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《野人奔小康》 第127章 族群分家

 步就在不遠下草簍撈魚, 見到一群族人圍在自家草垛前找安的麻煩,立即擺出惡狠狠的表過去,大聲喝斥:“做什麼呢?安還是小娃娃, 你們圍住做什麼?”說完,從斜放在草垛旁備用的一排長矛中出一握在手里, 擺出攻擊的架勢。

 兩個正在啃水果的魯魯族人見狀,立即站了起來, 也擺出了攻擊的姿態。

 安是小娃娃, 難免會讓山崖族人產生一種對弱小者的忽視,以及覺得好欺負, 但在親媽的保護下,如果步覺得們對安會造威脅, 是真的會殺死們的。

 一群山崖族人見到步發怒, 旁邊還有兩個強壯的魯魯族人,不敢繼續招惹們, 紛紛散去。

 可是安的話,讓山崖族人更加惴惴不安, 們散開后, 又聚在一起議論紛紛。

 們中有猜測安是不是要去投奔魯魯族的,有猜測安跟魯魯族群是不是有什麼勾結的, 還有說步不太合群的是不是想像以前那樣單獨過, 越討論越覺得像, 于是又一起商量對策,最終達一致意見:不能讓安只建自己的房子,不能答應像建魯魯族那樣的圍墻,干不過來。

 有族人會過聽吱們的安排,住到土房草屋的甜頭, 覺得應該相信吱和安,出來反對們這樣子,卻讓泥工隊的人兇了一頓。

 們聽到泥工隊又講了遍造的是什麼樣的圍墻,要花多力氣后,也覺得干不了這活。

 用木頭建一圈拒馬樁,再用鋒利的鐵矛架在上面,就可以擋住野了。野要是撲過來,往拒馬樁上撞,肯定會被捅穿的,還可以有獵撿。

 累了一天的冶煉匠和鐵匠聽說要建大量鐵矛,立即不樂意地眥牙,嚷著明天不干活了:這是要累死我們幾個嗎?用鐵矛圍一圈拒馬樁把族群保護起來,不用你們煉鐵、打鐵,你們倒是真能想啊!

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 冶煉匠和鐵匠跟提意用鐵矛架在拒馬樁的人大吵了一架,又把周圍的人一通兇,最后大家不歡而散。

 不過,共識還是達了的。

 吱在旁邊聽了半天,默默地沒做聲。

 晚上,躺在草垛里翻來覆去睡不著,想了很久,反省自己這個首領是不是當得很失敗,沒有威信,族人不僅不向獻東西、聽安排,反而過來向和安提出索取。

 ……

 步知道族人的打算,是半點不心。

 對安很有信心,對自己、吱和守在草垛邊睡下的兩個魯魯族人的戰斗力更有信心。

 步從小樣樣不如吱,又不服氣吱當首領,被吱趕出族人居住的大山,扔到旁邊的小山里住。

 被族人欺負,也沒跟族人打架。剛生下安的那年冬天,竟然還有族人結伴來搶,最后被毫不猶豫地殺死了兩個,嚇跑了一個。安想讓大家都有服保暖,告訴們打雷不可怕,結果們竟然想要殺死安,頂著大暴雨抱著安逃命。幸好找到亞,有了住的地方,亞在出去覓食時還保護過安,安才活到現在,不然早沒了。

 一樁樁事,步全都記得。這些族人要是不聽話,還想要來搶東西,一定會毫不猶豫地殺死們,連同們的孩子一起扔出去喂野

 ……

 第二天,大清早,吱便帶著族人,背上赤巖族送來的水果回之前的棲息地。

 因為住在草澤狩獵方便,大家都不缺食,就連小孩子都能自己撈魚吃飽,因此全都沒有再到首領那里獻食,也就沒了族群資。

 不過,家家戶戶都囤了些食和捕獵工皮等,私產還是有不的。

 們把這些東西都留在了草澤,想著還要回來狩獵居住,等到了冬天冷到沒法再在草澤住下去,那時候族群已經建好了,自己再帶著食去跟族里的人換現的住

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 每個人都懷著這樣的想法,所以,們在回去時,除了防和吱讓們背的果子,什麼都沒帶。

 吱和步把貴重的皮,以及打磨需要時間的骨矛、弓箭都帶上了,草簍、背簍、草繩等全部打包給兩個魯魯族人背,把所有能帶走的當家都帶走了。

 倆考慮的是,遷回去以后,到河邊狩獵更近,自然是要把工都帶走的,東西留在這里,用不了多久就會被其他人拿走了。

 ……

 樹都被燒了,以前能夠從樹上過去的路,沒有了。

 山崖族人遇到溪澗,只能爬過去,遇到小河,只能淌著水過去。

 雖然正在鬧旱災,但有著瀑布上方那麼大的水源,山多多還是會滲一些水下來的。地勢較高的山坡出現干涸況,在山腳下的湖泊、水潭、小河還是能有些水的。

 有些水較深的地方,甚至還能看到些水等著捕獵。山崖族人游過去時,都得更加小心幾分,唯恐遭到襲擊。

 路不好走,使得們返回原來的棲息地時,花了比平時多上一兩倍的時間,抵達時都中午了。

 好在們如今都有出門帶干糧的習慣,又背著水果,倒是沒有著。

 吱之前便已經派人過來進行了整理,泥工隊又在這邊燒陶,還搭了窩棚。路不好走,當天往返耗時間,泥工隊通常都是到休的時候才回草澤,平時都住在這邊。

 燒剩下的樹枝,在清理地面的時候,都堆到了一起,讓泥工隊已經用去大半,只剩下一小堆。

 那些被火燒過的樹樁,還留在原地。漆黑的樹干,留下被火燃燒后的斑駁痕跡,看著有些目驚心。

 吱去到山口,發現自己之前做的標記不見了。有人在離開后,悄悄地進過山

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 地進里,先嗅了嗅空氣中殘留的氣味,時間過久,再加上近來的人還點過火把,點火把用的柴草味道很大,把進這里的人上的味道掩蓋住了。

 不確定是在這邊干活的人好奇,還是有別的心思。看沒有丟東西,而且山里沒什麼貴重不怕人看,剩下這點的皮又要分出去,便沒在這事上計較。

 吱讓蒙上幾個人進來,把山里的皮全部搬出去。

 山里以前確實囤有大量的皮,但在山火來臨前,族群遷走,每個人都發放了皮,七十多張皮發出去后,如今大的皮全沒了,只剩下小塊的兔皮、鼠皮等。倒是囤了點干柴,但也就是們一家四口平時做飯取暖的量,還不如派一隊人去撿一天柴的量多,便沒有必要再分。如今遍地的木柴,沒誰會要山里的這點柴。

 有些草席、草簍等東西,都是步和吱自己編的,跟族人沒關系,全都不能

 蒙和跟著的人,把里面的東西一眼看完,默默地搬走了皮。

 吱清點過數量后,便開始分果子、皮,告訴山崖族人:“想要留下來建圍墻的,留下,你們的這份資,依然由族里保管。不想建圍墻的,領了資,隨便去哪里,但到冬天的時候,不要來住。”

 有山崖族人當即問道:“為什麼只有這麼點皮了?”在大家的認知里,首領這里有很多皮的,夠大家用好久的。

 吱指著那族人上的皮,問:“你上的皮哪來的?”又指向所有人:“你們現在上披的,在草垛里鋪窩的皮,都是從哪來的?”

 山崖族人沉默了。

 吱告訴們:“這首領我不當了。東西分完!你們誰當首領誰當去。”

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 景平安聞言,震驚地扭頭看向吱,心說:又罷工了!

 山崖族人你看看我,我看看你,誰都沒敢站出來,都在看其族人的反應,不人去看蒙。

 蒙原本想勸吱的,看到族人都朝自己看來,也了。

 景平安才懶得管們扯皮的事,帶上兩個魯魯族人便去劃自己的地盤。

 守地盤這種事,已經很了。以前怎麼守住家門口的那棵樹,現在就怎麼守自家的院子。以后無論是大姨還是親媽,都休想再把山崖族的一分公同財產搬進山里來。自給自足,不占族人便宜,族人也別想占便宜。

 求人不如求己,共同致富,也要分是對什麼人。有些人,一起致不了富,只會拉著其他人一起變窮。

 步看景平安又跑去畫線,就知道又要干什麼。沒著急過去,而是拿著弓箭站在了人群前面,問:“誰,之前,進過我的山?”鋒利的目殺氣騰騰地掃向族里的人,大有把那人揪出來一箭死的架勢。

 有些山崖族人懵的,震驚地扭頭看向旁的人,看是誰那麼大膽敢去步的窩。步打起架來,能一石頭把吱砸得躺了好幾天,其他人就更別提了,好幾個族人死在手上。兇著呢!

 有泥工隊的隊員跟步的視線對了一眼,便心虛地避開。

 步立即鎖定了人,正要搭弓箭,又有一名泥工隊的人站出來。

 那泥工隊員說:“我們午休的時候,看到一只兔子跑進去了,就追進去了。”

 另外幾人眼睛一亮,紛紛點頭:對對對,追兔子。不是故意要進去看里面有些什麼的。

 吱見狀,便明白了。是泥工隊里的這幾個人在這邊干活時,趁著和步不在,結伴進去的。

 步抬起弓,箭上弦,以最快的速度倏倏連發五箭,每一箭都正好著對方的頭皮飛過去,有些得近的,把頭發連同頭皮都掉了一塊,鮮順著額頭便流了下來。

 周圍的人嚇得紛紛避開,臉大變。

 進過山的那五人看到步的作便想躲,右距離近,步的作又快,準頭又好,本來不及躲開。們只覺頭頂一涼又是一疼,再是溫熱的暖流順著額頭淌下,然后便聞到了腥味……手,到了滿手的,驚駭地看著步。

 步又將一支箭搭在弦上,從牙齒里迸出句:“再進我的山,死!”說完,大力地惡狠狠地折斷了手里的那支箭,轉走了。

 蒙之前負責在這邊帶泥工隊,對此到既震驚又意外:們是什麼時候進過山的?

 吱沒理會泥工隊的人,扭頭問那幾個沒有親媽還不能獨自照顧自己的孩子,“你們是領果子、皮和這些陶罐自己謀生,還是留下來干活?”

 縛已經十六歲了,可以自立了,但離出去找配偶還差兩三年,立即去到吱的邊拍著脯表示:我愿意干活。

 的親媽過世得早,是首領帶大的,而當首領最久的就是吱。不記得自己的親媽是什麼樣的,在的心里,吱就是親媽。

 景平安正在拿腰刀劃線,聞言抬起頭,喊道:“大姨,東西都分了吧,人也都散了。”都罷工不當首領了,就罷徹底點唄。

 吱回頭看向景平安:人都散了,回頭們重新選個首領過來搶劫,那怎麼辦?

 可這話,當著眾人的面,不能問。

 猶豫了下,決定相信安。

 吱當即把所有的資,先分給了每一個人。從嬰兒、兩三歲沒媽的孩子,到育后代的年人都分了。

 景平安等吱給大家分完東西,走過去,指向周圍,說:“到都是空地,到都是可以蓋房子、建院子的地方。”指向自己已經畫好線的地方,“這一片都是我的,你們不可以進來。我家的住,有我大姨、我媽,還有魯魯族的靚和飆來蓋。你們可以用你們的水果、陶罐、皮請族人幫忙蓋房子,也可以自己蓋。”

 縛聞言,看向吱,都快要哭了。首領這是真的不要我們了嗎?

 景平安說:“你要是舍不得大姨,可以住我家旁邊,但房屋得自己蓋,我大姨不會幫你的。”

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