踉蹌一步，竟然跪倒在地上。

雙手撐著地面，淚雨滂沱。

“啊……”

“我佛，弟子竟然錯到了這樣的層次嗎？”

“您已經以作則了，我卻只走到了表面上，我怎麼可以誤解您的意思到了如此的境地。”

年道人沉默，忽而輕聲道：“那個指引你們的人。”

“已經不在了吧。”

這一句話有憐憫，卻如刀劍刺痛。

老僧悲痛不能自已，進而放聲大哭。

只覺得周一片黑暗，前路並無引路，而自己也已走錯道路。

忽有燈亮起，他下意識擡起頭，看到那一名年道人端著油燈走來，微微俯下來，手中的油燈照亮了自己，老僧擡起袖口，拭過眼淚，道：

“是老和尚太失禮了，竟然讓道君看到如此的一面。”

“實在是過錯太多，極難重返了。”

“回憶起來，越發覺得悲傷。”

齊無道：“不用道謝，不是我幫你，是你自己一直都知道，我只是恰巧說了某句話，讓你回憶起他而已。”

老和尚嘆息，道：“可惜了，我已經錯了如此之大。”

“距離他當年的教導如此之遙遠，實在是越發覺得痛苦了。”

齊無道：“那爲什麼不回頭呢？”

老和尚軀巨震。

“回頭……”

“一條路錯了，那麼接下來不就該回頭了嗎？”

老僧呢喃：“我還可以回頭嗎？”

“只要你想，爲何不可？”

老僧嘆息道：“是我還有很多東西……”

“那你想要回頭嗎？”

於是老僧頓住。

年道人將油燈重新放在桌上，而後道：“關於苦諦，集諦，我已經聽您說了。”

“所以關於滅諦，我不同意你的看法。”

“我也有了一點想法。”

“藥師你可以聽聽看，就當做只是一介尋常道人的隨意玩笑而已。”

老僧起坐回，看到那年道人卻起，嗓音清澈，道：

“我道門以日月爲命。”

“日升月落，華普照，便是修行。”

“而集諦言說，諸苦來自於三昧，這三昧便是貪嗔癡，如火一般。火便是以此爲源頭出來的無數慾，這些慾便映照眼，所以看不到日月的命之。”

“而滅諦，或許如此。”

年起，溫吹熄了油燈。

這道觀經閣之中的窗戶打開了，月溫傾瀉進來，灑落在年道人的上，肩膀上，也落這屋子裡面，照亮方寸，僧人眸子瞪大，看著那月下的年道人手指著油燈，清淨自在，如是笑道：“並非是度滅蒼生的一切慾，而只是吹滅自我的貪嗔癡之火。”

“如此諸多惡惡趣自然消散。”

“可見日月。”

老僧看著月下的年道人，忽而笑起來。

笑著笑著，忽而哽咽。

“原來如此……”

“不是度滅的滅，是吹滅的滅啊。”

“吹滅貪嗔癡，可見如來。”

“是啊，他那樣的人，怎麼會用渡滅來描述自己的法呢？是我們一直都看錯了，一直都理解錯了啊……爲何我們不去真的理解他的法門呢？”

東方佛國淨琉璃世界。

無數琉璃世界重新恢復原本模樣，璀璨明淨，沒有毫的錯誤。

月遍照菩薩卻忽而有所應，擡起頭，看到那閉目凝聚法的藥師琉璃如來忽而垂淚悲愴。

而後緩緩睜開了眼睛。

主選擇停止了凝聚自己的法，自己的力，自己的諸相。

月之下，煉觀之中的老和尚雙手合十，道：

“貧僧想要回頭，可是獨力難支……”

“還請，太上玄微真人助我。”

只如尋常的年道人被破了道號，作一頓，擡眸看到那僧人清淨自在，老和尚角一微笑，眸子卻澄澈，彷彿可以勘破一切，佛門有他心通，年道人此刻卻知到了老人的釋然和放下，也在剎那之間明白了老者的選擇，他沒有再開口說什麼。

老僧道謝，盤坐在這月之下，雙手合十，溫和道：

“願我來生，得菩提時……”

年上道袍，道：

“願汝來生，可得菩提。”

老和尚道謝，只是唸誦佛門經典，齊無站在他旁邊，僧人是盤坐著的，道人是站立著的，僧人對月而年背月，老者唸誦曾經菩提樹下最初的法，而後右手前臂上舉於前，手指自然向上舒展，手心向外，施無畏印；左手下垂於膝前，掌心向外，施與願印。

年道人右手垂落，袖袍雲袖飄搖。

左手中指無名指向微彎。

大姆指住中指及無名指指尖。

以道決。

踏前一步，袖袍掃過，而僧人閉上了雙眼。心中回憶起那無數的佛門經典。

都說如是我聞，最後卻被其他聲音覆蓋。

年口含真言，嗓音溫和，道決落下，如是道，如是說——

“太上敕令！”

PS:

參考——佛家·三轉四諦十二行

《法華經·譬喻品》：“佛昔于波羅柰，初轉四諦/佛昔于波羅奈、初轉法，今乃復轉無上最大法。

《阿毗達磨俱舍論》二十二卷，諦四先已說，謂苦集滅道。彼自亦然，次第隨現觀。

希能寫得足夠真實，這樣故事纔有分量，選擇纔有價值。

(本章完)

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