有前車之鑒擺在眼前, 再沒有男野人敢惹事，可肚子，山里又總有烤和熏的香味飄來, 使得他們格外煎熬，想要過去點搶點, 淋淋的尸正擺在眼前，旁邊還有野人守著, 使得他們連尸上的皮服都不敢。

　景平安睡得并不安穩, 稍微有點風吹草都會驚醒，豎起耳朵聽半天。在這里睡不安穩, 索起了個大清早，外面剛出點亮便坐了起來。

　一起, 周圍的人便跟著起了, 大家各自整理好睡得七八頭的服和頭發，收拾整齊, 便聚在一起吃早餐。

　山里的柴火，篝火也沒有滅, 眾人把烤后再吃, 更香。

　景平安吃飽肚子，回頭看了眼山深男野人們在的方向, 又掃了眼舒帶的隊伍背的熏, 有點猶豫要不要分給這些男野人一些, 至讓他們吃頓飽的，但隨即便打消了念頭。

　這是赤巖族辛苦狩獵熏制曬涼的干，是眾多族人的勞所得，不是大風刮來的。

　后的這群男野人如果能夠齊心協力地去圍獵，不會落得這般模樣。山崖附近是這一片水源比較富的地方, 草木植都茂盛，獵不，又沒有遭到火災，到旱災的影響極輕微，哪怕之前果子讓舒們摘得所剩無幾，樹里總還有小，之前開渠引水開的水渠里還有水，有魚、鱔、蝦、蟹、蛇，都能飽腹。

　男野人常年在各族間游，在野外的生存能力比野人要強上許多，找食、水源對他們來說并不是難事，能過這樣子，并不是給一些干就能解決的，而且他們有搶奪的習，給了他們食嘗到甜頭反倒容易生出事端。

　眼下，沒那時間力耗在這麼一群男野人上。

　景平安見大家收拾妥當，便準備帶上隊伍離開，一扭頭，發現虹把犟拉到一旁，正在比劃著告訴他可以去有水的地方用長矛扎魚，還可以用藤蔓、干草編網撈魚。

　犟聽得極為認真，盯著虹的手勢，努力去理解的作。

　一旁，也有不男野人盯著虹的比劃，出若有所思地神。

　景平安又等了一會兒。

　虹見到時間不早，再看安明顯是在等，匆忙待完，跑到景平安邊跟會合。

　景平安爬下山崖進到林子里，瞥見虹朝著山方向揮手，扭頭看去，果然見到犟站在山旁。沒說什麼，跟著大家趕路。

　很走這麼遠的路，以前趕路都有親媽背或抱，昨天走了一下午，今天又這麼連走帶跑的，快到中午的時候，便有點酸走不了。

　景平安便讓敏和瓦流背一段，歇歇腳緩一緩，再自己走一段，累了又再讓們背，努力不拖慢隊伍。

　即使這樣，等到大家抵達赤巖族的時候，也已經是日落時分。

　有一陣子沒過來，赤巖族又一次大變樣。

　空氣中飄散著淡淡的食香，空中炊煙，哨聲及孩子們的喧囂嚷聲在夕下的森林里回。

　建在樹上的土房草屋更多了。這些土房草屋都只有十幾、二十個平方大小，居住面積差不多，但在屋外據樹枝的長勢不同，搭建了許多大大小小的臺，作為晾曬干皮、堆放藤筐、草簍、壇子的地方。一些樹枝較稀疏，往來不便，需要下樹行走的地方，甚至搭起了藤索橋。這些藤索橋的頂上拉有防鳥網，兩側有藤蔓編的護欄，護欄編得極，顯然是為了防止孩子掉落。

　有男野人正在藤索橋用藤蔓對橋進行加固維修。他們掛在索橋外，一邊干活，一邊不忘警惕地打量四周，就怕有危險靠近沒有發覺。

　三三兩兩的赤巖族人聚在一起，坐在有草棚頂遮擋的臺下有說有笑地干著手工活，年齡大小不一的孩子們圍在們的旁，或幫忙或打鬧，一副其樂融融的景象。們的警惕心極高，哪怕是在安全的樹上，仍習慣地留意四周的靜，遠遠地便看到了一行人朝們趕來，其中還有一個娃。

　舒經常帶著人往返，大家都習慣了，也時常有娃跟著狩獵隊去到山崖族，再跟著狩獵隊回來，大家也沒在意，只在舒們走近了時，站起來俯行李，卻一眼看到了敏和瓦，都到詫異：倆不是去保護安了嗎？

　下意識地看向倆邊的娃，頓時單手行禮的作變了兩只手，并且腰彎得低低的，甚至有人跪了下來，帶著激和恭敬地向行禮。

　景平安環顧四周，眼前的景象讓看懵了。

　上次來的時候，這邊只有量男野人居住的土房草屋，再就是在樹上搭建給族人放哨時住的窩棚崗亭，如今樹上的土房屋樹的數量擴到大概有三四十間的樣子，增加的臺數量就更多了，這些土房樹屋里，有些住的是男野人，有些住的是野人，甚至還有帶娃的野人，活的一個男混居的村落。

　這讓剛從山崖族過來的景平安乍然間有點震驚，還有點不習慣。

　舒見到安盯著男野人看，想到山崖族對待年男的形，對景平安小聲解釋：“外面缺食，很多雄……咳，男，回來……”指向前方族人居住的山崖說：“族里，不讓去對面，這里，一直可以。有族人嫌山巖上窄，再看到娃回來了，便遷過來了。”

　景平安了然地點點頭，表示理解，明白。

　那邊確實窄，好多地方連條正常的路都沒有，都是踩在傾斜的巖壁上行走，搭個睡覺的窩都嫌地方，本沒有空地放囤積的食和各家分得的資。以前族里窮，又沒有那些壇壇罐罐和木柴，只有采來過冬的果子，放在族里專程存放資的地方，倒是勉強夠用。如今隨著生活水準飛速提高，族里的那小山倉庫本不夠放下這些資。在有條件保障安全的況下，遷到寬敞的地方是必然的。

　徵正在窩棚里忙著數干，忽然聽到門口正在玩耍的啾興地大喊“媽！”蹦跳著朝不遠的樹上揮舞雙手，便知道肯定是舒們回來了。扭頭出了窩棚，便見到相隔幾棵樹遠的大樹上，有一群從山崖族回來的族人，其中一個年齡跟啾差不多大的娃，分明是安。

　一把撈住啾，飛快地爬上樹，朝著前面那伙人趕去，待到了近前，把啾放下，便向安和舒行了一禮。

　啾看到舒，開心地撲到的懷里，手腳并用地爬到上，摟舒的脖子喊著“媽”，然后抬眼朝站在旁邊的景平安看去，咧著笑，喊：“安。”又從舒的懷里下來，向景平安行了一禮，又爬回到親媽的上。

　安招呼啾下來，摘下手腕上用魚骨做的小手鏈戴在啾的手上，說：“送你。”這是游魚族人近來流行起來的骨飾手鏈，取魚、蛇類的脊椎骨，在石頭上磨后，磨短短的圓柱形狀，用蛇皮編的繩從中穿孔做的，因為是出于游魚族人的手，難免會沾到們上的粘，無論洗多久，都難免會有類似魚腥的游魚族人味道留下。其他族群想要防造，都很難。

　啾的鼻子尖，聞到淡淡的腥味，往鼻子上一湊，說：“腥。”

　景平安輕輕地了下啾的小鼻子，便扭頭問徵：“族里還好嗎？”

　徵已經十七了，在景平安的上輩子屬于還在讀高中的年齡，但在初夏的時候，便已經有了尋找配偶的氣息呈展，明年就可以找配偶生娃了，這就是已經人的標志，已經不能再當半大的娃看待。

　如今舒忙著兩頭跑，力都放在了在山崖族狩獵和運輸上，本顧不上族里的事，便都給了徵打理，連自己的孩子啾都給了徵。如今赤巖族這邊的事，要論最的，還是徵。

　徽把景平安和舒請到下方的窩棚里。

　景平安從樹上下來，腳下踩著的不再是厚實和的腐落葉土，而是土路。原本積堆得厚厚的落葉都被清理了，出底下的土層，其間還夾雜著大量的樹，因為經常被踩，樹皮都踩薄了一層。這里的地勢較高，后是小山，前面是草澤，利于排水，再加上天干，地上的土干了后，形厚厚的一層灰塵。

　旁邊不遠便是大大小小的窩棚，足有二三十個，這些窩棚外面用細樹枝做的籬笆墻圍起來，墻不高，只到腰，小娃娃輕輕一跳都能翻過去，顯然不是用來防野的，更像是各家各戶圍院子。

　因為整個院子里堆滿了木柴，有枯枝有堆的落葉，一看就是備來生火做飯的，因為窩棚下就是廚房，有烤的篝火、有灶鍋，甚至還有碗筷以及樹樁做的桌子凳子。

　這會兒已經到晚上晚飯的時間，許多人家正在做飯，做飯早的甚至已經吃上飯了。有單獨一個窩棚的男野人，也有男老都有的一家子，人最多的是一戶六口之家。一個五六十歲模樣的老太太，加上兩個兒一個兒子，以及大兒生育的一兒一，和小兒生的兒。老太太的兒子已經三十多歲，常年在外，只回來探過一兩次，如今竟然也在了。

　他們剛坐在飯桌前，便看見景平安們從樹上下來。

　老太太立即拿起旁的用帶叉的樹枝做的拐杖起迎出去，向著景平安行禮。

　瘸多年，之前連路都走不了。后來安帶著敏們做了拐杖給舒，讓舒照著做一些給們每人發一。在赤巖上住著時，有了拐杖，在干活、吃飯和睡覺的幾個地方來回走那幾十步的距離，自己撐著拐杖就能走過去，再不用讓族人背或自己爬了。前陣子，兒子回來了，兩個兒帶著兒子蓋了土房樹屋，便把從山上接過來住了，如今撐著拐杖，也能在這附近四走走轉轉了，哪怕是遇到野，也能自己撐著拐杖跑幾步，或者掄起拐杖打回去，周圍又有族人守護，不用擔心會有危險。

　老太太的兩個兒立即盛了，端到景平安的跟前，雙手奉上。

　景平安不好推辭，便拿了一小塊送到里，說：“香。”

　老太太笑咧了，可得意了，示意安把都收下。不會講山崖族人的話，便比劃著向景平安表示謝。

　周圍的人見到景平安來了，也紛紛拿起自己的食給送去。

　食是最珍貴的，獻食比獻骨飾更加有誠意。

　景平安知道野人之間沒有假客套、謙虛那一說，獻禮是表達尊重，收下禮表示接，不收禮就是不接對方的尊重，也就意味著排。要是不收禮，那麼族人便會覺得這個人肯定是有什麼地方不好，所以才會到這種責罰。

　景平安大大方方地收下族人的禮，給敏、瓦們做晚飯。

　去到徵的窩棚后，徵讓他們回去，他們才格外隆重地行完禮之后，才回到各自的家中。

　徵的窩棚是附近最大的，倒不是住得大，而是這里兼顧了小賣部、收購、販貨以及倉庫等多種功能，再加上日常做飯，還有偶爾睡覺有個窩，旁邊還有人把守的崗哨窩棚，顯地大的。

　景平安進到窩棚里，首先被門口一字排開的三個筐吸引了目。

　這幾個筐從大到小，從高到低排開的，每個筐上還畫有掌。最小的筐是一個圈，最大的筐是十個圈。

　徵見狀，上前解釋：“筐，易。”不知道怎麼解釋，便拿最小的筐去裝旁邊的果干，連倒十次，剛好倒滿裝十個圈的筐。告訴景平安：“一個圈，一手指。計數。小，一手指，中，五手指，大，十手指。”