離開的葉清羽不知道，大通鋪上的一名子，翻從鋪上坐了起來。將之前葉清羽餵過丹藥的人挨個看了一遍。

子了下，又悄無聲息的躺回了大通鋪。

葉清羽出了農莊，就直接飛回了來到這裏的那空間裂。倒是可以直接就在農莊外利用建木神樹回到大夏國。飛這麼一段路，也是為了平復下心。

可是當葉清羽低頭看了一眼還在打瞌睡的倆人時，剛平息下去的怒火，又要拱上來。誰讓這倆人相當於在狩獵他們大夏國的人呢？

葉清羽忍住了想要做些什麼的衝，就借用建木神樹回了距離太空空間站不遠的山崖。

重新到空氣中異能的能量，葉清羽的心稍微緩了一緩。

葉清羽取出飛行紙鶴，就往駐地趕去。建木神樹就這點不好，出發點任意，哪都可以，但是回歸點卻只能是建木神樹與世界的接點。

比如，葉清羽可以在任何地方出發，比如基地里的房間，轉念間就到達了充斥著星辰之力的那個空間世界。但從別的世界回來的是，卻不是哪走回哪，不能回到出發點（太空空間站的別墅房間），只能回到建木神樹與這個世界的連接點（山崖）。

總結起來，就是，出發點任意，回歸點既定。

看了下時間，已經七點了。這個點，基地里已經是人來人往了。葉清羽不傻，沒有出太空空間站的記錄，自然也不能明正大的回去。幸好如今息丹，還沒有失效。

至於符，葉清羽用的是三階的符寶。葉清羽的手上也沒幾個符寶，就這幾個，還是廢了無數張符笈才功了的寥寥幾個。

平時，葉清羽都是不捨得使用的，因為之前在陌生的環境中，擔心那所謂的「上人」會出現，或者當地的修者有什麼手段需要避諱的，才使用了符寶。

其實，符寶還是符笈的一種。符寶是高階符笈，經過一定的煉手法，煉製而的。

因為葉清羽真的不會煉，在煉方面真的很白癡。葉清羽之所以強迫自己學了那麼一點的煉知識，還是為了應付製作符笈時的所需。比如飛行紙鶴、比如各種高階的符寶，這些都是要用到煉手法的。

畫高階符笈沒問題，可每次將之煉製符寶的時候，總是會功虧一簣，所以葉清羽才對符寶那麼的珍惜。

符寶和符笈最大的差別就是可以重複使用，只是符寶必須有儲存的靈氣。

比如一個金丹期的修士，製作一個金鐘符的符寶，給了一個鍊氣期的小修士。

鍊氣期小修士在使用的時候，只要注一定量的靈力，便可以激活這枚符寶。等符寶的靈力用盡之後，只要有其他金丹期或者以上修為的修士，再往裏注靈力，下次又可以使用了。

當然，正常來說，鍊氣期的修士激活三階的符寶也是不容易的，因為實力太低，靈力不夠。

符笈的原理是符笈師在符紙上畫上某一個法的符文，當修士輸靈力，激活這個符文時，符文會借用符紙以及符砂的靈力，完符文所代表的相應的法。

符寶不僅需要符紙、符砂的靈力，還需要製作人額外的在裏面儲存大量的靈力。這豈不是比高階符紙多花了好幾倍的的靈氣？符寶可以重複使用，符笈也可以無限的多畫一些。

既然符寶也需要儲存靈力，而且這靈力的量還不小，那為什麼不用量的靈力畫制相對等的符笈。充滿一個符寶的靈力，可以畫很多張等階相對等的符笈了。

好似符寶就是省了一部分符紙、符砂，但這點省是對其他符笈師來說的。對葉清羽來說，不僅不能省下符紙和符砂，為了製作符寶，還要浪費很大一部分。既然如此，葉清羽還為何要想盡辦法的煉製符寶？

這是因為有些符文，並沒有高階的存在。不是你想將之畫製高階符笈，就一定能做到的。就比如這符文，無論是在一階的，還是二階的，都是一樣的符文。

一階和二階的符，區別在於：一階的符用的是月見草或者是一階的妖皮製的符紙和普通的硃砂或者是一階的妖製的符砂。而二階的符，用的是二階妖的皮子製的符紙和二階妖製的符砂。

一階和二階的符，還有一點差別，那就是符笈師畫符時所用的靈力的量不同。

有三階或者是更高階的符文嗎？沒有。傳承中沒有，葉清羽也研究過符文，也沒有找到可以創新改善的地方。

在傳承中，這種沒有了更高一階的符文，被稱為初始符文。初始符文，想要發揮更高階的作用，那就只能在材料和手法上找補了。

三階的符，不僅改了三階妖皮子製的符紙，三階妖煉製的符砂，但這樣還遠遠達不到三階符笈的要求。為了達到三階符笈的要求，還要將畫好的三階符笈，加上一些煉的手法，煉製符寶。所以這才是符寶的由來。

除了符，還有很多種的初始符文，都是沒有高階的符文的，比如飛行符人。說起飛行符文，這才是個肋一般的存在。

據說，最初飛行符文被創作出來的時候，將飛行符在修士的上，修士只能腳離地半米的樣子，還飛不遠，也就十多米的距離。

而這麼一個符文，本就承載不起更多的靈力。但在符文上，又沒有可做的文章，只能同樣在別找補了。

將飛行符文，煉製某一飛行的載，這就是符笈師，經過了無數年研究的果。天空中可以飛行的妖有很多種，最終定格為鶴，也是經過了漫長歲月的。

無論是飛行紙，飛行紙龍，還是飛行紙鷹，都不能突出飛行符輕便、簡捷的初衷。而且，小小的飛行符，也無法承載太過複雜的東西。更何況，飛行紙鶴也是最容易煉製的一種。。