至高分與對面道人尚未得遇，雙方道法氣意已然絞纏在了一，無數道理自裡翻涌而出。並且這一次撞，也是可以看到，在鬥戰開始一直在激增的天道變數竟又一次在急劇攀升。

因爲雙方的道法已經可以說是代表著元空之中最高頂尖了，這兩者的直接對撼，絕不是方纔過去的那些單獨對抗可比，可以想見，在接下來的鬥爭中，這兩者肯定會掀起更大的波瀾。

恆常之道盡管守持常定，但並不是停滯不的，不變之下亦有各方之變。

對付霍衡等人時，只是爲了拘束變化，所以將恆常一面發揮到極致，可在面對張這至高分的時候，卻又有不同，如今遭劍氣一激，便映現出各種變化以避鋒芒。

而這種變化就如同是將諸多大能的道法糅合在一人上，雖然不能同時將各種道法放出，一次也只能轉運一二，可這意味著變化手段極多，能夠應付各種各樣的況，大大提升了鬥戰勝數。

至高分本沒有道法，其所用的一切完全是張在後支撐，但其是至高所化，乃是先天靈中最是基深厚的一個，這就連五位元聖單獨過來也是無法比較的，所以張所賦予的道法，其是能最高程度發揮出來的。

此刻至高分手中劍放照，在元空之中切割出一道道空痕，有斬落在那道人上的，亦有從其邊流逝而過的，每一道劍痕都是經久不息。

那道人此刻運使的不知是哪一位的道法，劍痕縱有殘留，可運轉之後，便得緩緩復原，並且其抵之能又會強於上一次。

張判斷，很可能是龍祖燭相道法的變化，此等道法若是運轉到極致，任何傷害都能適應並不再創。

但是想以此完全抵抗住斬諸絕那是不可能的。因爲此道每一劍出去，都是斬殺本，不論你怎麼變都沒用，唯有設法迴避是唯一可行之策，所以他判斷對方肯定不會繼續。

如他所料，那道人很快放棄了這一做法，而是採取迴避及困阻的策略，並且試圖映照斬諸絕之法，似想將之融恆常道法之下。

張對此不爲所他的斬諸絕道法，此前不是沒用過，在金庭一戰中就曾展端倪，不過道法不是用了出來，你就能完全得照的，若是本人或是道法抗拒，那也沒這麼容易。

而斬諸絕與其他一切道法都是天生不相容，無論何種道法挨近，都會被斬殺破滅，本無法同存。

在功行低弱之時，斬諸絕由於手段過於單一，對面招數一多，就能將之拿，可是到了上層，那就不是如此了，此道法追逐極致殺伐，任你什麼招數過來，只消一劍斬去便可。

便是方纔恆常之道所承載的蓮座，亦是留下了近乎長存不滅的劍痕，若不是用至上之氣彌合，那需緩緩用時化解，才得消弭。

而凡是被斬出缺裂的地方，那就是破綻之所在，他也是指使至高化盯著這等地方猛攻。

那道人也有應付之法，以各種道法變化迎戰，每當有道法缺裂出現，便轉化爲另一種道法，將缺裂之法設法去，並在後方慢慢彌合。

這是元一天宮借寶蓮之助才能用出的法門，也是那五位元聖長久以來深厚底蘊的積累，畢竟此輩以數劫之功，纔有了今時這麼多優勢，自是不可能被他輕易破除。

面對這樣的敵手，想要擊敗，勢必要求張拿出更爲了得的手段。

張想著，這一戰可以看做是雙方真正決戰前的預演，雙方都是在互相瞭解試探，既要遮掩，又要有所進取，這裡尺度怎麼把握很是關鍵，需要他高度專注。

霍衡這一邊，見到至高分被拖纏住，因爲張就算至高分被牽制，應當還有能力施展手段的，所以他認爲五位元聖當是還有下一步，而

且下來一定是設法收拾自己，故是他趁著這個時候加侵染。

五位元聖見局面稍穩，便是進行第二步，五人再是引至上之氣，並灌注那株寶蓮之上，剎那間，便見這寶蓮生生拔高了許多，上端現有完整的蓮花形影。

張一見，立時瞭然，這是藉助至上之氣補足寶蓮道法上的一些補足，使之接近完整，如此可以從上借取力量，只要至上之氣能夠繼續提供，力量就可一直借用下去。

這一手並不算如何高明就是利用上乘氣機，任誰拿到此氣，都可這麼運使，但不得不說十分有用。

下來毫無疑問是將此向霍衡，解決變化。

果然，某位元聖此刻忽然對著霍衡所在一指，寶蓮一晃，天中有寶照落在霍衡及那些混沌之氣的侵染之上，

霍衡原本在恆常之道下至多被困，自從無損傷，可被這芒一照，軀及面頰之上居然出現裂紋，整個人忽然崩裂，化作無數黑霧灑落至元空之中，再是消無蹤，居然在一瞬間就被覆滅了。

五位元聖以寶蓮之權柄，直接將他這個混沌寄給清除了出去。

雖說只要變化留在元空之中，霍衡就可出現，可道蓮是爲了取代元空以爲恆常之理，在此在至上之氣的推下趨向近乎完整後，也是得以展現了莫大威能，這一次，就是從更高道理上將其摘取了出去。

這裡就像當初張藉助大道六印應高渺，用此運轉道印一個道理，除非此刻有更上一層的力量去對抗，否則解化不開的。

但因爲道蓮終究不是真的取代了元空，所以這也僅能延續一段時候，等到支撐道蓮的至上之氣耗盡，氣意回落下來，那霍衡自又可歸來，可五位元聖爭取到了這段時間，那無疑就破除了兩面夾攻的不利之勢。

張此刻心思飛轉，假設他此刻也是投大道六印，高渺，並且用至上之氣，也有一定可能解此，讓霍衡歸來。

要不要這麼做?

主讓霍衡歸來那不利於元空偏向，而對耗至上之氣也不妥當，因爲對面可以繼續用至上之氣的消耗來迫他跟隨，這就不是他想要看到的了。現在他當是以小見大，而不是用有限的力量去與對手死拼。

再則，他也能借用高上層次的力量這等事現在還不宜爲對面所知，當需在關鍵時刻用了出來，而不是還沒有深到真正決定敗的時候用出。

故此考慮下來，他決定不。

五位元聖在驅逐霍衡過程前後，也在等著張那邊出手，但見後者遲遲未有反應，他們也是抓時機，著手將餘下的混沌之氣盡數驅逐出去。

變數一去，下一步，就是專注恆常之問對，五人注意過來後，張當就無可能以自道法取代恆常之道了。

張很快在問對之中到了重，不過現在的局勢，只能說是對面化解不利，還沒有完全扭轉的時候。

他手中還有一個可以威迫對面的棋子。若是至高分能在與那道人的鬥戰之中贏勝，並殺元一天宮中，那戰事走向又將不同。

而至高分完全是他所指使，所以他一邊在問對，一邊也是在觀察著對面那名道人的破綻。

雙方這般正戰下去，一時難分勝負，所以他必須設法破招。

那道人利用道蓮映照諸般道法可以理解，而在變化轉運之間也表現十分圓融，看不出任何不諧，也確實了得，可他認爲這裡不可能毫無瑕疵。

所有的道法因爲來源不同，道念不同，就不同，但沒掌握大道之前是不可能完融於一爐的，轉運起來一定是有破隙可得找尋的。靠他自己找尋，或許能，可要不時候，所以他決定從外找尋臂助。

他當即傳意去到所有金庭大能之所在，言道:「諸位同道，我知諸位道法之玄理，以破當前之障阻!」

再怎麼去主探詢，也沒有道法主直接告訴他來的好，縱然那道人所運用的一部分道法是元一天宮麾下大能所主，可他只要知悉其中一部分就可以了，因爲鬥戰之中，總有轉運到的時候，那時便是他的機會。

衆道得他傳意，立刻毫不猶豫將道法玄理回告了他。

這些東西他們不怕爲人所知，他們的道法乃是自所寄託，真正的關節不經過一番問對，是沒法傳遞並理解的。所以即便新投過來的彌祖、燭相等人聽到此言，亦是不曾有毫遲疑。

張得了衆人所傳，大略知悉了諸多道法運轉之理，但他知道只是這些還是不夠，戰陣之上，還需要對於戰機的把握和利用，否則就算看到了也會錯過。

故他同時又運轉大道六印，深找尋其中變化之間隙。這些間隙有時候只是一晃而過，那道人鬥戰之際，也不是一不變的，也在不斷彌補自之不足，可是隻要存在，就能被找到。

他耐心等待著，不理會恆常之道問對中傳來的種種力，在又一劍殺出，那道人迴避之後，他眼眸之中神芒一閃，卻是尋到了那一。

至高分隨意而一劍斬下，明明雙方不在一，可是劍鋒落下，竟是直接斬落在了那道人軀之上!

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