對于所謂的天下大同,在書房讀過書的喜寧并不陌生,甚至他能夠在極短的時間就想起這所謂的天下大同的出和典故。
只不過,喜寧畢竟不是垂垂老矣的飽學之士,他雖然機敏聰慧,又確實是讀書的好材料,可終究年歲太小,讀書的時間比不上那些在故事堆里熬了一輩子的老學究。
再加上書房傳授這些小太監了學識,從一開始就是為了培養合用的工人,說白了終究還是要讓這些太監幫忙理公務的,在教授的過程中,自然不可能面面俱到。
因此種種喜寧一時之間不知道是自己學識不足,還是趙亨義對于天下大同的解釋有所偏頗,總而言之,他總覺這些還未在夜校中傳授的知識和理論有所偏頗,甚至在解釋天下大同的含義是多有些故意的混淆概念。
若是喜寧沒有記錯的話,《立即》之中就有關于天下大同的闡述。
‘大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。
故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,有歸。
貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于也,不必為己。
是故謀閉而不興,盜竊賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。’
而趙亨義趙爵爺藏在自己編撰的教材之中所說的天下大同,和禮記之中所說的偏差極大。
甚至喜寧能夠從這份還未完的教材之中可以察覺到,趙亨義對于他心目中的天下大同的闡述并不完全,不知道是有意為之,還是整份教材沒有編撰完的緣故。
可即便如此,那字里行間能夠讀出來的含義依然讓喜寧激莫名,甚至有大哭一場的沖!
趙亨義對于天下大同的描述,雖然沒有胎于先賢的典籍和思想系,但是在他有意的理解偏頗甚至于牽強附會之下,所謂的天下大同,有了本質上的變化。
在這其中,趙亨義所謂的天下,大同的理論最重要的一個支撐點,或者說是基便是人人平等!
自從榆樹灣籌備了護衛隊之后,隨著武裝力量的不斷壯大,趙亨義早就開始思索如何在思想上把自己手下這些人也武裝起來。
出于現代人的見識以及莫名其妙的危機,趙亨義總是在下意識的形下,為今后不斷發展壯大,埋下各種伏筆。
關于如何用思想理論武裝自己手下的勢力,趙亨義也是思緒良久,慎之又慎。
作為一個現代人,抄一些詩詞歌賦或許算不上太過困難的工作,可是想要把自己的思想和認知通過和古代的典籍結合,灌輸給其他人,對于趙亨義而言,是一項非常龐大甚至艱苦的工作。
甚至在某種程度上,這項工作一旦暴出去,極有可能為趙亨義招之來滅頂之災!
也幸虧是大燕國眼下這幅風雨飄搖的樣子,才讓趙亨義敢于嘗試進行這項工作。
如果大燕國政通人和,一派祥和,那麼趙亨義絕對不敢貿然在思想領域進行如此激進的嘗試!
喜寧終于明白為何自己要參與夜校教材的時候,那位專門給村民們授課的講師,看自己的眼神會是那麼的怪異。
想必那位做周永林的講師早已經發現趙亨義編纂的教材之中夾帶了不私貨……甚至上綱上線的看待,說是離經叛道也不為過!
趙亨義所說的天下大同絕非古人典籍之中描繪的祥和景象!
在古人的典籍之中,想要天下大同還是要指皇帝和大臣們的,說白了究其源還是在勸施政者要民,要善待百姓,在本質層面終究是把百姓當做豬馬牛羊,皇帝和員們則是牧羊人,所謂的天下大同,也不過是讓牧羊人善待自己看管的牲畜,從而可以讓牲畜的種群繁的更加多,一步步厚自己的財產。
趙亨義在夜校教材之中所形容的天下大同,最為重要的支撐點之一便是人人平等。
這其中著重闡述了作為一個普通的人,從出生的那一刻,不論其所在的家庭是富裕或者貧窮,是高豪族亦或者是升斗小民,甚至不論這個人的別如何,在人格上而言大家都是平等的。
這番言論放在后世,所有人都司空見慣,甚至所有人都習以為常,認為是再普通不過的常識。
可是放在大燕國,這絕對是驚世駭俗的離經叛道之言!
份決定了眼,屁決定的立場,作為一個殘缺的侍,喜寧看到的人人平等和那個神態古怪的周永林又有所不同。
男人和人平等,是不是從某種程度上來說,在人格面前所謂的別并不重要?
那麼咱家這樣的,不男不的,不不的怪,是不是……也和其他人一樣,是平等的?
高門大戶家的富貴子弟和平民百姓家的孩子也是平等的,甚至膽子大一些想的深一些,那些皇親貴胄是不是也和黎民百姓是平等的?
若是當真如此的話,那麼咱家這種自小貧苦,被混賬爹賣進深宮從而做了太監的猶如最底層爛泥一樣的人,是不是……也是和其他人平等的?
這番大膽的言論以及新銳的思想,猶如一道閃電劃破了夜空,瞬間照亮了喜寧那悲慘死寂的心!
若是這教材之中說的道理全都是真的,若是天下人人都認同這番道理,那咱家這樣的人,就不該低人一等,就不該被旁人看作妖怪,就不該……
喜寧猶如著魔了一般,抱著那份還未定稿的教材看的手舞足蹈,猶如當真癲狂了一樣!
人生煩惱識字始……喜寧被趙亨義這一套還未和完善的理論搞得猶如瘋魔一般,完全是因為這個凄慘的年在書房讀過書、識得字。
甚至在學識方面,喜寧已經超過天下間大多數讀書人,畢竟在書房授課的講師無一不是飽學之士,普通的翰林可沒有這種資格。
單從師資力量和教學水平上來說,整個大燕國乃至整個世界,書房特意為了培養小太監們的課堂,都是站在最巔峰最頂點的位置的!
所以喜寧才能看得懂趙亨義編纂的教材,才能從那些似是而非的文字之中讀出他想表達的意思,才能從那些故意篡改的古代先賢典籍之中,從那些牽強附會的解讀之中,看明白什麼才是趙亨義想要說的人人平等,乃至……天下大同!
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