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  謙田仰面想了想，然後苦笑道「路桑，別說你不能理解，就是我現在也理解不了，怎麼會發生這種事？不過這些天，我反覆研究了一些資料，才慢慢理出了頭緒，找出了緣由。【】」

  「願聞其詳。」路鳴來了興趣，這才是第一手的報。

  「說到底，這場兵變不是無緣無故發生的，而是軍隊兩大派系鬥爭的結果，一個是皇道派，一個是統制派，叛軍代表的是皇道派，兩大派系之間結怨很深。」謙田認真說道。

  此時，使者拿來法國白葡萄酒，給兩個人都斟了一杯，然後離開了。

  路鳴呷了一口葡萄酒，笑道「謙田君，老實說我也研究了一段時間皇道派和統制派，可是我看不出他們有什麼區別。」

  「哦，路桑，你不是日本人，你不明白這其中的微妙關係。」謙田詭異地笑了笑，端起了葡萄酒杯。

  「呃，在我看來，他們的政治主張都是忠誠於天皇，同樣要求一切權利歸天皇，而他們之間的差別非常小，甚至可以忽略不計，我弄不懂他們之間有什麼可爭的，非得兵戎相見？」;

  路鳴認為，如果是在中國，個人之間存在矛盾是很正常的，但相同政治傾向的團之間，是絕對不可能兵戎相見的。

  謙田神嚴肅道「路桑，你是中國人，所以你認為的一件小事，在我們日本人看來很可能是大事啊，爭奪那個小小差別之間的對與錯，是需要用鮮和生命去換取。」

  「認死理，一條道走到黑，是吧，日本人對這種做法還引以為傲。你們大和民族還真是個一筋的民族。」路鳴不屑道。  前往𝕊𝕋𝕆𝟝𝟝.ℂ𝕆𝕄，不再錯過更新

  「呵，當然估計除了我們日本人，其他國家的人都無法理解吧，這就像伊斯蘭教派的遜尼派和什葉派的爭端一樣，在我們這些異教徒的眼裡，他們的爭端同樣可笑，可是這兩大派就因為教義上的爭端展開了一千多年與火的戰爭。」

  路鳴仔細想了想，還真是這麼回事，在一些教義和理論上的爭端，可能真的是外人無法理解的。

  「不過，你要是從這兩大派的出來區別他們，可能就比較容易理解他們為什麼會產生矛盾了。」謙田說道。;

  「哦，他們的出有什麼區別嗎？無非是職級存在差距啊。」路鳴還真的沒有注意到這一點。

  「所謂的統制派員大多是陸軍大學畢業的，他們在陸軍中都居要職，這麼說吧，軍隊裡的中上層軍基本上都是陸軍大學的畢業生，而皇道派的員大多數都是陸軍士學校畢業的，他們在軍隊裡於中下層。」

  「照你這麼分析，這是階層矛盾啊，軍隊的中下層軍對高層將領的反擊？」路鳴皺眉問道。

  「也是，也不是。主要還是理論上的差異導致的。另外皇道派的員，大多出於貧寒的農民和工人家庭，對下層民眾的疾苦更加了解，而且同，因此對高層軍的腐敗無能，漠視民眾疾苦的作風非常不滿。」

  「謙田君，你這麼分析，我就能理解了，出對一個人世界觀的形，的確是至關重要的。」路鳴認為謙田的分析是有道理的，說到了點子上。

  「當然不是出問題，在理念上也存在水火不相容之。皇道派認為正是由於統制派高層的所作所為，才給窮苦百姓帶來了災難，也使得日本的經濟一蹶不振。」謙田進一步說道。;

  「皇道派看來還是正義的一方啊，可惜正義往往會遭到打，在中國也是如此。」路鳴慨道。

  「皇道派反對國財閥的貪婪無恥，也反對政府員屈服於英的迫等等，他們認為這些都是跟昭和維新的旨意相背離的。不過他們上也有很嚴重的問題。」謙田臉沉重地說道。

  「皇道派的主要問題是什麼呢？」路鳴不解道。

  「下犯上啊，日本的壯派軍就喜歡自說自話，缺大局觀，這難道不是致命的問題嗎？」謙田出來憤怒的表。

  路鳴點點頭，是啊，九一八事變就是這麼發的，看來皇道派在國的問題上激進，在侵略他國方面也是急先鋒。

  謙田說的這些，路鳴多多也有一些研究，今天再聽謙田詳細解釋了一下，就看得更加清晰了。

  皇道派主要代表民間的意志，而統制派則代表中上層社會乃至貴族的意志。

  恰恰是因為這一點，才讓路鳴更加擔憂目前的局勢。;

  「謙田君，你覺得這是不是日本民粹主義大發的徵兆？」路鳴問道。

  「民粹主義？」謙田愣了一下，顯然對這個名詞不大悉。

  「也就是最激進的民族主義。民族主義當然每個民族都有，這也是各民族的凝聚力所在，如果一個民族連自己的民族主義都

  丟失了，這個民族也就失去了活力。好比我，就是中國的民族主義者。」路鳴解釋道。

  「哦，我看啊，中國像路桑這樣的民族主義者還是大多數，南京的蔣先生和延安的先生都是，儘管他們政見不一。」謙田有點羨慕的說道。

  「所以我們呼籲要建立抗日民族統一戰線嘛，我覺得這是中國的唯一出路。」路鳴一說到這個話題，眼睛立即就開始放了。

  「那麼在歷史上呢，中國歷史上一直是民族主義占據主導位置嗎？」謙田問道。

  「也不是，明末時期，漢民族的民族主義喪失了活力，走到低谷，所以才被滿清輕鬆奪取了江山。直到清末時期，漢民族的民族主義才重新煥發了活力，推翻了大清朝廷，建立了中華民國。」路鳴說道。;

  「哦，你這樣解釋我就能理解了，民族主義主張的是保家衛國、捍衛民族尊嚴，民粹主義則是自我膨脹，認為本民族的利益高於一切，我這麼理解對嗎？」謙田瞇起眼睛點頭道。

  「謙田君不愧為外人才，你的回答簡明扼要，基本可以打滿分啊。」路鳴哈哈大笑起來。

  「按你這麼說，現在的德國、義大利就是民粹主義占主導的國家，日本隨其後，正在朝著這個方向發展。」謙田說道。

  「的確，當民族主義上升到民粹主義的時候，就有變法西斯的危險，我覺得日本已經非常接近了。現在日本跟義大利、德國唯一的區別就是還沒有產生一個法西斯黨派，還沒有產生一個像墨索里尼、希特勒這樣的法西斯黨魁。」

  路鳴用常規理論分析著世界格局，未免帶有幾分書生氣。

  「日本這個國家，哪怕有一天產生了法西斯主義，也不會出現黨魁，天皇至高無上的統治地位是不會改變的，天皇是神，又註定不會為任何黨派的黨魁。」謙田說道。

  路鳴思索著，的確，日本不是德國，也不是義大利，日本將會是天皇統治下，另一種模式的法西斯主義國家。;

  首相流換，軍閥如流水，不變的是日本民族自大加狂妄的民粹主義帶來的侵略和擴張。

  兩個人喝著葡萄酒，吃著盤子裡的食，聊著這些很沉重的話題。

  「那麼如果有一天日本也變了法西斯國家，那就是一個沒有黨魁的泛法西斯主義國家。這樣的國家我覺得更危險，反而不如義大利這樣的法西斯國家穩定。」路鳴想了想又說道。

  說到這些東西，其實路鳴的認識也是淺嘗輒止，並不怎麼深刻。

  在1930年代，法西斯還是一個新生事，作為東方大國的國民，骨子裡流淌著儒家仁道神的，很難理解其中在西方涌的社會思。

  不用說路鳴不理解，就是那些高舉雙手擁護法西斯的人，也未必真的理解法西斯主義究竟是個什麼東西。

  蔣先生曾經也想在中國實行法西斯主義，他對法西斯的理解就是一個領袖、一個政府、一個主義。

  然而，三個一不過是法西斯主義的一層表皮，而不是其真正含義。;

  世界法西斯主義的鼻祖和創始人，是義大利人墨索里尼，希特勒的納粹思想，不過是墨索里尼法西斯主義的盜版，所以希特勒最崇拜的人就是墨索里尼。

  如果日本實行法西斯主義，將會是怎樣的局面？對中國又會產生多大的影響？路鳴這些天一直在思考這個問題。

  「日本如果實行法西斯主義，那就一定是軍閥式的法西斯主義。」謙田斷然下了結論。

  「軍閥形式的法西斯主義？是不是可以稱作軍國主義呢？」路鳴自言自語道。

  沒想到路鳴胡謅的一個名詞，居然不幸言中了，第二次世界打戰發後，日本為了名副其實的軍國主義國家。

  「路桑，你我都不是理論家，研究這些太吃力了，軍閥形式的法西斯主義不過是我創造出來的名詞，你也創造了一個。」謙田搖頭苦笑道。

  「萬事開頭難，我們這麼一說，也未見得就比那些專家們差到哪裡。」

  路鳴想到了他請來的那幾位專家，也就那回事，還不如自己胡謅了。;

  「老實說吧，各國有那麼多理論家，一直在研究和爭論，對資本主義、共產主義、法西斯主義各說各話，我看爭論會持續幾百年，最後有沒有定論都不好說。我們就不必花這個力氣去尋找答案了。」謙田心意闌珊道。

  「謙田君，我不是想搞理論研究，就是想弄明白日本將會變一個怎樣的國家，我覺這次兵變對日本政壇和軍界產生了很大震，也會由此引發一系列的政策變化。」

  路鳴心心念念，想的就是中日之間何時會發戰爭，戰爭一旦發，他又該做些什麼。