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《野人奔小康》 第203章 產業化發展

 人是被社會發展推著前行, 景平安也不例外。

 剛來到這個世界的時候,想的是吃飽穿暖有房子住,能夠安安穩穩的生活。如今的目標也算是達了, 那麼,又面臨著一個問題。人們吃飽穿暖之后, 安穩的環境能夠促進人口迅速繁衍,如果赤巖族只顧滿足現狀, 不思進取, 很快就會面臨因人口過多,食不夠吃而爭發和戰爭, 到時,之前的努力全部付諸東流。

 景平安不想讓赤巖族、山崖族困死在這大山之中。

 下山的路打都通了, 無論下游野人愿不愿意, 都無法阻止帶著族人走出去的腳步,其區別只在于手段是溫和還是激烈, 是大家一起致富還是舉起刀兵踏過去。

 縱觀歷史,朝代更替早已司空見慣, 文明卻能代代延續。

 來都來了, 又當上了首領,走到現在, 便不想再庸庸碌碌一世無為, 想在這個世界留下自己來過的痕跡, 留下文明。

 景平安回到赤巖,歇了一晚,第二天便又忙碌起來。

 包管更的赤巖族倉庫小,各村養場、牧場上資多,堆不下, 景平安當天便給解決了,調撥去開荒。

 開荒不僅需要資,還需要人手。

 論起開荒種地怎麼養,如今隨便拉幾個村民出來都比景平安更有經驗,又因為家家戶戶有富余,鎮上逢五、逢十有集市,經常進行易,基礎的加減法、羊、鹿、皮、等常用文字慢慢普及開來,挑出些保長、村長去下游管理開荒還是可以的。難的是,如今赤巖族領地里的家家戶戶都是有田有土有山,是個正常人都不愿拋下現有家產跑出去從頭打拼,干那又苦又累的開荒活計。

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 調哪些人去,怎麼調別人開拓新領地的積極,也是個問題。

 可以強征族人去開荒,但強扭的瓜不甜,如果別人不愿意,哪怕明面上不反對,私底下也會鬧意見,本來是為了有更好的發展,鬧得人人都不開心就不好了。

 之前要出征,嫌留在族里的男野人多,怕他們鬧事,多余的人手都安排去修雕像建房子,沒有空閑人力安排去開荒,也不好再從建雕像房子的工程中調人手。那些人剛干半個月,便留下一個半落子工程去干別的,不是什麼好事。建設能夠凝聚向心力、承載神寄托的雕像,以及一個能夠源源不斷培養人才的學院,比起多開幾塊田地養場要更加重要得多。不打算調這里的人手。

 山崖族、魯魯族的人,更加調不出來,適合留在當地發展地方產業。游魚族倒是人多的,可那些有自己的王國,由游魚族王統領的。

 景平安琢磨來去,仍舊只能想辦法安排下游野人進行開荒,再通過野人吸引一些男野人過去,再就是剛年需要分房分地的小屁孩可以安排下去。

 在景平安的眼里,野人十五六歲的,就是初高中生小屁孩。

 景平安把手頭的事理出頭緒,一天時間過去了。

 徵白天帶著下游野人去參觀各村的養場、牧場,傍晚時分,又帶著們去參加溪邊村的秋獵篝火晚會,當天晚上歇在村子里,第二天大清早吃過早飯,順便領著村里要上學的娃一起回到鎮上,領著雁到赤巖上去見景平安。

 景平安見到雁,比劃著問:“看過赤巖族了吧?學鋼怎麼樣?”

 雁豎起大拇指,說:“好。”跟著徵走了一天,還是學會了幾句赤巖族人說的話。

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 景平安請雁坐下,又示意徵也坐。比劃著對雁說:“我有兩個方案。第一個,你們想保留自己的族群和原來的領地,我們會尊重你們的選擇,跟你們保持友好往來,你們可以用果子、食來找我們換皮、鐵,就像現在赤巖族跟游魚族這樣,是盟友。”

 雁有點心,又想到安說的是兩個方案,而且現在下游各族剩下的人,不要說保護領地,連抵生存下來都很難。比劃著問:另一個呢?

 景平安比劃著說:“跟之前旱災中加赤巖族的那些人一樣。聽族群的安排,我們給提供開荒的工,帶領大家開荒出牧場、養場,分田分地建房子建村子,劃分出各村狩獵的山林區域。養娃、養老都由族里負責,但地里的產出要一部分到族里,維持族群運轉。”

 雁昨天在赤巖族轉了一天,又向同族打聽過,對赤巖族已經有了初步了解,當即選了第二條。

 這對景平安來說,也是比較理想的,不僅好管理,安排起來也是路的。

 事定下來的,后面的便好辦了。景平安對徵說:“鎮上和各村的事,仍舊給你辦。快冬了,你去趟魯魯族,送些果子、果酒、果干過去,再看他們還缺些什麼。”一場大火過后,森林都被燒毀了。這片森林長的又都是大型冠木,生長年限久,從樹果長到結果,還有些年頭等。目前魯魯族靠在河邊捕獵,采礦跟山崖族易過活。

 徵說道:“他們天往山崖族送礦石,缺什麼都找山崖族換了。”

 景平安說:“山崖族的果子,好多都拿來釀酒和制造酒了,不會有太多。你從我們族里運一些過去給魯魯族。我們族里的食、皮都有多,運到下游安置雁們過冬用。下游森林沒有經過森林大火,樹上掛滿了果,不能留在樹上爛了浪費,我會安排們采摘,到時候讓游魚族人運上來。”

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 徵應下,“好。”

 景平安又取來羊皮紙連寫帶畫,寫了封信,讓徵親自送去鐵作坊給潭。又添了好幾批鐵制生產工,之前下的單也需要再催一催,別回頭游魚族人干完活搬師回王窟論功行賞了,這里鑄造的工還沒造出來。

 景平安想了想,又寫了封信給吱,下訂單要鐵和酒,付的價錢是:在下游給山崖族劃一塊地扎立足發展產業。還留了句:山崖族的地盤,現在看著大,再過兩三代就不夠用了。

 之前山崖族便出了資和人,虹現在還帶著人在下游呢,原本也是說好了要給地的,但給了地不等于就能發展起來產業,特別是這種遠離族群去搞投資,問題多著呢。首先,占地容易占穩難。亞之前聚集那麼大的勢頭,不也被得遷往上游,最后被打散了。其次,發展產業,發展什麼產業?以山崖族現在這點人手,往外發展,撐死只能是小作坊,還容易技為別人做嫁。景平安有全局規劃,山崖族給點鐵、酒投資進來,至運輸線、安全保障這兩大重點都有了,業務發展也能找準方向,不至于跟別的族群打起來,算是小投資安全無風險超高回報。

 景平安很認真地考慮過,發展畜牧農業只夠溫飽,想要讓日子過得富足,手工業至也是要一并發展的。例如,隨著畜牧養業的發展,皮在做完冬還有剩余,就可以拿來做別的,例如,服裝、家、更多的日常用品等。

 跟吱如今也不需要事事講得明明白白,互相都信得過,于是,簡簡單單地的一封信寫過去,大姨自然會安排的。

 景平安鼓地把事安排妥當,準備帶著呱、辰、雁們回下游,卻見游魚族王從下游匆匆趕回來,顯然是有什麼要事。

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 景平安的心里咯噔一聲,又很納悶:“下游還能發生什麼大事?”族群都打沒了,駐扎有那麼多的人,哪怕是剛收的野人想要作也沒那本事,還能有什麼事讓游魚族王急匆匆地趕回來的。

 游魚族王跟景平安打久了道,一直以來都是直來直往不兜彎子,見狀便說:“皮。”拍拍自己的脯,說:“分我們些皮,鐵分點。”最近天氣轉涼了,冬天就快近了。

 游魚族人不缺鱷魚皮、蟒蛇皮,冬天也有了暖和的土屋住,可是一出門,冷。他們也過在河灘養兔、羊、鹿的心思,但游魚族沿岸的淺灘,還都是草澤,地上都是水,沒辦法大規模養

 沒有皮,冬天下雪時節便只能待在相對暖和的水下,也凍得昏昏沉沉的只想睡覺,什麼活都干不了。相比之下,野人冬天也能干活,裹著皮走很遠狩獵,還能趁機把森林里的大鳥獵殺一波,游魚族人也想在冬天進行勞作,在冰上雪橇。

 游魚族王以前不好開口,是知道野人的數量也不,需要很多皮過冬,不好開口,直到最近,碼頭上的皮都堆不下了,裝滿皮、活羊、活鹿、活兔子的木筏一筏接一筏地往下放,全是資。坐不住了!

 景平安說:“往年囤的皮,包括今年新產出的,全運到下游開荒去了,我連山崖族的老底都給掏空了,沒有多的了。下游有三百多人,得全部置辦新,這眼看就要過冬了,總不能像以往那樣睡草窩吧?蓋房子都來不及,只能先湊合著住帳篷。你們要皮的話,只能正常從運輸里提取,再就是明年可以給你們安排一批。游魚族那麼多人,需求的皮量太大了。”

 游魚族王說:“運輸夠的話,我不找你。運輸,王窟都不夠,各族族長都沒有,意見大。我們用鱷魚皮、蟒蛇皮,換!魚、鱷、水,都可!斬獲,折皮。”

 景平安略作思量,說:“皮沒有,服有,量不多。”族里的老弱病殘都在翠的手底下干手活工,箭桿、桿制造,服、靴子、皮褥、皮被子加工都做的。族里目前能夠調的,就是一部分加工好的服。被褥、毯子都不能,那些要留給族里的老人孩子過冬用的。

 孩子的服,主要是以兔皮為主。他們個子小,兔皮,穿起來更舒服。年人的主要是以羊皮和鹿皮為主,鹿比羊長得慢,又更好看,皮要貴得多。最貴的是野外獵到的虎、豹等皮,通常都是族里有份地位的人穿的。因為現在赤巖族境的猛被清理了,狐貍、狼都快保護了,虎、豹等皮都是以前族里圍獵時獲得的,作為有突出貢獻的獎勵往下發。貢獻大了,又得了獎勵,份地位自然就高了。

 景平安略作思量,說:“我先給你一批拿去獎勵王窟有貢獻的,和各族首領的。數量很,但以稀為貴。”

 游魚族王考慮了幾息時間,說:“我先看看。”

 景平安做了個“請”的手勢,請游魚族王去服加工作坊。倒不怕游魚族王學了去,畢竟游魚族沒工,剪刀、錐子都得從赤巖族買,生產工上被卡住。

 況且,游魚族人生活在水里的,來加工怕皮,實在太難為他們。如果保持足夠的干燥,皮保住了,游魚族人的鱗皮就保不住了。如果保持足夠的潤度,游魚族人的鱗皮保護了,皮就保不住了。魚和熊掌,難以兼得。

 服裝加工不是什麼技活,再加上都是些行不變的人在做,作坊早就遷到了鎮上,算是鎮上的支柱產業。

 不是那種大的廠房,而是一座座土房草屋聚片地建筑在樹上,一株參天大樹上能有五六間二十來平方的房子,每間房子算是個小車間,或者是小倉庫。皮屬貴,這里堆得又多,干活的又都是沒什麼戰斗力的,因此族人派了人保護警戒,以防搶。

 翠聽到放哨的人說安帶著游魚族王來了,趕迎出來。

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