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《黎明之劍》 第五十六章 神的問題

就如這個時代的絕大多數平民(按貴族的說法,都是賤民)一樣,諾里斯對貴族有著天然的畏懼和惶恐,儘管這一代的塞西爾子爵以及這幾天才爲新領主的高文都足夠友善,可幾十年累積下來的習慣不是那麼容易改變的,他剛纔費了好大功夫才能與赫正常流,這時候高文一來,這位農夫又不由自主地張起來。

但除了其面孔上的張與謙卑之外,高文卻從諾里斯的眼睛裡看出一些和別的平民不一樣的神采,剛開始他還沒意識到那是什麼,直到半分鐘後他才反應過來——他在諾里斯臉上沒有看到大多數貧民的麻木。

張,畏,謙卑,誠惶誠恐,但卻沒有麻木,在那雙因常年勞作而被皺紋堆積、深深凹陷的眼窩中,仍然殘存著靈彩。

怪不得赫會找到這樣一個農夫來討論開荒的事,諾里斯確有“討論”的能力。

“這片土地如何?”高文語氣溫和地問道。

諾里斯出三手指,像秧苗一樣豎在前比劃出祈禱的手勢:“神伊芙庇佑著這個地方,我從沒想過在黑暗山脈可以看到能夠耕作的土地——這裡的地勢平整,取水也方便,土地力很足,而且土裡的石頭還不算多,實在沒有比這裡更適合開荒的地方了。現如今收之月已經過去一半,再種稻穀是來不及的,但可以種上甜木和火葉菜,甜木在土裡過完冬,來年春天就能有個不錯的收,火葉菜可以種在甜木邊上,它藉著甜木力長得很快,在今年霧月之前還能趕上一波收——來年春天,火葉菜的和甜木的藤就直接爛在地裡當料,接著可以種穀——只要雨水跟得上,大家都能吃飽肚子。”

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諾里斯提到的甜木和火葉菜都是這個世界的農作,事實上高文在這個世界見到的大多數都與故鄉世界大不相同,即便名字一樣,本質也是完全不同的東西,他只能利用腦海中存儲的那些“古人記憶”來輔助理解這些事。從諾里斯的回答中,他確認了這個世界的農業技並不像自己一開始想象的那麼低劣,至眼前這位農夫就有著將特定作混合種植以提高產量、用作葉等廢棄漚爛、合理利用土地力之類的概念,雖然這些知識很可能都是侷限於他自己的經驗總結,零碎而形不系,但這足以說明這個時代的人並不是種子一撒靜等下雨,風來風去靠天吃飯的。

可惜腦海中那些來自高文·塞西爾的記憶並非萬能,即便最猛的開拓英雄也不是樣樣通的,在農業方面,高文發現自己並不能完全指自己的腦記憶庫,便只能指眼前的專家了。

他大致瞭解了一下幾種農作的預期產量,諾里斯依次解答,而說到最後,這位老農夫又額外提了一句:“這些都是憑著土地自己的力和一些草木得到的產量,而且這樣耕作對地力消耗很大,哪怕地再好,兩年到三年還是得休耕一,其實算不得太高……”

高文皺了皺眉,他知道這個世界是沒有“化”這種概念的,而且目前他也沒發現利用本土原料生產土化的可能——元素週期表恐怕都對不上,所以他便詢問道:“一般你們都會怎麼提高產量和維持地力?”

做出回答的卻是一旁的赫:“如果能接饒神系三位神的教會是最好——神伊芙,春之神芙拉,還有大地母神兼生命之神蓋亞,們的神掌握著很多與大地、植有關的神,但南境這邊荒涼,一向不是重要的產糧區,所以饒神系的主要神殿都集中在中部的聖靈平原一帶,而且以咱們領地現在的狀態……恐怕也很難吸引到神的注意。”

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這時候旁邊的菲利普騎士突然開口了:“坦桑鎮上有一個大地母神的小教會,那裡的神說不定能幫上忙?我記得以前領地上每隔三五年都會派人去坦桑鎮,請那位神來爲土地賜福……”

“那位神今年要返回聖靈平原的大地母神總部接‘啓示’,一年後纔會回來,”赫搖了搖頭,“指不上的。”

高文則微微皺起了眉——他沒想到問題會導向神明。

這個世界有著衆多的神明和教會,這一點他是知道的,哪怕當年掛在天上的時候他都看見過不止一次宗教戰爭,雖然那時候他看的都是沒聲音的默片,但那五花八門的宗教標記和林立的教堂廟宇只要一看就知道是怎麼回事。雖然這片大陸歷經了滄海桑田,甚至還有“黑暗魔”這種近乎文明洗牌的災難事件,但宗教始終就如纏繞的藤蔓般與凡人種族相伴而行。

神明,是這個世界文明系的一環。

然而作爲一個穿越者,還是一個在天上掛了很多年的穿越者,高文卻對神明有一種先天的敬而遠之態度。

並不是他頑固到在這麼一個奇幻世界還堅決否認神明的存在——這世界連魔法都有了,自己的倆曾曾……曾孫都能手大火球的,再加上那些神也掌握著實實在在的神,他就是想否定神明也否定不了。

他只是本能地不想和一種超認知、超驗、超邏輯的東西打道而已。

他在天上掛了很多年,期間見到無數人以神的名義打打殺殺,高文·塞西爾活了三十五年,期間更是近距離目睹過神施展神的場面,那是完全不同於魔法的一種力量——不需要練習咒文和魔力技巧,取而代之的是虔誠的心和嚴格遵守各種清規戒律的生活方式,憑藉這種更近似於“自我約束”的行爲以及一些特定的“靈天賦”,人類就能施展出來自神明的、超現實的力量來。

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據說世間所有神以及關於神明的知識都來自於古老的“永恆石板”,而那塊傳說中的石板在第一次開拓之後就已經破碎、失,如今世間只有幾個被稱爲“核心教派”的大型教會在總部裡收藏著石板的零星碎片,可儘管石板已經破碎,關於神明的知識和力量卻至今仍然在產生著效力。

但高文從未見過真正的神明影。

起碼這片大陸上沒有,天上……天上不知道有沒有,畢竟當年沒能功仰泳,自然也不確定太空裡是不是真的站著一個舉著聚燈的白鬍子大爺……

但不管神明到底住在什麼地方,高文都對這種難以用邏輯來解釋清楚的力量保持著三分敬畏七分疏遠。

魔法的力量還可以依靠計算和推理來研究、解讀,雖然說是超自然,但實際上也是一種能分析的自然力量,可是神卻要求你必須全心地去信仰和奉獻,甚至要把自己的人格與思維方式都無限近“神之靈”才能窺見一點,這就意味著如果要研究神,他就必須先爲一個信徒,抱持著對神的無限崇敬才行,而一旦真的進了這個狀態……還怎麼研究神?

高文甩了甩頭,把這些問題都先扔到一邊,不管怎麼說,就憑這個窮山惡水的地方,如今就是想引起教會注意也是難如登天的,他看著赫,繼續詢問有關作增產的問題:“如果指不上饒三神,還有別的辦法可以解決產量問題麼?”

“產量問題……說實話,以這些土地的況,還有國王陛下提供的第一年的糧食,其實我們並不缺糧,”赫皺了皺眉,“領地現在只有八百多人,完全養得起。”

“但我們不能永遠只有八百人,事實上我已經在計劃通過購買農奴和引進拓荒者來大量增加人口了,”高文搖了搖頭,赫顯然還理解不了人的寶貴,“糧食問題是本,遲早都要面對的。”

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理解不了人的寶貴,但諾里斯卻理解糧食的重要,他認真思索了一下,大著膽子回答道:“除了神之外,另一個方法就是求助德魯伊了。林木德魯伊製作的鍊金藥水可以有效提高糧食產量,而且雖然他們的藥水比神效果差,卻勝在能很好地保護土地,再加上他們通常還掌握著一些植系的法,對作生長都很有幫助。”

高文聽著,眼睛一亮:這個路數他喜歡!

而且聽到德魯伊製作鍊金藥水來增加土地的力……那些所謂的鍊金藥水,會不會就是這個世界的“化”?或者功效類似的東西?

不管怎麼說,可以通過固定方法制取(而且可能能夠量產),可以簡便施用,對農作產量可以產生較爲穩定的增益,有這些條件在,不管那鍊金藥水的本質是啥,高文都決定給它起名了!

更何況這種“化”竟然還有保護土地的作用!

他迫不及待地問道:“從哪可以找到德魯伊?”

諾里斯有些爲難地看向赫,赫則微微皺眉:“這又是個問題……人類社會的德魯伊數量不多,通常都集中在西境靠近苔木林一帶的地方,而在南方這邊……他們幾乎可以用稀有生來形容。塞西爾領幾乎從未和德魯伊打過道,我也不知道該上哪找他們。”

高文出失的表,菲利普騎士則若有所思地說道:“不過因爲傳承原因,德魯伊和靈的關係很近,差不多每個德魯伊傳承都能上溯到靈那裡,包括灰靈和白銀靈……”

現場幾個人的視線不由自主就落到了高文後的琥珀上,琥珀那雙尖尖的耳朵頓時一抖。

高文頓時臉就垮下來了:“別鬧,這麼個靈之恥也能算靈?哪個德魯伊會跟這種……”

高文話沒說完,琥珀的聲音就響了起來:“說起來……我好像確實是認識一個德魯伊誒!”

高文:“?!”

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