乖龍在空中晃了幾下，一下擰過來，纏住謝靈涯的手指，在上面蹭腦袋，像是撒又像是求饒。

謝靈涯恨鐵不鋼地了它的尾尖，現在的況實在不容謝靈涯再教育它了，只抱怨了幾句。

旁邊的小量聽到了，弱弱地勸他：“算了，謝老師，它只是初來乍到，不知道您有多兇……厲害，本犯不著怕。”

謝靈涯：“……”

謝靈涯一想也釋然了，站起來道：“先回去吧。”

因為不知道這些東西是否有用，謝靈涯用原本裝法事用的袋子將那些臟和面人都裝了起來，這時還有出租車開過，謝靈涯一手攔車。

那出租車放慢了速度，車窗降下來，司機探出頭看了看他們，然后見鬼似的加快速度，一踩油門就溜了。

——郭星滿頭滿臉都是，誰見了他不得以為是兇案現場。

沒辦法，謝靈涯只好郭星躲起來，自己打到了車，先上去再讓他從暗過來。

這司機本來悠閑地扶著方向盤，看著謝靈涯手里的袋子問他買的什麼，腥味真大。

這時候一個臉上、口都糊糊的人躥上車，司機嚇得哇哇慘。

他從后視鏡里觀察了一下，發現不是郭星的，還是瑟瑟發抖：“哥們兒，我要班了，你們還是另外找車吧。”

“這個點什麼班？”郭星的心也極差，郁悶地說道，“你別怕，這是牛。”

司機這才松了口氣，“嗨……你早說，我還以為打群架這樣的。”

郭星：“這就是警察局附近，我在這兒打群架不是瘋了。”

再看看謝靈涯手里還有個裝了臟的袋子，司機徹底放心了。

謝靈涯坐在副駕駛，郭星和小量坐在后排，就這麼奔金桂步行街去了，謝靈涯沒敢說他們是抱觀的，這一糊糊的影響太惡劣了。

嚓……嚓……

塑料袋的聲音響起。

本來郁悶看著窗外的郭星忽然頭皮發麻，轉頭看向謝靈涯，小量也張起來。

謝靈涯低頭一看，是那個靈嘎面人的手在，施長懸說了，一個靈嘎里有很多鬼怪，可能還有的沒死絕吧……

謝靈涯倒沒害怕，毫不猶豫地隔著塑料袋便掐住那個靈嘎的脖子。

司機漫不經心地問：“怎麼，里頭還有活啊？”

靈嘎在謝靈涯手里掙扎，發瘋了一樣，導致司機有點害怕地往，“到底什麼東西啊！”

謝靈涯沒空回答，他用力卡著靈嘎，另一手再畫符。

下一秒，靈嘎就忽然發力，整個往前一彈！

“啪！”

它從謝靈涯手中出，卻因為車窗的阻攔，一下砸在了車窗上，伴著響聲，是里頭的牛又濺開，流出塑料袋外，在車窗上開出一朵大大的花。

這靈嘎本來就是回返照，這下更是整個摔裂了，掉下來被謝靈涯雙手接住。

再看司機已經呆住了，“……”

……

“不好意思不好意思。”謝靈涯掏了一筆洗車費，還領著倆人下車了。

司機臉很難看，雖然謝靈涯告訴他那是竹鼠，個頭大野足，但他后來仔細觀察，覺得里頭的東西是的，不像是。

大晚上這也太邪門了，一個詭異的生，三個年輕男子，其中一個還滿是，邊這個背后背著布裹住的東西，現在看來有點像武……

司機不敢說出口，其實謝靈涯要不給他錢，他都不敢要洗車費，接過錢就逃命一樣跑了，心想明天還是去那個聽說很靈的抱觀拜拜，去去晦氣好了。

“走吧。”這里離抱觀已經不是很遠了，謝靈涯也不好再禍害其他司機，索直接帶著郭星和小量走路回去。

敲了門后，是張道霆來開的門，被他們這樣子嚇了一跳。

郭星就不說了，剛才那一砸，連謝靈涯臉上和上也濺了點點漬，方才一路走過來，不行人遠遠就屁滾尿流地跑開了。

謝靈涯進去匆匆把東西放在地上，又帶郭星去洗了個澡，找了自己的服給他換上。

再出來的時候，施長懸已經蹲在地上研究靈嘎的“”了。

從視頻中看得還是不清楚，又是晚上，這會兒施長懸才看清，這個靈嘎做得比普通靈嘎要大，他下來一小塊在鼻下一聞，說道：“這恐怕是在中原地區制作的。”

“怎麼說？”謝靈涯過來，搬了個小板凳坐下問道。

“這要從頭說起了，”施長懸將那一小塊面給他看，“斬殺靈嘎，是羌姆儀軌的一部分，羌姆是藏區特有的佛事活，由宗蓮花生大師融合、開創。而靈嘎的制作，是用油和糌粑——也就是青稞麥磨面。而這個，并不是糌粑制的，也沒有按照藏區習慣，用那邊特有的植染。”

謝靈涯皺眉道：“那有沒有辦法，找出來施法人呢？”

施長懸想想道：“宗每一派甚至每一寺的羌姆儀軌都不盡相同，制作靈嘎的手法也有區別，大部分派別是將靈嘎做人形，數做老鼠以及其他令人憎惡的。也許從這方面問一問，能夠找到線索。”

這個邪惡的靈嘎是直奔著謝靈涯來的，他不覺得是偶遇，更像是針對他的，那他當然要找出來到底是誰。

“行吧，明天再打聽一下。”謝靈涯在心中琢磨了起來，又將袋子一提，問道，“這個怎麼解決？”

靈嘎里的鬼怪謝靈涯是斬殺又鎮住了，但接下來如何理，他怕因為兩教行事不一樣產生什麼紕。

施長懸只說他再研究一下資料，他雖然涉獵頗廣，但也不可能每個宗教教派都了解那麼詳細。

“哦……那這些腸子和臟呢。”謝靈涯說，“還能不能吃啊？”

原本在一旁聽得頗為張的眾人：“？？？”

郭星出聲來：“謝老師，這個怎麼吃啊！”

張道霆也張地道：“其實我們也不用那麼節省吧……”

現在教里的經濟遠遠沒有那麼張了啊！

施長懸干地道：“臟和放進去，是為了儀式上斬殺時，有流出來，這些應該是干凈的，但是并不建議食用，因為多沾染了一些邪氣。”

“我就是覺得怪腥的，放這兒等理時壞了更難聞。”謝靈涯辯解了一句，但大家的神都有點悲憤，只覺得謝老師又故意搞他們了。

郭星經此一遭，心神極為傷，晚上都不敢一個人睡，去和小量一。

謝靈涯看他那樣子，估計對自己要不要繼承閭山法又有思考了。

謝靈涯自己也去休息，睡之前和施長懸還嘀咕了一下，別讓他知道又是誰找他麻煩，還用這麼惡心的方式。

……

第二天，謝靈涯起來了便給宗教局打電話，希從他們那里問到宗人士的聯系方式，咨詢一些問題。

宗教局知道他是抱觀的負責，也知道他和蓮談的關系，說道：“這個您問蓮談住持就行了呀，景區的寺廟一開，有位宗的僧人還來拜訪了，他們是朋友。而且蓮談住持原來在東林寺，就與很多其他宗派流，在佛教界人脈頗廣的。”

謝靈涯一聽，覺得這也太巧了，原來現在杻就有宗人士？

謝靈涯心中閃過一異樣，但這應該只是巧合，他問了那僧人的名字，確定了自己不認識，對方常年也待在外省。

不過因為這個消息，謝靈涯又打了電話給蓮談，告訴他昨夜發生的事。

蓮談聽聞謝靈涯被靈嘎襲擊，比他還驚奇，立刻說他要通知自己那位友人。

蓮談的友人是一名宗寧瑪派的僧人，寧瑪派俗稱紅教，他們的道場是桑耶寺，而蓮花生大師就是在桑耶寺編創羌姆的，所以他們的羌姆是一脈相承。他自己本也參加過多次羌姆儀式，了如指掌。

這名僧人列措，曾經很多次到地其他佛寺流，自己據說也評過國守法先進僧人，漢語學得很是不錯。

謝靈涯把靈嘎帶出去，與施長懸、郭星、小量一起，在一間賓館和列措、蓮談見面，他多帶上施長懸，也是不放心這件事，讓施長懸幫自己一起參詳。

蓮談把小弟子帶了出來，但只他在外間等候，在里間介紹列措和謝靈涯認識，又看了看那個靈嘎，也認了出來，“這個不是糌粑做的。”

列措則從包里拿出了一個三角形的鐵盒子，把靈嘎放了上去，才開始解釋：“靈嘎不能隨便放置，要放在特殊的容里。”

可能是盒子，也可能是架子、盤子，但一定要是三角形。

“我們有息、增、懷、誅”四業，每一業有不同的形狀，誅業就是三角形，有鎮、降服的意思，意思是把鬼怪鎮了起來。這樣，就可以在儀式上斬殺。”

列措解釋完之后，又一臉苦惱地道：“可是，這不對呀，靈嘎是用來斬殺的，怎麼可以害人。現在也不是羌姆的舉行時間……”

耿直的和尚想不通，為什麼作為象征的靈嘎，會真的被賦予生命，然后去害人。

“我用符箓把它鎮住了。”謝靈涯看他用東西把靈嘎裝起來，就將符箓扯掉了，又道，“我們對這一點也很奇怪，所以想讓您來看看，能不能認出這是哪一派的手法。”

雖然羌姆是蓮花生大師編創的，但是紅教，白教、黃教……那麼多教派都會。

列措辨認了半天，說道：“我覺得，這個很像是我們寧瑪派幾個寺廟的制作風格。但是，我們的僧人是絕對不可能把它放出去的。”

羌姆儀軌中，所有法都要仔細保存，這可是一個重要的佛事活，列措帶來這一個三角盒子都是自己臨時制作的，而法事每一個環節，也都十分嚴格，僧人的挑選都很仔細，不是隨便哪個年輕僧人就能擔當角的。畢竟，在羌姆中，那些扮演角的僧人，就相當于這角的真。而羌姆本，是為了驅邪、謝神、教化、積德等等，這個象征把儀式的涵都顛覆了，列措自然心復雜。

總之，能夠制作出這樣一個邪的，本事絕對不低，難道是哪一個高僧迷失了本心？在他們教派，高僧不是隨便來的，一個僧人，基礎的學習就要九年，全套佛法修習完要二十多年，學就更不必說了。

一想到這一點，列措更加張了，怕是他們派中出了敗類。

謝靈涯吐了口氣，說道：“我已經了一小部分，也拍了照，還是請先將這個東西理掉吧。”

“請你放心，這件事我要報給上師，我們的僧人不能出這樣的人。”列措張地說道，隨即又從自己的包里拿了鹿角和刀出來。

現在沒有羌姆儀式，但列措也要用相應的方法來將靈嘎理掉。

在他們的概念中，鹿就象征著護法神齊扎拉。列措在靈嘎前跪下來，用鹿角把盒子挑開，然后用那柄刀將靈嘎斬碎。

他并非靜止不地斬，而是結合了跳、翻、轉等作，謝靈涯仔細看去，突然發現他好像是在模仿鹿。

如此把靈嘎砍碎片了，那些和臟與面混在一起，看上去像一灘泥，有些惡心，列措才將它焚燒掉。

不要說郭星了，謝靈涯也是第一次見識到這樣的驅邪儀式，也算是因此長了見識。

……

眾人從房間出去，把灰燼倒了，見曇清在外面那間房看電視，他指著電視道：“師父，上面說昨天晚上有鬼。”

謝靈涯抬頭一看，竟然是一檔本地的網絡節目，不知道曇清怎麼調出來看了。

市民說：“昨天晚上我從黎明廣場旁邊那條路回家，看到了一個糊糊的影子，特別清楚，沖向我，嚇得我轉就跑！”