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《醉寶鑒》 第三百七十章 清勤慎忍

“在這一點上我同意楓哥你的看法,在沒有認識他之前我和那些京城的紈绔差不太多,只不過因為家里的原因使得自己行為有些收斂。要不是我妹妹運氣好能夠遇到柳亦辰,我想我這輩子會永遠的在自己的那個小圈子里面,本不可能取得像現在這樣的就,我知道這些績好大一部分都是他的功勞。

我這妹夫是潤細無聲在不知不覺間就已經改變了學多人的生活,用他的實際行證明他做的一切都是對的。雪兒這輩子能找到這麼一位如意郎君我這個當哥哥的也算是了卻一樁心愿,你說的那事兒等我回去之后會考慮一下,經過這麼長時間接下來我對景小冉的覺還不錯。”

其實孟文然一直對景小冉很有覺,只不過這段時間六道書坊和六道基金會的事比較多,他也沒有向景小冉表達自己的意。孟文然還是有些擔心萬一自己表白之后被對方拒絕呢,要是真這樣的話那以后在一起共事是一件多麼尷尬的事,不過這次經過司徒楓的開導之后他決定回家之后就對景小冉告白。

一行人在各自的屋子中收拾著自己的行李,柳亦辰進到他的屋子后直接服去寫了個澡,雖然他可以調節自己的氣息可是這天氣熱的實在是有些讓人難。孟曦雪還沒有反應過來柳亦辰已經服和子,他們兩個雖然有了之親可是看到柳亦辰這個樣子,雪兒的臉還是有些紅撲撲的。

柳亦辰子之后轉過神來有些不懷好意的看著雪兒問道:“雪兒你要不要和我一起洗啊?”雪兒坐在床上一邊整理自己的行李一邊回復道:“你趕快去洗漱吧,我才不要和你一起洗呢,我知道你腦子里面在想什麼,不過現在還不行咱們一會兒還要出去吃飯逛街呢。”

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“天氣這麼熱咱要去哪逛街啊,突然間覺還是家里面好,沒有了霧霾的味道我還甚是想念呢。”說完柳亦辰轉去到浴室,柳亦辰放了一缸涼水掉最后一件服后浸浴缸。在進到浴缸的那一剎那柳亦辰全細孔全部打開,他避水神珠不斷的轉化著水中的能量。

只有柳亦辰在到水之后他才有一種安寧之,不過他這次只在浴缸里面泡了十分鐘。雪兒還在外面等著他他不能像上次那樣直接在浴缸里面睡著,柳亦辰從浴缸中出來用浴巾裹好然后走出浴室,雪兒這時已經換好輕便的服飾,柳亦辰看到雪兒之后他的一部分不自覺有了反應。

雪兒完全不顧柳亦辰火熱的目徑直進浴室,知道如果們兩個再這樣的話恐怕一會兒又會出不去的。柳亦辰看著雪兒的背影笑了笑,還是趕換好服吧。他也不知道下午的時候司徒楓會帶他們去什麼地方,不知道緬甸這個地方有沒有擺攤的地方。

別的屋子差不多也是這樣的況,除了司徒楓和孟文然他們兩個。“楓哥一會兒吃完飯之后咱們去哪轉轉啊,這仰除了大金塔還有滿大街洗澡的人之外我看好像也沒什麼特的地方。這最有特的緬甸公盤還得等到明天才開始呢,真不知道這次公盤上面會出現什麼樣的極品料子。”

“咱們還有什麼樣的極品料子沒有見過,這些極品料子基本上都被柳亦辰這家伙解出來過。你說一個人究竟可以強大到什麼地步,你說柳亦辰這小子在古玩上的造詣突飛猛進也就算了,他的賭石技是從哪里學來的,我認識他的時候他還只是一位靠撿為生的小職員呢。

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結果現在這家伙的名聲是越來越大,賺錢的速度也是越來越快。不說遠就說前不久六道書坊搞活的事,把這家伙的名頭往上一放那些腦殘就哐哐往里砸錢,你說那些人的腦子是不是有問題啊,往里砸幾百萬就只為了能和他一起吃頓晚飯。”

司徒楓真的有些不明白現在的這些人是怎麼想的,他有種覺就是這些人手中的錢好像是大風刮來的一般。要讓他拿出幾百萬只為了和某個人一起吃頓飯,這種事他可是做不出來,這也讓他明白了什麼是經濟。司徒楓真想知道那個人是男的還是的,要是的話這人是不是對柳亦辰產生興趣了呢。

“楓哥其實這錢我妹夫一分錢都拿不到,這筆錢一部分作為六道書坊的營業額另一部分作為六道基金會的公益基金,幫助六道基金會去做更多的公益項目。要不是有他的名氣在撐著恐怕六道書坊和六道基金會不可能發展如此迅猛,也幸虧他提前要求六道基金會的各項資金流向明化。

要不然的話指不定被多心懷不軌之人在背后捅刀子,這年頭啥都缺就是不缺這些仇富之人。真不知道那些人是什麼樣的心態,別人過的好說明這個人在背后很努力,你不努力還想得到你想要的生活,這世界上哪有這麼好的事。”就在兩人談論這些事的時候剩下的那些人全都已經收拾完畢。

他們就在這個酒店吃了一頓午餐,下午的時候在司徒楓的建議下他們還是去到大金塔。據司徒楓說在大金塔的周邊有一個擺攤的地方,上次他來的時候就在這里淘到一件很不錯的東西,柳亦辰對撿特別的興趣,一聽說有擺攤的他立馬來了興致。

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柳亦辰他們先陪著

雪兒們逛完大金塔,這才跟著司徒楓去到擺攤的那個地方。這個擺攤的地方位于大金塔的西南方,攤位并不像國那樣非常集,只有三三兩兩分散的攤位,而且來逛這個地方的人也并不是很多,柳亦辰他們分散走開這一行人要是在一個地方停下未免有些太扎眼。

司徒楓和柳亦辰還有孟文然來到一攤位前,這個攤位上擺著各種造型的佛像,柳亦辰蹲下子挑選著攤位上的東西。他抬起頭看了眼攤主,這位攤主是一位五十多歲的大叔,從他的面貌上可以判斷出來這位大叔可能是一位天朝人。

“大叔你是天朝人嗎?在這個地方擺攤多久了?”柳亦辰邊看著攤位上面的東西邊和大叔聊天,他不太確定這位大叔能不能聽懂自己說的,他只能先試探一番。“小伙子你們是來緬甸參加公盤的吧,你這小子倒是有點眼力一眼就能看出來我是天朝人,你們也是趕巧我今天這是第一天擺攤。”

這位大叔非常和氣的回應了柳亦辰一句,柳亦辰瞬間對這位擺攤的大叔產生興趣。“大叔你怎麼看出來我們是來這邊參加公盤而不是過來旅游的呢?”柳亦辰饒有興致的看向這位大叔緩緩的問道,就連一旁的司徒楓和孟文然這時候也停下來看著面前的這位大叔。

“我之所以知道你們是來參加公盤是因為中午的時候聽我兒子告訴我的,沒錯我兒子就是班國興,我班和昶你們可以我班叔,我尋思下午沒事干出來擺個攤沒想會在這里見到你們,晚上去我那喝點順便向你討教一些關于賭石方面的事。”

班和昶看到這幾個人眼中的驚詫,所以他直接告訴給他們事的原委。聽完班和昶的解釋后柳亦辰笑了一聲:“班叔咱們還真是有緣啊,那我們晚上就去班叔家里叨擾一番,班叔你怎麼想起來會在這個地方擺攤呢?”

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“這不是在家里面待的我有些難就出來擺會攤,你們要是看上啥東西叔給你們按本價。我這里不僅有這些還有一些其他的件,不過我還沒擺出來呢。你們要是想看的話我這就給你們拿出來,都是以前我從國帶過來的一些東西。”說這班和昶從他當座位的箱子里面開始往外拿東西。

當班和昶拿出第一件東西的時候這件東西就已經吸引住柳亦辰他們的眼球,這是一件和田玉料的玉掛件。柳亦辰經過班大叔的同意之后將這個玉掛件拿到手中,詩文牌以上等山料琢之,材質溫潤細膩,白度佳。

此牌為完全模仿明清的“清勤慎忍”詩文牌而制,一面淺浮雕“清勤慎忍”四字,另一面刻銘文:“古人云為能清勤慎再加一忍字何事不辨矣,愚以此四字固治民之要,道實持躬之楷范故事以自省.”落款“鳴謙蔣益題”,周邊以龍紋為飾,玉牌雅致清新,啟人心智。

有人可能對這上面的四個字不知道是什麼含義,其實這清勤慎忍四個字代表的是人的四種神面貌。清,即清清楚楚,明明白白,不妖,不染。人要達到“清潔”、“清廉”、“清凈”,自然是很難的事

想要達到這種境界大致有幾種方案:一是清凈無為。道家尚清氣,如老子青牛西出,紫氣東來,其神實在是善于因勢利導地利用、控制自己的本能,“知足”,“寡”,“無為”,進而超越自己。

二是吃苦神。不管是鄭扳橋的“難得糊涂”,還是“嚼得菜,百事可做”,其髓是,吃苦即福,大智若愚。三是清貧思想。日本思想家中野孝次的《清貧思想》,《清貧思想》其實和《瓦爾登湖》道歸同途,同樣倡導“簡樸生活”的生活理念——回歸本心、親近自然,擺對心靈的統治。

清貧,不是指貧乏,而是從自己的思想和意志出發,保持積極的簡單的生活態度。清貧傳統的另一方面是和諧、友好地對待自然。勤,代表一種品行,勤勉自勵,勤能補拙,勤儉創業。所謂天道酬勤,上天給予大家同樣多的時間,但只把機會給予勤之人,因為勤之人把時間用到極致。

而勤與不勤,與人的目標有關,人沒有小目標,就不勤快,人沒有中目標,就不勤,人沒有大目標,就沒有氣勢。人和人的智商不會有太大的差距,每個生命的誕生,都是從億萬個對手中穎而出的,可以說都是天才,可是人的差距在哪里呢?

慎,代表一種品德,慎獨,慎始,慎終,不欺心。慎,真字前面有心腸,實際上是有所敬畏,是慎獨,是心反思,是一種認真的人生態度和理事的能力。其實,人的智慧就在于一個“慎”字上。

忍,代表一種品格,懷天下者,方能做天下事,忍得艱難困苦,百事可做。什麼是忍?忍就是寬容周圍的人,人是在寬容中得以自拔的,而任何事業也都是在寬容中壯大的。之所以難以寬容的原因是,我們經常把要求別人寬容作為自己寬容的前提。

其實,真正的寬容,是無條件的、無邊界的,否則就是“故作寬容狀”。事實上,一個人的生存空間,就在忍與能之間。如果找到了這個空間,人生就有了自由度,這可能就是我們通常所說的“定位”。

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