另一個維度裏的喜馬拉雅山脈名為玉霄天脊，“玉霄”象征著高潔與神聖，“天脊”則代表天之脊梁，寓意此山脈的雄偉與高聳。

    落基山脈名為玄龍縱脈，“玄”代表深邃與神，“龍”則是華夏民族的象征，代表著力量與威嚴；“縱脈”則指山脈的縱向延。

    華達山脈名為翠微夏嶽，“翠微”代表青翠的山，“夏”一指大，二指華夏。

    安第斯山脈名為雲嵐山脈，“雲嵐”二字代表著山間雲霧繚繞的壯麗景象，寓意安第斯山脈的廣闊與麗。

    阿爾卑斯山脈名為翠雪天屏，“翠雪”代表青翠的山峰和積雪的絕巔，“天屏”則指如同屏障般守護著天空的山脈。

    澳大利亞的大分水嶺名為滄海龍脊，“滄海”代表廣闊的海洋，“龍脊”則指山脈如龍脊般蜿蜒，旨在描繪海岸山脈與海洋相連，共同構壯麗的自然景觀。

    ……

    一係列極華夏特的地理名稱就此誕生。

    當千年後的人們旅遊到此時，先是對華夏文化津津樂道，而後就是慨季漢的地理大發現是如何偉大。

    封天禪地儀式進行到這一步，基本到了尾聲。

    按照始皇帝和武帝的慣例，之後還有【刻石記功】、【改製應天】、【大赦天下】三個環節。

    刻石記功指的是封禪刻石，將祭者的政績功德【傳之無窮，永存不朽】。

    比如，秦始皇的《泰山石刻》其銘文曰：「皇帝臨位，作製明法，臣下修飭。二十有六年，初並天下，罔不賓服。」

    改製應天始於漢武帝。他老人家在東祭泰山後，改年號為「元封」。取順承天意，逢兇化吉的好意願。

    大赦天下則是為了彰顯帝王的仁德，宣揚封禪「為蒼生祈福」，與民同樂的「浩皇恩」。

    阿鬥抹去了改製應天和大赦天下兩項，隻留下刻石記功一項，在天壇不遠的山上，刻出一塊兩丈長的石碑，書寫銘文。

    又在地壇附近尋堅的山石，雕刻了平麵的世界地圖，將各地的州郡名稱全部列出。

    還在炎洲、玉闕洲、滄海洲等地預選了城市方位，預刻了州郡名稱，為後世人開發新大陸指引道路。

    做完這一切，阿鬥率領群臣將士，離開帕米爾高原，向東而去。

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    吳郡吳縣。

    顧雍看著各地傳來的報，角高高揚起，喜道：

    “好啊，平息民的功勞，全部被我們的人攥在了手裏，各地太守、將領顯得越發無能。

    甚至，許褚、武六棲、呂蒙、徐盛、丁奉等人徒費糧草，沒起到任何效果。

    哈哈哈……吾計矣！”

    一個黑人問道：

    “先生，我主問您下一步該如何進行？之前定下的計策，要不要調整？”

    顧雍道：

    “讓汝主按計劃前往徐州彭城縣探親，離開漩渦之地擺嫌疑，同時，發力量彈劾許褚和武六棲！

    同時讓滕胤出手對付呂蒙！”

    黑人點頭，施禮後離去。

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    幾日後。

    張昭坐上了前往彭城的車駕，帶著家眷大張旗鼓的離開建業城。

    劉備的龍案上則接連出現了彈劾許褚的奏疏。

    有人揭發許褚家中私藏了上百副甲胄，刀槍劍戟和弓弩數千，圖謀不軌。

    有人上奏武六棲在山中豢養了數百死侍，平日從不事農，卻日日習武和演練陣型。

    有人彈劾許褚貪汙稅賦，私自截留上繳朝廷的稅銀和糧草布匹，並指出了藏匿贓銀的地點。

    還有人狀告許褚和武六棲聯合地方員加征田賦，榨百姓，並將多收的田賦自行分贓。

    更有人上奏，揭發許褚和張遼書信往來切，更曾給曹幹送去仆人和金銀。

    劉備和閣商議後，立即令監察院派銳骨幹前往地方查證。

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    建業。

    滕胤以慶祝嫡孫降生百日的由頭，宴請建業城的文武員。

    呂蒙作為揚州牧，到高規格接待。

    席間，眾權貴推杯換盞，相談甚歡。

    呂蒙六杯酒下肚，看著幕簾後人影綽綽，而滕胤一直端著酒杯，始終沒有放下。

    他定了定神，笑道：

    “承嗣得了嫡孫，甚是歡喜，喝酒舍不得放杯了。”

    滕胤聞言笑道：“呂州牧說笑了，吾有一事踟躕不定，便有些走神。”

    呂蒙眼睛微微瞇著，道：“何事能讓承嗣在此大喜之日分神，莫不是幕簾後的人？”

    滕胤一愣，歎道：“確實如此。”

    呂蒙正道：“那何不令其出來，吾幫汝解憂如何。”

    滕胤想了想，道：“呂州牧如此盛，胤激不盡。”

    話罷，招呼簾後之人出來。

    原來，是一子抱著一個嬰孩，其後還有一些眷。

    呂蒙疑問：“怎是眷？此何人也？”

    滕胤道：“此子乃甄氏也，先曾許吾弟，吾弟福薄，未婚早夭而無依靠，便住在吾，現幫照看胤之嫡孫。”

    呂蒙轉了話題問道：

    “此嬰孩便是汝之嫡孫乎？”

    “正是，吾曾給起名為績，但總覺差強人意，對於是否更名踟躕不定，今呂州牧至此，胤懇請賜名。”

    呂蒙道：“蒙才疏學淺，當不得。”

    滕胤道：“呂州牧為揚州貴人，若能賜名，是滕氏之榮耀，胤孫之福氣。”

    呂蒙聞言不再推，道：

    “此子天庭飽滿，雙眼有神，將來必大漢之棟梁，為朝廷重臣，效忠天子，匡扶社稷，造福百姓。

    不若名為忠，如何？”

    “滕忠！妙啊！”

    滕胤口而出，趕起行禮道：

    “謝州牧賜名，胤敬您一杯。”

    呂蒙了禮，飲罷酒，見甄氏將嬰孩給簾後之人，款步走回來給他斟了一杯酒。

    滕胤開口讓坐在呂蒙一側侍候。

    呂蒙婉拒，滕胤立即讓甄氏拜辭離去。

    呂蒙問道：“承嗣何必煩令弟媳斟酒？了男大防，惹人笑話。”

    滕胤歎道：

    “吾弟棄世已五載，弟媳寡居，終非了局，胤常勸其改嫁。

    其道：若得兩件事兼全之人方嫁之。第一要文武雙全，名聞天下；第二要相貌堂堂，威儀出眾。

    呂州牧堂堂儀表，名震四海，文武雙全，正合吾弟媳所言。若不嫌其乃寡居之人，胤願陪嫁資與州牧為妾，結累世之親，如何？”