清穹之舟中樞所在，武首執立在前兩任首執曾經站立之地，他的目之中，倒映出無限虛空，在那裡，正有上百個點沉浮飄。

這是這些年來天夏所發現的界域，加上過去曾經開闢的，一共是一百九十八個。

實際虛空之中誕生的界域遠不止這麼多，這些僅只是他們所知曉的，不知曉的恐怕本難以計數，而且隨著萬事萬的運轉，下來想必還會出現更多。

而接多了，其中也自然出現了力量較爲高的所在，甚至有一些東西，就連他們一時也難以看得明白並理解。

不過對方無論以什麼形態或者樣式出現，那終歸是道理的一部分，反而這些出現的越多，越是可讓他們借之窺見更多道理，所以他們並不會因此而畏避。但也並不會因此而放鬆警惕。

過去的經驗告訴他們，尋道固然是他們的目標，可過程也同樣是曲折的，他們必須先保護好自，纔有力量去做其餘之事。

是確保所有天夏人有道可循，但首先就要保全自己。

而在置這些外部事機的同時，天夏的部同樣也有著各種各樣的變化和矛盾浮現出來。

這時有氣閃爍，戴廷執自裡走出，來到了他後，並從袖中拿出來了一封呈書，遞上道：“首執，還請過目。”

武首執轉過來，接來呈書，頃刻看罷，擡頭問道：“這是誰提出的？”

戴廷執道：“不是某一個，而是許多人。”

武首執道：“變數無不在，這也是我等所需面對的。儘管有些變數現在還很微弱，可只要出現了，就有可能因此衍生更多更廣的變化。”

戴廷執道：“是如此。”

武首執道：“此事我們先不必手，可由下面自行置，戴廷執，你記得對後續之事加以留意。”

戴廷執聽武首執這麼說，就知他對此事已有一定的定見了，道一聲是，執有一禮，就退了下去。

玉京，原尚臺。此地乃是天夏諸洲宿的政事中樞所在，如今這裡正在舉行一個辯討之會。

天夏疆域廣大，生民無算，且又掌握著上層力量，不論高度還是廣度，都不是過去紀曆諸文明可比，但在大道之下，事常變，沒有哪種治世之制是可以常恆不移的。

天夏這麼大的量，在運轉之下必然會出現各種問題和瑕疵，若是任由其存在，必然留下患，時間長久之後可能會慢慢發展爲難以置的大問題。

而爲了及時解決或者彌補這些缺弊，所以天夏中樞會適時傾聽來自中下層之建言，若其中有理且合宜的提陳，則會及時推並解決，好讓天夏這艘大舟更爲順暢的向前行駛。

而此時，站在庭中提陳宣講的乃是兩男一，三人乃是來自三個不同學宮的夏士。不過如今之夏士，與以往的要求有所不同了，只要是在民生還是治學上面有獨特的長才，過往沒有任何違背天夏律例錄記，那麼就有很大可能被舉薦上來。

如今這三位固然來自不同地界，可三人的意見卻都是趨向一致。

此時當中那一名夏士面對著臺座之上的治事吏員還有幾位旁聽的玄尊化，正在陳言宣講之中：

“如今的天夏，及上層力量的已然不再只是修道人，還有天夏甲士，還有各家神異。”

說到這裡，略作停頓，目直視著臺座之上的幾位上層，聲音略略擡高道：“可我們亦是見到，多年來，唯有修道人把持了上層力量，不予外異。學生以爲，諸位上修在封門閉思之時，也可稍稍睜眼，看下外間。”

語聲逐漸激，“同樣是天夏子民，同樣是天夏神異，卻被拒絕在這道門關之外，長此下去，不利於衆，不利於天夏，該當開關迎新，一洗沉痾！”

那幾名玄尊化聽了此言，都是面無表。

而那夏士左邊一名男夏士此刻適時站了出來，道：“諸位治事、上修，陳士君恐語氣稍稍激烈了一些，也是因爲看到了天夏之患，我天夏之所以能照寰宇，炳耀乾坤，屹立於這煌煌天道之下，向來靠的開明求變，除舊佈新。”

他雙袖一合，對著上座諸人一揖，“如今祈盼玉京諸公，玄廷衆位上修，能夠聆聽我輩之聲，公正斷此事。”

而另外兩名夏士亦是一同揖禮。

臺座之上沒有立時回言，上面幾人似在換意見。

而在臺座之外，有一名旁聽三人陳述的修道人隔著通晶幕嗤笑道：“不過是一些未經歷練的學子，聽了一些淺顯道理，就個個以爲自己能指點江山了？無力之人又豈敢妄議有力？”

他周圍還有幾名玉京政事堂的事務吏，這些人俱是凡人之，似乎都被這句話包括在了，不過每一個人面上都是一片自然。能站在這裡的都是經驗富的吏員，徹世事，冷靜睿智，不會因爲區區言語輕易生出喜怒。

倒是另一名修道人謹慎道：“此輩既是我天夏子民，又是夏士，自有鍼砭利弊之權，道友何必苛責？”

先前那修道人卻是不以爲然，道：“我天夏講究權責，此輩擁權，可能肩負此責否？照此輩之言，將來出了紕，還不是我等來收拾手尾？”

而在那臺座之中，終有一名玄尊化緩緩開口道：“持有神異只是得獲其力，卻並不等於明道知道。

在我天夏到來此世之前，擁神異者比比皆是，各紀曆多有翻天覆地之大能，然則無一能用道明道，只是以天地衆生爲資糧，殘奪命，奉養自，直至天夏至此，推行正道，方纔得以改觀，故得神異者，未必知天理，若只談神，而不及道，卻是愚論了。”

那最後一位未曾開口的夏士這時對著上面一揖，鄭重無比道：“這位上修，過往神異者和如今神異者不可一概而論。

過去神異之輩固然蠻野無比，可如今形不同，正是在天夏教化之下，種種神異皆奉天夏之道而行，天夏之念已然深我天夏諸生靈骨髓之中。

將我天夏之神異將過去紀曆之神異混爲一談，那既是否了天夏過往之果，也是有將除修士之外神異排斥出天夏之嫌，還諸位上修明察！”

那位玄尊化並沒有對這話加以反駁，只是心下搖首。

此中對面這幾人固然能說出很多道理來，看起來也能站在公正持平的大旗之下，可實際上事遠沒這麼簡單。

現在天夏之道念能推行下去，那正是因爲有佔據主流天夏一批修道人的存在，而這些人也不是從來就有的，是經由神夏、古夏乃至天夏一代代爭逐淬鍊出來的，由他們把握大局，可以保持正確的方向。

但其餘神異可就未必了，此輩若是陸續加持握權柄的行列，那會不會偏離正道？會不會重回神異佔據上層，剝殺生靈之舊路？這都是未知之事。

而這些其實是需要更多時間去檢驗，不是表面上我覺得可以便就可以的。

固然眼下這個提陳本並無錯，相信這三位夏士也是出於公心，可是此論提出卻有些過於早了。

且不談這個，一旦涉及到了上層道理，有些地方就絕不是言語上能解釋的清楚的，這三人沒什麼修爲，很難與他們說明白了，便是強行解釋，那也只是明瞭一知半解，與實際偏差甚遠，還不如不言。

故他只道：“三位的提陳我等已是收到了，會將此報知玄廷知曉，你等可先回去學宮修業，等候迴音。”

三名夏士神一正，對著上座深深一揖，皆道：“有勞上修了。”

這一場辯討會雖是短暫，但是事後引發的議論卻是不小，有些人不以爲然，有些人心思暗，而有些人則是在靜靜等候後續。

戴廷執這裡，他則從修士及民衆，還有軍府、造派那裡蒐集了大量的各個不同的觀點，並將之彙總整理，送到了武首執這裡。

武首執待把這些看過之後，他看向一旁，那裡有一封陳書，是他早就已是寫好的，天夏前後兩任首執，都在任上解決了所需解決之事，而到他這裡，自也需做出首執該有功績來。他拿起那封陳書，心中意念一轉。

下一刻，他已然進了玄渾天中，並來到了一似唯有兩氣存續的飄渺靈境之中。其實他知道，這是因爲他自己的能爲也能觀看到這等事，故而纔在自己面前呈現出這些，他此時對著前方一禮，道：“執攝。”

這一禮之後，恍惚之中，可見一個年輕道人的影站在那裡，只此刻他見的只有其人之背影，他能覺到，哪怕是對方轉過來，自己也無論如何無法見其人之全貌。

此時一個飄渺高遠的聲音傳來道：“武首執有何事？”

武首執將手中陳書遞上，道：“還請執攝過目。”過一會兒，他手中陳書徐徐化開，化了境之中。

他微微擡頭，看向前方，這一封呈書之中，卻是爲了解決天夏部諸多變化和矛盾，提議利用天夏目前打造知見真靈的技藝，集中諸位廷執之力，合力打造出一個輔助天夏上下之判別的“真靈”來。

這個真靈將會將天夏諸事事無鉅細進行整合剖別，以方便他們對天夏做出更爲合適且更爲合理的判斷。

他知道，這個真靈的出現，其實本也是一個變數。天夏如今所做所爲，無外乎是用一個變數去覆沒另一個變數，可這正事事變化的道理。

不過有所不同的是，在他們之上，還有諸位執攝，而在諸位執攝之上，還有這一位在，可以此作爲最後一道鎖，不讓這些變化去到難以約束的境地中。

他不知這位之能力如今到了何等地步，可毫不懷疑已然遠遠凌駕在了整個天夏之上，而這一位之所以還站在這裡，則當是其人自之堅持，天夏秉持變化之道，但是變化之中亦有恆常，這個維繫天夏乃至維繫正序之理，若是沒有這些，那一切就要歸大混沌之中了。

這時那飄渺聲音道：“武首執，天夏如何行事，我不做干涉，你想做那便放手去做。”

武首執得他回覆，心中一定，執有一禮，隨後緩緩後退，影逐漸在兩氣之中消不見。

那年輕道人靜靜站立在那裡，恆常及變化都似集中在了其氣機之中，他知道武首執的用意，不過作爲指道之人，他可把握方向，卻不會去幹涉，否則一切運轉俱會偏向於他，故當中需用一個合適之以做分隔。

這時他往下去，見到元空之中，諸多上神先聖所駐之地，卻有一飄忽影往來不定。

此乃是當初跟隨穆司議一同登臨上境的異數，其本就是經由變數運轉而來，第一個非是先天生，而是後天造就之靈，其之就，正是借了破滅恆常之勢，故是欠了天夏一個承負，既是如此，便可由其來承擔此機。

年輕道人念頭只是一，元空之中似起波瀾，但同時又被削滅，似變而又未變，他看了一會兒天夏衆生，微微點首，大袖飄擺之間，影又一次了渺茫未明之中。

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