領路人死後,孟凡,虎行天下。
他擁有強大的力量,也擁有了足夠的底蘊,充實的認知,有了自己的道。
首先,孟凡經過數月的旅程,抵達了一荒原的邊界,在一片沼澤中,找到了已經覆滅的邪教聖壇。
聖壇被某位大能摧毀基,淹沒在沼澤里,孟凡用了數日時間才將聖堂的一部分拉出沼澤,然後,用自己的鮮,點亮了聖堂。
聖堂的芒一閃即逝。
顯示出了一張地底寶庫的地圖。
孟凡當即離去,找到了寶庫,裏面有一些塵封的法,還有許多邪教的書籍,全都被孟凡取走。
接著,他開始尋找散落天下,殘存不多的教徒,這些教徒在面對孟凡的時候,只有兩個選擇,要麼,承認孟凡上的道統是正統,接他修改之後的教義,為他為教主,要麼,死。
相比較外人,宗教部,不能接孟凡教義的「異教徒」,才更加危險。
孟凡以兇狠殘暴的手段,聚集起了五名散落在外的教徒,這些教徒在邪教覆滅之前,地位都不算高,境界也很低,實力不夠,但都勝在年輕,而且經過孟凡的淘汰與篩選,這五人,都對孟凡極為忠誠。
這個過程中,孟凡還做了兩件事。
第一,修改了教義,並將其改名為「主道」,也補全了大量的教義,因為各種書籍、文字的缺失,這個補全的過程相當艱難,可是也有好,就是因為教義的缺失,孟凡想要修改一些容,也變得簡單了很多,因為無法印證。
第二,孟凡重新繪製了主道的神譜,確立了道統,也確立了傳承。
按照他的繪製,主道的源頭,可以追隨到十五萬年前,由一些智者觀測蒼穹、法則的流,最早悟出了主道的基,然後經過一代又一代,無數人的補全、添加,一直到數百年前,主道發展越發壯大,卻被各種不能包容、兼的勢力聯手毀滅,之後主道的教徒所剩無幾,存活下來的,地位最高的,是一名護法,這名護法的生平,在孟凡的筆墨下顯得極為激、壯烈,儼然了一名英雄,而護法歸之後,收了孟凡為唯一的弟子,孟凡便天然的繼承了主道的道統,為教主。
在一深山之中,孟凡開始重新建立據地。
他帶著寥寥五名追隨者,在深山之中,建立房屋,開墾田地,種植穀,靈藥,背誦教義,鑽研教義,潛心修鍊,鑽研武道。
幾年之後,這片據地已經擴展開來,雖然還是只有孟凡和五名教徒,但是開墾了大量的田地,並且開始與一些臨近的村莊接壤。
修改了教義的主道,變得亦正亦邪,主張聖王之路,以及霸道之路,向問心,向外問天。
五名追隨者,也在這幾年長起來,變得漸漸強大。
於是,主道開始嶄頭角。
主道據地,被命名為主道聖地。
主道聖地周遭的村民,羨慕主道聖地之中種植的大量靈藥,還有那些被改造出來的天福地,因為都是凡人,也開始將孟凡等人視為「神明」和「神」的奴僕,他們通過向主道聖地朝貢的方式,換取主道聖地的庇護,主道聖地將自己的旗幟發放給他們,並接他們的各種請求,比如降雨、斬殺野等。
村民開始信奉主道,使得孟凡終於領悟了古典書籍當中提到的「信仰之力」是什麼東西。
純凈的信仰之力,在孟凡看來不如元氣猛烈,卻更加純粹,於是孟凡開始大力的發展教徒。
五名追隨者,被他封為五名護法,攜帶法、教義經典,離開聖地,開始遊走四方,宣揚教義,招收教徒。
隨著時間的推移,開始有人來主道聖地朝拜。
主道聖地也開始從越來越多的教徒中,層層篩選出優秀的教徒,加聖地,為孟凡的奴僕,一方面可以聖地的種種好,修鍊主道的法,另一方面,也為孟凡和主道聖地服務。
幾十年後,主道聖地,已經佔據了十幾座山脈,建立了大量的房屋、田地,甚至重新建造了幾座聖堂,一座供孟凡居住的宮殿,主道聖地的教徒已經達到了數百人,而在外界各的主道信徒,略估計已經達到了兩千多人。
而這時,孟凡已經踏了神元境界,變得更加強大,已經約可以到法則。
然後,孟凡開始專註於,對教義的進一步補全、修改,以及增加主道的神、莊嚴,甚至是讓主道變得讓人恐懼,畏懼,不敢反抗。
孟凡虛構了一個龐大的神明家族,每一個神明,其實都對應著孟凡悟到的一種法則,然後假設在所有神明之上,還有一個可以縱控制這些神明的至高神,他將這個至高神,稱作「天道」。
孟凡認為,追尋主道,就是向著至高神不斷邁進,最後,投到至高神的懷抱。
他還假想了迴、重生、天啟、天譴、劫難等等力量,雖然都是他假想出來的,卻都是依據於他對萬千法則的一些理解。
通過設計出各種懲戒的手段,孟凡讓教徒們相信,他們一旦違背教義,或者反抗主道道統,將迎來各種災難和懲罰,而且大多數的懲罰,都是在死後出現的。
在這個過程中,孟凡將自己描繪了無數神明的使徒,至高神的獨子,遊走世間的真神。
然後,孟凡為了進一步增強莊嚴和神,也為了讓教徒們更加畏懼並忠心,在主道聖地,進行了一場殘酷的「祭祀」。
所有主道聖地的教徒,都要參與進來,在幾個時辰,互相殘殺,最終只能活下五十五個人,而且殺的人越多,則會得到更高的獎勵。
他表示,這是對他的父親,至高神的祭祀。
最後,確實有五十五個人活下來了。
接著,孟凡又對這五十五個人開始了篩選。
通過許多天的對談,對教義的考核,對忠誠的測試,孟凡只留下了十七個人。
這十七個人里,除了最開始追隨孟凡的五名護法以外,其他人,在孟凡看來,都是銳。
於是,他將剩下的十二人,命名為十二使徒,他們擁有強大的力量,對孟凡的絕對忠誠,對教義的絕對堅信,然後,他們離去,繼續傳道,招攬教徒。
之後,孟凡又開放了主道聖地,允許更多的人進主道聖地生活。
而每過一些年,當主道聖地的教徒數量超過兩百這個數字,孟凡就會再進行一次祭祀。
最終,永遠只留下十二個人。
而這十二個人,想要活下去,只有三個選擇。
第一,為主道聖地做牛做馬五十年,也就是當奴隸,做最折磨人的工作,用種種苦行來磨礪自己,不斷的鑽研教義,放棄一切樂、悠閑,並隨時準備為孟凡獻。
一旦他們堅持過了五十年,他們就將為主道聖地的「虔信者」,可以在主道聖地擁有自己的土地,擁有自己的書房,也可以擁有自己的奴隸。
第二,就是挑戰十二使徒。
在首次祭祀之後,孟凡就劃分了所有教徒的等級,最高等級,是主道護法,永遠只有五個人,五名護法各有名稱,各有職務,有的人負責解讀教義,有的人負責教導教徒,有的人負責裁決、審判,等等,他們在主道聖地中的地位,只比孟凡低。
其次的等級,就是使徒。
。
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