唐修為自己取名為‘修羅’,是因為名字裡同樣有一個‘修’字,又覺修羅這個名字有些霸氣側。
修羅和阿修羅來自於梵文,修羅就是‘端正’,國人稱其為天神,梵文‘阿’是否定冠詞,阿修羅翻譯過來‘無端正’。無端正自然長相醜陋,且兇狠而好鬥,而修羅的長相倒可稱作氣宇軒昂。
完了注冊後,腦海裡那奐的遊戲登陸畫面,便沒有了注冊按鈕,取而代之的是一個‘登陸’選項。
唐修意念一,一個自己意識形的虛擬手指,點擊在了那‘登陸’的金按鈕之上。
下一瞬,畫風轉變。
唐修已經從政治課的課堂上,來到了遊戲中,也即是另外一個世界的一座山腳下。
“歡迎玩家‘修羅’登陸倚天屠龍位面。”
萬界登陸這款遊戲,顧名思義,令地球上的七十多億玩家,都可以登錄到‘萬界’,也即是一個個位面,一個個世界。
這些位面與世界,大多都是玩家所知的,一個個影視世界,或是小說世界,或是虛擬世界等等。
但它們,都將變一個個有有的真實遊戲世界!
聽著腦海裡的提示聲,唐修又在第一時間,打量了一下周圍的環境,看著前方的山巒,暗自松了口氣。
果然,雖然重生了一次,他再一次初步登陸遊戲,還是來到‘倚天屠龍位面’中,武當山的山腳下!
萬界中的倚天屠龍世界,赫赫有名的武當派,便建立在前方的這座武當山上!
重生前的唐修,登陸遊戲後,憑借著地理位置的優勢,直接拜了武當派,為了名門正派的弟子。
這既是他的幸運,同時也是他的不幸。
直接為了武當派的弟子,自然是比許多玩家的起步要好了很多。但武當派那嚴苛的規矩,也同樣將他束縛。
以至於前世遊戲運行了一年多,他還只是一名武當派的普通道士,沒有下山曆練的資格,遊戲等級還不到20級,反而不如許多無門無派的玩家,最起碼輕松自由。
即便如此,唐修還是義無反顧地向前方的武當山走去。這一次,他有信心,從武當派的弟子當中穎而出,而不是為一個碌碌無為的武當派小道士。
……
武當山。
武當派,一個大院落,零零散散的站著幾十個人。
這些人不論年齡,還是打扮,都各有不同,共分為三類。
第一類,乃是一群小孩子,這群孩子年歲相仿,大的不過**歲,小的也就是四五歲的模樣。
他們穿著各式各樣的錦,腳踏薄底快靴,趾高氣揚,一個個神倨傲。
這代表著,他們是富商人家,或是武林世家的子弟,被送到武當派來習武的。
第二類,也是一群小孩子,這群孩子同樣年歲相仿,大的不過**歲,小的也就是四五歲的模樣。
只是與那些穿著錦,腳踏快靴的孩子們不同,他們都麻布服和草鞋,臉上紅撲撲的,胳膊也一,一看就是農家子弟。
他們是武當山下,家世清白的貧苦農民子弟,被選上山來,作為武當派的備選弟子。
此刻,第一類的那些富商人家或是武林世家的子弟,頗有些看不起第二類的那些農家子弟,目中滿是倨傲與蔑視。
至於第三類的人群,就有些截然不同,他們並非孩,而是一個個二十多歲,甚至三四十歲的青年與中年人,年齡大了一大截。
而且他們的服飾也十分怪異,穿的都是‘另類新’的服飾。
唐修便在這第三類的十幾個人之中,他清楚的知道,包括他在的這十幾個人,都是‘萬界登陸’遊戲的玩家。
因為他們都穿著二十一世紀特有的服飾,而且都是登陸遊戲後,出現在武當山附近的玩家們,又第一時間便尋到了武當派。
這些事,唐修前世便已經知曉,甚至對其中某些人還十分悉,畢竟這都是他‘之後’的同門們。
包括唐修在的這十幾個遊戲玩家,對遊戲中所謂的‘倚天屠龍世界’,都是十分悉的。
二十一世紀的人們,鮮有不知道這個“雕三部曲”系列的第三部。
故事時間前後度一百年,以元末群雄紛起,江湖為廣闊背景,劇圍繞兩樣兵‘屠龍刀’和‘倚天劍’展開。
講述了一場以倚天劍和屠龍刀掀起腥風雨的江湖故事!
而武當派,更是當世六大派之一,在武林中與林派齊名,同被喻為武林中的泰山北鬥。
武當派為張三所創,張三為林覺遠大師的徒弟,師徒因違犯林不準擅自學武的令,被趕了出來。後來張三據林功法變通,且自創家拳,開山立派,武當由此立足於江湖。
雖然不同於唐修重生了一次,這十幾個玩家的適應能力顯然也都很強,這也很符合二十一世紀人們對新鮮事的接能力,即便萬界登陸這款遊戲,已經是超現實的事。
大家互相打量著,目中滿是對這款遊戲的震驚,甚至期待。
在大家的眼中,對方每個人頭頂上,都有著一個虛幻的半明的名字。
唐修的頭頂,自然是‘修羅’二字。
其他十幾個玩家,名字也是五花八門,有‘刺刀’的,有‘等待到何時’的,有‘奇人異舉’的,有‘戰天’的,還有‘帥裂天際’這種非主流名字的。
這個時候,院落裡走進兩個人來。
第一個人,材高大,一臉絡腮胡子,正是武當七俠中的七俠莫聲穀。
莫聲穀雖在武當七俠中年齡最小,卻年老,與六俠殷梨亭的格鮮明對比。
第二個人,材略微發福,大約三四十歲模樣,一張和和氣氣的臉孔,穿著一件比較講究的綢袍子。若要換了其他地方,只怕還以為這是個富甲商人,但他卻是張三的首徒,武當七俠之首的宋遠橋!
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