第二天，清晨。

陳青牛醒來后，拿過床頭柜上的手機，見自己的抖音號，現如今數一億一千九百多萬，漲一千四百多萬。

制作紅泥蛐蛐罐點贊兩千多萬，評論高達四十七萬多條。

他點開這些評論看。

“青牛哥還會做蛐蛐罐，了不得呀！”

“青牛哥做的紅泥蛐蛐罐不錯，不過我覺紫砂的要高貴一些！”

“一個罐子多錢！”

“匠人神，彌足珍貴！”

“我是一位60后，非常敬佩你的手藝，能不能私信聯系，我也是業余好這個手藝！”

“主播用的泥是塘泥，真是講究呀！”

“陸慕，趙子玉，許永順，袁恒盛，萬禮章，李東明，差錯的得到了大大小小這些印章的很多個罐子，不知道值不值錢！”

“不僅僅我們國家匠人的作品很厲害，其神更是難能可貴！”

“這蛐蛐罐可以用來放蚊香嗎？現在夏天了，蚊子好多！”

“樓上的，我真的想你一聲小可了，你怎麼那麼可呢，你應該是第一個想用文雅的蛐蛐罐盛蚊香的人！”

“我也是做蛐蛐罐的匠人，做了十幾年了，表示自己做的蛐蛐罐，跟青牛哥做的相比簡直是云泥之別，到自愧不如！”

“主播雕刻的蘭花很是清雅，蛐蛐惟妙惟肖，栩栩如生，真是好手藝人呀！”

“做蛐蛐罐從煉泥開始，到制胚型，再制作做好了，以后還要涼干，再曬干，這些都全部到位了進窯燒好了以后，再雕刻又得很多天，算下來時間差不多要六個月，可不是一件容易的事，……主播做蛐蛐罐，不僅快，而且好，真了不得！”

“主播的真青蛐蛐和真紅蛐蛐都是極品蛐蛐，每一只最起碼要上萬了，他的運氣真好，能逮到這麼好的兩只蛐蛐！”

“主播，我祎燁會去林水村，用我的大天蓬蛐蛐來跟你斗蛐蛐的！”

“主播做得這蛐蛐罐真的很漂亮，古古香，很驚艷！”

“崾崾草蟲，耀耀阜螽！”

……

陳青牛正看評論呢，見宋檀兒醒了，對問道：

“檀兒，我們下一個視頻做什麼！”

宋檀兒單手托腮，微微思索，嘀咕道：

“衡山派掌門莫大先生以一曲《瀟湘夜雨》名江湖，琴中藏劍，劍發琴音這八字，是他老武功的寫照，你下一個視頻做一把琴中藏劍的胡琴吧！”

陳青牛說道：

“胡琴，胡琴，又稱鄉胡、稽(同奚)琴。歷史悠久、形制古樸。

可用于獨奏、合奏或為歌舞伴奏。

胡琴是中國古代北方、西北方數民族所用樂的統稱，近代才作為胡琴類拉弦樂的專稱，……千年琵琶萬年箏，一把二胡拉一生，嗩吶一響全劇終，二胡可是拉一生的東西，且莫大先生的琴中藏劍很帥，值得一做！”

宋檀兒說道：

“提起二胡，我就不得不提一下，風云中滿浪全圖，殘拉二胡的天劍無名了。第一部戰力天花板，如果不是中毒被廢武功，絕無神，老天皇之流本不值一提。第二部，無名雖然不是天花板級戰力，但也算的上是高手中的高手了，能擊敗他的人只有笑三笑，帝釋天、斷浪。第三部，無名卻遭遇鐵盧，不如笑傲世，小武、聶風、步驚云、大魔神、連城志、劍圣龍兒！”

陳青牛說道：

“提起二胡，我想到了阿炳，江湖上流傳著他的三不窮：人窮志不窮，人窮不窮，人窮名不窮。

阿炳出生于清緒十九年，4歲喪母，父親是無錫市一座名為雷尊殿道觀的道長。

阿炳8歲道，25歲父親去世后他繼承缽為雷尊殿當家大道士。

可是年有之后，阿炳卻墮落了，他結識到了很多人，其中就有心不正者，蠱著他逐漸偏離了“道”之路。

阿炳上賭博、片，開始出現于風月場所，留煙花之地，與各子幽會纏綿，而這也為了他人生至為重要的一個轉折點。

長期尋花問柳，讓阿炳患上了花柳病，他的眼睛出現障礙，并最終導致失明。

一方面，失明的阿炳再無力參加法事勞，另一方面，雷尊殿的積蓄也被他霍霍得所剩無幾。

所以，阿炳便開始了街頭賣唱的生涯。

與花子不同，他沒有破爛鞋，沒有渾臟，沒有舉著破碗哀求人們的施舍。

阿炳像正經賣藝人一樣，拉著二胡，用手藝混飯吃。

每次想到阿炳，我都會想到的他的《二泉映月》凄涼、古樸、讓人覺余味深長的曲調。

這一首曲子在憂傷而又意境深邃的樂曲中，不僅流出傷愴然的緒和昂揚憤慨之，而且寄托了阿炳對生活的熱和憧憬！”

宋檀兒似在回憶，沉道：

“又是一個中秋夜，阿炳在鄰家年的攙扶下，來到了二泉，月似水，靜影沉壁,但阿炳再也看不見了，只有那淙淙的流水聲縈繞在他的耳畔，他想起了師父說的話，想到了自己坎坷的經歷，漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，偃強的響喊....！”

陳青牛嘆道：

“阿炳的技藝高超，但他的曲子里，卻并不是底層人民所無法理解的玄妙、高雅，而是近生活，有煙火氣兒，就連沒有一點文化的人，都能欣賞出曲子里的，這才是一個正真的藝家，音樂人！”

宋檀兒手了肚子，說道：

“我了，去做飯！”

“好！”

陳青牛應了一聲，穿下床，一溜煙的朝廚房跑去。