殺死唐三藏的，是那個永不屈服的妖王孫悟空，暫且可以稱為妖猴。

……

妖猴殺了唐僧之后，來到了天庭。

妖猴環顧著天界：“五百年沒來，五百年沒來，這兒還是這麼沉沉的悶的慌！我悶啊！俺要開個天窗風！”

他一手，金箍棒從手中變一束金直天穹。

“轟！”天庭震。

天頂破了一個大口，火從那里流淌了下來，燃著了天際。

“新鮮空氣，多新鮮的空氣啊！”

而另外一，孫悟空則被觀音到了前。

“孫悟空？你真的不想再正果？”

“你真的不想拿下金箍？”

“去吧，去吧齊天大圣殺了，你就可以修正果！”

“一個膽敢鬧天宮的家伙，他必須死！”

要修正果！要去掉金箍！

于是真悟空憤然地沖到了天庭。

看到的卻是一張和自己一模一樣的臉。

殺！

管他是誰！

殺！

殺了就能修正果！

“你殺了他，箍咒自然就解除了……”觀音的話猶響在耳邊。

天空中傳來金相擊之聲，震人心魄，激于天地之間。

就在兩人斗到筋疲力盡之時，如來出現了，他一掌按住了那妖猴，而那妖猴卻拼了命一般掙！

“我——不——認——輸！”那妖猴發出了野般的吼，從他的眼睛里噴了出來。

而孫悟空卻在妖猴躍起的那一瞬間出手，結果了那妖猴的命。

他贏了！

他殺了妖猴！

他殺了齊天大圣！

他可以修正果了！

但也是在這一刻，他想起了所有的過往。

原來，那個被殺死的妖猴，是那個一直不肯屈服的自己，而此時此刻，他親手殺死了自己。

這時候，如來卻說孫悟空是六耳獼猴。

“你打死了唐僧，打死了龍王……你跪下皈依，承認你是六耳獼猴，便隨我上靈山修正果去。”

上靈山吧！

屈服！

皈依我佛！

那就證明了這世間萬，均在神靈的掌控之中。

然而孫悟空突然狂笑起來。

原來所謂的西游，就是一場心謀劃的謀。

就是要讓這個孫悟空殺死那個除了他之外誰也殺不死的妖王孫悟空！

他突然跳躍起來， 直越向如來而去：“天！地！生！我！孫！悟！空！”

“看棒——”

然而此時的孫悟空早已筋疲力盡，而且，他剛剛殺死了自己的心火。

最后，孫悟空還是死了。

可是他破了如來的局！他證明了這世間終有能掌控自己命運之人！

因為孫悟空，寧愿死，也不愿意輸！

那天外之火，無而出，終于給這個世界帶來了一新鮮。

他變了一顆石頭，被埋在了花果山下。

“這個天地我來過，我過，我戰過，我不在乎結局。”

“怎能忘了西游。”

……

一本書讀完了，小星一家，一下午，都沒人說話。

屋的小星還很年輕，他沒有想很多，他只是此刻心莫名地激。

但是不知道為什麼，眼眶里卻有淚珠在轉。

這本書一口氣讀完，只覺酣暢淋漓。

孫悟空死了！

但是他媽的死的好！

寧愿死也不能輸！

小星記著書里的那些句子：“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!”

“我有一個夢，我想我飛起時，那天也讓開路，我海時，水也分兩邊，眾神諸仙，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之，再無可管我之人，再無我到不了之，再無我做不之事，再無我戰不勝之。”

年心氣，終是如此。

中二吧。

可誰又沒有這個時候呢？

也許每個人出生的時候都以為這天地都是為他一個人而存在的，當他發現自己錯的時候，他便開始長大。

人要長大，要變得，要為別人口中所謂的大人，最先要明白的，就是這世界不是為自己而存在。

他的年歲還算小，所以他太喜歡那書中戰天斗地的孫悟空。

太喜歡孫悟空的反抗了！

“去看看悟空傳！絕對不虧的！”小星激地給自己的朋友發信息。

而在書房，他的爸爸也讀完了這本書。

初時只覺這本書簡直是在胡鬧，但是當他看進去之后，卻不知為何，手指一直在地著書角。

等看到大結局，小星的爸爸突然長出一口氣。

忍不住說道：“原來是這樣的悟空傳！”

他不是年郎了，經過某些人士口中所謂的“社會的毒打”，早就不信什麼戰天啊斗地之類的屁話。

他看向自己的手。

因為他的手在抖。

為什麼覺頭皮有些發麻呢？

他沒有記住書里那些豪壯志的話，他只記住了一句：“為什麼要讓一個已無力作為的人去看他年時的理想？”

那是書中孫悟空夢回斜月三星時候出現的句子。

原本的孫悟空只是想要在山上跳跳四走走，相比也很快活，后來的他雖然有了令人恐懼的力量，但是卻覺無力。

再也不了那只快樂的小猴子了吧。

“不對，不對！”小星的爸爸在屋里走來走去。

突然，他表一怔：“一心想要修正果的猴子，一心想要反抗的猴子，兩個猴子……”

然后他突然像是想明白了什麼一樣，苦笑一聲

隨后小星的爸爸登上了自己的豆半帳號，給這本書打了5星，評價是：“這書寫的，真夠殘忍的。”

他給這本書的評價是殘忍。

而此時的網絡上，也掀起了對這本書的討論。

“本來對這種書沒什麼興趣，聽了劉金奎老師的歌才看的書，一開始和自己相信的不一樣，但最后還是看下去了，看完之后的覺是這本書對于我個中年人來說，有點扎心。”

“哈哈哈，還真有同的人嗎？我也覺得殘忍！”

不知道為什麼，很多上了年紀的人都覺得這本書殘忍。

“不是啊，我看的可激了，頭皮發麻！”

“對對對，我也是！我覺得這本書給我帶來的震撼是無以復加的！”

“自由！反抗！”

“我看完了，我覺得這本書垃圾，所謂的顛覆西游，就是在魔改，你告訴我，反抗什麼？反抗天庭嗎？你孫悟空奪定海神針，毀生死簿，活該被搞死啊！有什麼可反抗的！”任何一本書，都會有不同的意見。

“怎麼就不能反抗了呢？那我說的極端一點，在沒有東海龍王之前，東海是屬于誰的？是誰規定了東海的所有事屬于東海龍王？又是誰規定了人們要按照生死簿而活？是天庭！是神仙！他們有著對世間萬的最終解釋權！”

“但是你孫悟空從生下來這個世界就是這樣啊！”

“從來如此便對嗎？換句話說，天庭無非就是一個擁有更大力量的王朝，他們掌控萬，當某一天，另外一勢力掀翻天庭的時候，或許這世界是另外一副模樣！或許就像封神中寫的那樣，只需要和你說一句你與我佛有緣，你就得名正言順地皈依我佛，但實際上還不是你打不過我！”

爭吵開始了。

而與此同時，作家蘇來也看完了《悟空傳》！

看完之后，蘇來長嘆一口氣。

“年心氣呀，這本書狗屁技巧都沒有，靠的全是一口心氣啊！”

隨后他又笑道：“但是老子是真他媽羨慕這臭小子能寫出這樣的作品！”

他登上了微博，老蘇在微博上和大家分一些自己的讀書心得。

恰好看到兩伙人還在吵架。

其中一個，反對悟空傳的，說道：“這種顛覆，我不喜歡，我就問你，西游記中有這樣顛覆的核嗎？之前改一改孫悟空的設定我沒意見，但是現在這樣，把西游記的氣神都給改了。西游是謀嗎？西游記批判了嗎？這麼說吳承恩同意了嗎？”

呵，看到這話，蘇來直接就來勁了。

“誰說西游記沒有批判的？”

這家伙就是這樣，不顧及份，直接下場。

他一下場，頓時引起了圍觀。

那位網友也不虛他：“哦？照您這麼說，西游記還是批判文學了？”

蘇來回復道：“咱不敢說，但是在我看來，西游記是有批判的，你也別扯什麼吳承恩是不是這麼想的，這事等我死了，下去問問他，回頭再告訴你。”

他一向這麼口無遮攔。

但是他作為文壇前輩探討悟空傳這事，很快在網上引起了一群人的關注。

“西游記還有批判呢？”

“咱也不知道，咱也不敢說，看蘇來侃吧。”

這會兒蘇來也發出了第二條信息：“我只能跟你說，吳承恩本人是有批判的，比如吳承恩在志怪《禹鼎志》序里說道‘雖然書名乃志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉’，而吳承恩本人是擅長以鬼怪寫世界的。”

“再聊深一點，自漢以來，儒家思想確立為華夏的正統思想。儒家思想發展到明代的程朱理學“存天理，滅人”，再加上統治者實行思想銅政策，整個社會呈現出張抑的氣氛，在這種環境中，書里帶有對當權者的諷刺并不奇怪。[1]”

要不說啊，還是多讀書，最起碼能為自己的論點找到論據才行。

此時已經是傍晚，劇組暫時休息，方澈此時正在電腦后面窺屏。

看到蘇來的話，方澈笑了笑。

因為他說的，是有點道理的。

在地球上，有人說過這麼一句話：“習慣于接本位思想，習慣了奴思想的人，是難以意識到《西游記》中悲劇彩的。只有用哲學的思辨剝開其外，過現象看到本質，才能會其中的凄婉哀鳴。[2]”

看看《西游記》原文吧，別看幾集電視劇再加上支離破碎的片段然后就張口就來。

原文中孫悟空是個徹徹底底的反叛者。他不服生死，攪龍宮、闖地府、鬧天宮，囂玉帝，無視諸佛，天地不拘。

他本不直接反抗制度，因為這只天生“無”的猴子可能都不理解制度為何，在本質上，孫悟空這只猴子反抗的只是權威，藐視的是尊嚴，要求的是自由，放縱的是個。

但是這種蔑視被當權者視為威脅。

招安只是招數的開始，五行山也只是錮了，但是箍咒和西行之路卻是對孫悟空思想的奴役。

一步一步馴化為當權者想要的樣子。

無所謂他變得好不好，只看他是不是順了當權者的心意。

而唐三藏呢？唐三藏是前世敢質疑如來佛法的人，他的反叛神絕不亞于孫悟空，但是結果并非是如來與他越辨越明，迎接他的是轉世投胎。

轉世后的唐三藏是集三教義理于一的完取經人和馴化世人的典型，既有忠君國的儒生懷，又深諳參禪悟道之法。因此也有人說“三藏”之名既來源于三藏大乘佛法，又來自于儒釋道三者藏于一的讖語。

唐僧前世的反叛不羈與現世的唯唯諾諾產生了鮮明的對比，一場轉世投胎，他忘記了質疑和反抗，為一個徹頭徹尾頑固迂腐的如來信徒。

去看看原文，在唐僧轉世之后，他的佛法思想再沒有被提及過。

現在還覺得西游記沒有批判，不是悲劇嗎？

正如今何在所說：“西游的主題本就不是打妖怪。妖怪只分兩種：一種都是當年跟著孫悟空一起反抗天庭的兄弟，像牛魔王之類的，孫悟空必須把當年和他一起戰天斗地的結拜兄弟都干掉，就為了佛，我覺得這就是最大的悲劇；另一種則是神仙安排下來的，不是這個的坐騎就是那個的寵。這也太惡心了。”