何為道德?沒有定論!
道是產生萬、主宰萬之大本。德是自然萬永恒不變的規律和法度。
道是方向、方法、技的總稱;德是素養、品、品質。
關於道德,眾說紛紜,流派甚多,可以說是修真界所有道統中分支流派最多的一個,多到李績本無法做個歸納總結,這就不是能夠歸納的事!
所以,在他看來,順由本心就好,又何必違心的去給自己套上那些條條框框?
在他五千餘年的修行中,他自問自己是道德的,足夠了!
為柳海培養生命形式,並不是純粹的修行,而是一種善後掃尾,既然把相公宰了,柳海又很難在短時間自我完生命形式的再生,他也不介意在其中一把手。
關鍵還是無事可做,那凰陷在命運碑裡出不來,也不知道是不是出了什麼狀況。
有時候他就很奇怪,穿越而來的人,不是應該有無數的事要做麼?
拯救宇宙,維護和平,大仇難雪,故國難建,時不時的還要跑趟黃泉地獄給心的人續續命,隔三差五的打上仙庭為長輩求取仙丹,一夥子徒子徒孫在下麵嗷嗷待哺,一幫子朋友於不同的險境等著他去營救……
除了要養人,還要養,從異排行榜上往下數,有錯過沒放過!人家的穿越生活怎麼就這麼充實?驚濤駭浪?四奔波?天上地下的……
哦對了,他總算是想起來了,阿九那夯貨一直在沉睡,也不知何時能夠醒來,對靈寶這種漫長生命的存在而言,當它們的主人實在是太難了……
閉眼時,主人還活著;再睜眼,主人沒了!
他很滿意自己的穿越生活,有足夠的時間做自己想做的事,而不是背負國仇家恨派難,背負整個宇宙重任……天塌了,自有高個子頂著,關他逑事!
人,一個轉世一個穿越;朋友,挨個被天道點名;門派,按本規律執行……他覺的自己的修行最功的地方,就是想無所事事時,就能無所事事!
逗逗鳥,養養魚,在下慵懶的曬曬太,下水痛快的戲戲水,不用想別的,也懶的想別的,讓一切煩惱遠去,就這麼真正的放空自己,在天道的照耀下,做一個快樂的米蟲。
你很難說這是一種自暴自棄,不求上進!也許在低境界時會這麼認為,但到了仙人門檻之前,有些事就很難說;也可以把這種心境看作是一種真正的仙人之境。
什麼是仙人?別的不提,滿腹仇,提刀上界要大砍大殺,爭取來個舊貌換新,這樣的心境就一定不了仙。
可能更多的是一些其他的心境狀態,慵散,瀟灑,無為,得過且過,無所事事,混吃等不死……
這不是玩笑,道家對此有極辟的解釋道法自然,順天應勢。
李績現在的心境還是很契合這種狀態的,他是真的閑,在天擇大陸沒什麼必須要做的,在主世界同樣如此,為了在合道過程中不牽扯到師門,他掛唸的地方也就很有限。
軒轅不用擔心,還是那句話,如果一個門派傳承一直指著一個人生存,那麼這個門派的未來也就有限;軒轅中還有的是頂梁柱,衰境的三秦,蕭野,景天的重樓,還有山門中的那些後起之秀,
他的時代已經過去,就不應該棧不去,現在的軒轅應該有新的歷史,新的領軍人!
軒轅輩有人纔出,各領風數千年!
作為老祖,就該規規矩矩的被人供著,你老是下去瞎晃,真正有大誌有氣節的,誰又願意沒事憑空多出個祖宗來天天著?
歷史不應該忘記,歷史也應該忘記!牢記的是那神,忘記的是那些人!
千萬別輕易下去找存在!真回去了會很失,才知道哪怕沒有了自己,門派一樣會過的很好,自己在他人心中,也遠沒有想象的那般重要!
何苦?
既然換地圖了,就別沒事去新手村裝!
這也是一種道德!
一切不侵犯非己自由的自由都應到保護,一切不侵犯非已權利的權利都應到尊重,一切不侵犯非已榮耀的榮耀都應到獎勵……
一切不侵犯非已道德的道德都是道德!
道可道,非常道!
意思是,可以明明白白地表達出來的規律,就不是永恒不變、放之四海而皆準的本規律。
同理,德可德,非常德,能夠描述出來的德行,就不是德行的全部表現方式。
故此,仁慈是德,殺戮也是德!善良是德,兇惡也是德!文明是德,野蠻也是德!
不同環境,不同形勢,不同種族之下,德行的表現方式各不相同。
玄之又玄,眾妙之門!
這些思想,就是李績的道德觀的雛形,還在不斷富,完善,加深中;這是他來自前世的思想和修真世界認知的結合,他認為是,那就是!不會因為要合先天道德去改變什麼!
至於能不能到先天道德的認可,能不能不被四鴻所排斥,那不是他該關心的,去揣度上天的道德,這本就極不道德。
在這片遼闊的海子,在藍天白雲下,孤帆隻影,育苗為生,這樣完全隔絕開整個世界的環境,讓他有時間來總結,回顧自己的生平,把那些分散的,零零星星的,片段的悟連線起來,為係。
其實每個修士都是這樣,他們的一生,在道德上早已型,貫穿於整個修行階段,生命中的每一個時刻,通過大大小小的事件在不同場合表現出來。
所以,每個人都有道德!
但你若想合道,就需要把這些零零散散的東西總結出來,形係,提綱挈領,有提跋,有中心,有基本點,有畫龍點睛!
就像前世學子的畢業論文,隻不過導師團變了先天大道,鴻蒙鴻黃鴻冥鴻茅……錄取名額也隻有一人!
唯一的差別在於,沒法作弊,沒法抄襲,沒法百度!
所有的東西都必須是自己的,做不得假!
劍徒之路魏國
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