕集。以前怕衝撞到主子的家眷,村民的草棚都不敢離牌甲家太近,因此在歐揚門前形一小片空地,這個小廣場在收割后也會作為曬穀場使用,現在則了挑選隨行丁壯的場所。
只見空地上豎著幾個草人靶子,幾個夷丁正用弓演示。在箭這方面漢人遠遠不如善於騎的韃靼人,更別說以漁獵為生的真人了。但漢人喜歡用的自生火槍(燧發槍)實在太犀利,因此最近幾十年周邊的狄夷們跟帝國軍正面鋒幾乎從沒佔過便宜。這麼多年下來,曾經的北方霸主黃金帝國已經滅亡,那些黃金帝國的子民不是已經西遷,就是做了華夏帝國的奴隸,如今大部分人已經連一把好弓甚至幾支鐵箭都找不出來了,火槍更是想都不用想。
好在這些野蠻人箭的本事還在,幾個人站在五十步外,用弓骨箭居然也能有七、八的上靶。最厲害的,比如烏克善,十箭十中不說,一半的骨箭直接穿草人的頭部,力道和準確都已算驚人。歐估計,如果有一把好弓加上鐵箭,烏克善這樣的弓箭手殺傷力已經大於火繩槍手了。
這次出獵是新牌甲來之後的第一次,能被選上的就可以視為本村的戰兵,以後的日子肯定能好過許多,所以競爭還是很激烈的。烏克善全村第一,劾赫里是庶民,白刃戰相當了得眾人也都知道,圖力氣大,能扛起一人半長、齊腰的大木二十餘下,村民們也都服氣。但其他名額的競爭就比較激烈了,幾個子急的直接撕打起來。
歐揚毫不客氣,讓已經選上的劾赫里等人把手的幾個一頓打出。他畢竟來自現代社會,知道紀律的重要。不守軍紀,只憑一蠻力打仗的貨只能算是莽夫,讓這種人隨行是對自己安全的不負責任。
不過夷人大多出就是等級森嚴的半奴隸社會,一定要聽主子的話還是知道的。眾人不敢繼續胡鬧,一個個上前展示、武藝。
選了一個下午,眼看隨行的名額越來越,到最後還是有人忍不住鬧了起來。只見一個半大的孩子突然跳到空地中央對著歐揚大:「牌甲主子,我箭準,跑的可快,請主子帶奴才一起去吧!」
這年穿的比別人還破,皮子和布料的用量之低令人咂舌,很多地方乾脆就是用麻繩直接捆一把茅草在上。不過年長得還算清秀,五深刻,較白,有一種黃白人種混的覺,更讓歐揚無語的是年頭上那一對長耳朵和後正討好的拚命左右搖晃的尾——這是一個狄人。帝國對周邊狄和夷的區分是化人、人、類人都算是狄,通俗點的就直接他們蠻子。而韃靼、真等人類野蠻民族算是夷,也就是韃子。據說一些閑的沒事幹的禮部員還在討論西方的靈、矮人等種族算狄還是夷。
帝國對狄夷是一概歧視,雖說有些書里稱狄人類,但在讀書人眼裏夷人也是「禽」。反倒是狄人(其實主要是只有一些局部類特徵,如長著耳、尾、角的化人。)中有許多長得格外漂亮,現在有錢人中很流行養幾個來做寵。
但對夷人來說,這些原本於原始社會,眼裏鐵比黃金更貴重的人比他們更落後野蠻,相比之下,夷人反而有了一種自己也算是文明人的優越。這種優越在8甲這種邊境小村裏形了比奴隸更加地位低下的社會等級,夷人奴隸也直接稱狄人奴隸為奴才。
這個哈木哈的年是個犬戎人,這個民族都有些犬科的特徵,據說耐力確實不錯,嗅覺也很靈敏。歐揚也不知道是真是假。他兩年來仍然覺得這個世界設定荒謬的事就是這些只應該存在於奇幻小說中的生跟火槍火炮蒸汽機放在一起,太過違和。
這個哈木哈今年才剛滿16歲,按歐揚的想法,無論強於不強,都不打算選取這些半丁,因此也就本沒讓這些人上場。但這個犬戎年已經沒了父母,家裏只剩他自己一個勉強算是丁口的,還帶著更小的弟妹。他尚未長力氣不大,又備夷人的歧視,伐木標準總是完不,這樣年底鎮里運來的口糧也分不到多。如果今次選不上行獵,他就只能把妹妹送到鎮上的院以求個活路。因此眼見空缺越來越,哈木哈只有不管不顧的跳出來爭取一次了。
劾赫里等人可不管哈木哈有沒有苦衷,見他沒有牌甲的命令就跳出來打斷選丁,立刻低吼一聲和烏克善上前將他按到在地。
那哈木哈趴在地上仍在掙扎喊:「求主子給奴才一個機會吧!求主子給奴才一個機會吧!」村裏其他幾個狄人奴隸都出不忍的神,但自覺地位低下,也不敢上來勸解。
歐揚畢竟生長在現代社會,聽他的可憐,也有些憐憫。而且他對傳說中狄人的能力到好奇,不知道這犬戎是否真長了個狗鼻子。如果是真的,帶上他似乎還能當獵犬用。
歐揚一揮手讓劾赫里放開犬戎年:「你有什麼本事?本可以給你個機會,但如果你還是選不上,就別怪本罰你不守紀律。」
哈木哈興的跳了起來:「謝主子!我箭可準,跑的也快,一定能用得上的。」說著,旁邊一個十二、三歲的犬戎給他遞上一張弓和十支骨箭。
「以後都要大人!」歐揚卻是轉頭對著所有人命令道:「你們是府所屬的奴隸,不是我的私奴,什麼時候府來了人你們再主子不遲。」
8甲算是皇莊,村裏的奴隸都是皇室的私產。而歐揚是秀才出志願屯邊,人事關係在嶺西路學監。他在村裏有管轄權,但其實沒有真正的所有權。哪怕宮裏派下來個小太監,村民們他主子都比這樣稱呼自己合適。
這些狄夷對此都不了解,他們只知道牌甲對自己有生殺予以的權利,所以大家都按老家的規矩主子。不過既然牌甲主子讓大家大人,那就大人吧。違逆主子的意思是不會有好果子吃的。
那犬戎年站在擊線上,似模似樣的用右手拇指扣住弓弦,箭尾卡在拇指和食指的指窩,將弓拉滿月,一箭出。歐揚發現他力氣相對確實不大。即使不算烏克善,劾赫里、圖等人也能連珠出五箭,十箭只需兩息就能完。其他幾個選者,也是二、三箭連,而且都保持水準以上的上靶率。只有這年,一箭一箭慢條斯理的瞄準擊。
最終結果是十中六,算是勉強合格,但本排不到二十名以。這個績以他的年齡來說很不錯,但以他現在的窘境,這次不能跟著出獵還有沒有機會長大都難說。
結果出來,那年已經呆立當場,耳朵和尾都好笑的聳拉著。他旁邊兩個同樣長著犬耳犬尾的孩子已經急的掉下淚來。特別是那個孩子,可憐的看著歐揚,似乎希能再給哥哥一個機會。
歐揚覺得自己的好奇心還是需要滿足的。但他覺得哈木哈自己說的並不準,從上來看有些吹牛的嫌疑。於是歐揚揮手來站在一旁的劾赫里問道:「聽說犬戎的鼻子很靈?」
「回主……回大人的話,確實如此,就像狗鼻子一樣,隔著二、三里就能聞見人味。以往行獵,就算找到他們的地窩子,他們也早跑的的沒影了,算是非常難抓的奴才。」
「那麼,他們也能隔著二、三里找到那些生番的聚落?」
「這……」劾赫里有些遲疑的回答:「倒是沒試過,奴才在遼東和這安西鎮都出獵過,尚未見到哪位大人用這些下奴找獵。」
這時,烏克善湊了過來:「大人,這事可行。當初大汗……韃子的汗國還在的時候,就有犬戎組的探馬,夜戰和追蹤都有一手。不過當時那伙人都是各位臺吉找親衛勇士練出來的,這哈木哈尚未長,能不能行,奴才不敢肯定。」
「行不行,試試就知道了。」歐揚命令道:「劾赫里你去村外找個地方埋伏起來。」
「遵命!」劾赫里立刻領命而去。
歐揚對那沮喪的犬戎年道:「本再給你一次機會。」
正垂頭喪氣的蹲在人群邊上的哈木哈聽到這話,幾乎不敢相信自己的耳朵,他幾乎立刻恢復了神,原本聳拉著的尾又拚命搖了起來:「謝主子……呃,謝大人,奴才一定會好好表現的。」他邊的那個小姑娘也樂的一蹦三尺高,趕忙跑到草靶想給哥哥找幾支箭。
不過歐揚沒打算再試他的,他命令哈木哈道:「劾赫里你認識吧?我讓他去村外埋伏起來了,給你一刻鐘找到他。」
哈木哈的耳朵轉了兩下,似乎有些不明白找人算是什麼本事。不過其他壯丁都是老獵人了,幾個很快明白過來的狄人奴隸都催著哈木哈趕行,這次如果還是不行,耗盡牌甲的耐哈木哈今天都不一定能過得去。他們被野蠻人視作更野蠻的種族,多都有些同病相憐,也不希這個掙扎著養弟妹的半大孩子夭折在這裏。
哈木哈年紀太小經驗不足,還是有些不明白。不過老人們的勸要聽,牌甲的命令不容置疑他還是知道的,想不明白就先做完事再想吧。
他跑到村口附近,今天的雪一直沒停,劾赫里出來不到一刻鐘,雪已經把他的足印都覆蓋住了。不過他也不查看地上的痕跡,只是直了脖子用力在空氣中嗅嗅,他後,歐揚帶著眾人在一旁盯著看。
只是一會,犬戎年的耳朵突然一,哈木哈一個箭步竄到一顆大樹下,對著樹邊的一個雪堆像真正的獵犬一樣「嗚~~~嗚~~~」的低吼。
劾赫里見自己藏不住了,只得從雪窩子裏鑽了出來,剛才他在上撒了一大把干樹葉,爬在雪堆里。還真被阿木哈輕易找出來了。
歐揚看了看凍得鼻涕橫流的劾赫里,他低頭站在一邊,也沒有什麼埋怨的神。覺得這樣不折不扣聽話的人還是要給予獎勵的。
對於哈木哈,歐揚問道:「你怎麼找到他的?」
「奴才聞出來的,劾赫里有自家的羊,味道比別人重一些!」年興的尾搖的更厲害了。
廢墟之中,灼熱火球劃過天空,冰寒劍氣橫掃四方。遠處的戰場,戰馬嘶鳴,密集的弓矢遮天蔽日,騎兵橫衝軍陣,血肉橫飛。雄壯的野蠻人無力地跪倒在地,望著身披甲冑的英武青年,口中呢喃:“為什麼會這樣?”青年從懷中摸出一枚珍藏許久的團龍勳章,臉上露出微笑:“對不起,我是臥底。”潛伏任務,完成。
本書是高陽筆下膾炙人口的名著,勾輯了愛新覺羅的祖先及太祖、太宗、世祖、圣祖、世宗、高宗、仁宗、宣宗、文宗、穆宗、德宗等清朝歷代皇帝的無恥史實。據高陽的論點,清朝的皇帝,平均要比明朝的皇帝壞得多。可惜雍乾兩朝的許多史實已不可知,倘或辛勤搜求,細心爬梳,也許有少數皇帝,尚須重新評價。高陽批覽清史,將皇帝、后妃、太監、王臣、百吏等一一道來,興廢得失,盡顯清代大歷史。結合歷代王朝,高陽指出三條法則:一是歷史的重心在民生及經濟,而經濟的重心在交通;二是任何朝代都有中心勢力,此勢力如為高級知識分子組成,必開一代之勝運,否則就會出現危機;三是王朝亦如自然人有生老病死,但在生老的過程中,休養生息,作育人材,培養了生機,就會出現中興之局……
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