說到底，不管哪朝哪代，中國數千年來的墓葬形式，都來源於伏曦六十四卦繁衍出來的五行風水布局，萬變不離其宗，都講求占盡天下形勢，歸結底就是追求八個字：造化之，天人一。

墓葬文化是中華文明的髓所在，蒙古、回紇、土蕃、金齒、烏孫、鮮卑、佘民、真、黨項等數民族，都到了很大的影響，陵寢的格局紛紛效仿中原的形式，但是多半都只得其皮而已。可以說，只要懂得觀看天下山川大河的脈向，藏得再深的古墓也能輕而易舉地找到。

再往前走就是茫茫無盡的原始森林，英子帶著八條大狗在前邊開路，胖子牽了匹矮馬馱著帳篷等等資裝備，我拎著獵槍走在後邊，一行人就進了中蒙邊境的崇山峻嶺之中。

胖子一邊走一邊問前邊的英子：“大妹子，野人的野人到底是怎麼回事啊？野人究竟是個什麼東西，你見過沒有？”

英子回頭說道：“俺也不知道啥是野人，聽俺爹說這些年好多人都見過，但是沒人捉過活的，死的也沒見到過首，見過的也說不清楚是個啥樣。”

我在後邊笑道：“胖子，你可真他娘的沒文化，顧名思義，野人就是野生的人，以後好好學習啊。知道什麼是野生的人嗎？就是在野地裡生的，可能是樹上結的，也可能是地裡長的，反正就不是人工的。”

神農架野人的傳說由來已久，我在部隊裡就曾經聽說過。據說有個解放軍戰士曾經在神農架開槍打死過一個野人，野人的掉下了萬丈懸崖，到最後也沒弄清那野人到底是人，還是只長的大猴子。幾乎所有見過野人的目擊者都一口咬定：野人高壯，遍生滿了細長的黑發。

聽英子給我們講，黑風口的那條野人，以前不野人，作“死人”，再往前更古老的時候，也不死人，是作“捧月”，曆來是大金國貴族的墓地。後來蒙古大軍在黑風口大破金兵主力，積如山，蒙古人把死者都扔進了裡，整條山穀都快被填滿了，所以當地人就稱這裡是“死人”。再後來有人在這條山穀附近看見了野人，傳來傳去，死人的名字就被野人代替了。

野人沒什麼可怕的，野人再厲害能比得上獒犬嗎？我腦子裡突然出現一個念頭，野人不知道在市場上能賣什麼價？但是隨即一想，這麼做不太人道，還是別打活的主意了，把心思放在挖古墓上是真格的。

由於帶著馬匹，不能爬坡度太陡的山，遇到大山就要繞行，這一路行來格外緩慢。好在秋天的原始森林，景絢麗，漫山遍野的紅黃樹葉，層林盡染，使人觀之不倦。偶爾見到林子深跑出一兩只的山、野兔、麅子、樹獺、獐子，英子就縱狗去追，到了晚上宿營，采些山裡的草蘑香料，燃起營火燒烤，我和胖子都大飽口福，這些天就沒吃過重樣的野味。

在這大山裡行路，如果沒有帶獵狗，就只能睡在樹上，我們帶了三只巨獒再加上五只大獵狗，這種力量，在森林中幾乎沒有對手，除非是上三只以上的人熊。英子說獒是人熊的克星，林子裡的人熊聽見獒的聲，馬上就會遠遠地躲開，所以晚上睡覺我們都睡在帳篷裡了，忠實的獵犬們在帳篷周圍放哨，沒什麼可擔心的，這些狗比人可靠多了。

英子的脾氣比燕子年輕的時候可沖多了，氣死獨頭蒜，不讓小辣椒。走什麼路線，吃什麼東西，這些都得聽的，誰讓是向導呢，那些狗也都聽的。我雖然當慣了連長，在這也只能忍下來當普通一兵了。

不過英子確實有兩下子，打獵、尋路、找泉水、分辨蘑菇有沒有毒，在深山裡怎麼去找木耳、蘑菇、榛子、都柿、黨參、五味子等等，簡直就沒有不懂的。而且山裡有些我都不上名來，平生從未見過，英子卻都能說出來，這是什麼什麼，在什麼什麼環境裡生活，以什麼什麼為食，用什麼陷阱可以活捉。我跟胖子聽得大眼瞪小眼，只能說兩個字：服了。

鄂倫春人都是天生的獵手。“鄂倫春”這三個字是方對這個民族的稱呼，並不太準確，有時候他們也自稱“鄂而春”或者“俄樂春”，意思是指在林海山嶺中遊的獵鹿之人。他們長年在小興安嶺的林海之中遊，過著遊牧漁獵的生活。中國剛解放的時候，鄂倫春人全部人口還剩下不到一千人，政府讓他們從生存環境惡劣的深山老林裡出來，過上了定居的生活。但是族人對祖先過的那種遊獵生活，有一種近乎神化般的崇拜和向往，他們信奉薩滿，崇拜大自然，雖然過上了定居的生活，還是要經常進山打獵。

沿途無話，書說簡短。眾人曉行夜宿，在原始森林中行了六七日，終於到達了中蒙邊境的黑風口。黑風口的森林之難以形容，深幾乎沒有可以立足的地方，全是紅松、落葉松、樺樹、白楊等耐寒樹種，地上的枯枝敗葉一層蓋一層，走一步陷一下。人還好辦，就是馬的自重很大，經常陷住了不了，我們只好使出吃的力氣連拉帶拽，就這麼走一段推一段地蹭著前進。

也不知最下面的有多年月了，腐爛的枝葉和陷在裡面而死的野，發出一陣陣腐臭的味道，這種惡臭又混合著紅松和野花的香味，聞起來怪怪的，但是聞多了之後讓人覺還有點上癮。

到了黑風口，剩下的事就是我的了。我們找到了一條山穀，這裡應該就是傳說中的野人，這裡的地貌沒什麼奇特之，沒有喇嘛那麼猛惡，但這只是直觀的覺，英子說看起來穀裡肯定有大煙泡，務必要看清楚了再下去，陷到大煙泡裡可就出不來了。要想下到野人裡，每人必須準備一大木頭子探路，下邊的落葉太深，比沼澤地還厲害，幸好現在不是雨季，否則別想下去。

野人屬於大興安嶺山脈的餘脈，兩邊的山勢平緩，整個山穀南北走向，東西兩側都是山丘，最中間的地方終年日照的時間很短，氣沉沉。穀中積滿了枯爛的樹葉荒草，除了些低矮稀疏的灌木，沒有生長什麼樹木。出了山穀樹木更稀，原始森林到此為止，再向前兩百多裡就是遼闊的外蒙大草原。

其時已近黃昏，紅的夕掛在天邊，我們登上了山坡，放眼眺，只見紅日墜，天際全是大片大片的紅雲，整個天空都像被濃重的油彩所染，森林覆蓋的綿延群山，遠沒有盡頭的大草原都在視野中變得朦朧起來，真是蒼山如海，殘似。

胖子見此景心懷大暢：“老胡，這景太了，咱這趟沒白來。”

我最記掛的就是野人裡的古墓，對照《十六字風水》仔細觀看穀中地形，又取出羅盤辨識八卦方位，心中暗道：“總算是他娘的找對地方了，這穀裡必有貴族的古墓。”

這裡地勢穩重雄渾，有氣吞萬象之勢，一端是草原，另一端和大興安嶺相連，外蒙大草原就如同一片汪洋大海，而捧月就似匯流海的一條大江。

雖然這裡的風水氣派還不足以埋葬帝王，但是埋個王爺萬戶大將軍之類的大，那是綽綽有餘了，等到月上中天之時，月就會為我們指出古墓的方位。