使徒在主道之中，級別僅次於五大護法，使徒將以孟凡代言人的份出現在世界各個角落，傳揚教義，招攬信徒，在主道聖地以外，沒有護法的況下，使徒所說的話，就是至高的真理，不容辯駁。

使徒除了僅次於護法的地位，還有很高的榮耀，因為護法始終只居住在主道聖地之後，只有極數況下，護法才會走出主道聖地，而使徒卻一直行走天下，所以他們都會攜帶主道聖地煉製的各種上等法，也有資格閱讀主道聖地由孟凡和眾多教徒編纂的各種書籍，而且行走天下，最容易立下功勛，最容易獲得聲。

後來，孟凡還煉製了大量的符篆、鎧甲，賜給使徒，為了讓他們行走天下的時候更加安全。

所以經過煉祭祀之後，倖存下來的人，雖然都是英，都是強者，而且有著堅定的信仰，但要是想活下去，又不想做牛做馬五十年，能選擇的第二條路，就是挑戰使徒，倖存者可以點名任何一個使徒，被點名的使徒就會被召集，回到主道聖地，接赤，一對一的挑戰，至死方休，活下來的人，就為新的使徒。

不過，功者，很。

因為越早為使徒，就能越早接到主道聖地的各種核心教義，各種功法、，而且行走天下之後，實力都會得到巨大的提升，那些新晉的，經過煉祭祀活下來的倖存者，很難備挑戰使徒的實力。

那麼，就剩下第三條路。

接一個任務。

任務將由五大護法一同擬定，任務的容往往非常困難，這種任務，被視作「殉教」，按照孟凡的要求，任務的艱難程度，必須要達到「九死一生」。

接任務的教徒，將會被孟凡打上一個烙印，這個烙印會一直追隨這名教徒，直到這名教徒完任務，回到主道聖地，再有孟凡解除烙印，否則的話，教徒如果逃走了，或者沒有完任務，孟凡將會以神魂通烙印，引起元氣炸，被打傷烙印的教徒，幾乎是必死無疑。

所以每次經過煉祭祀，倖存下來的人，如果不想挑戰使徒，也不想接那個幾乎必死的任務的話，都會選擇為主道聖地作最低賤的奴僕五十年，所以每次祭祀之後倖存的十二人，往往只有一兩個挑戰使徒或者接任務，大多數的人，都選擇變奴僕。

這五十年的奴役，是絕對的苦行，用主道的教義來說，就是五十載眾生牛馬，八百年諸神龍象，是通過苦行的方式，認知這個世界，激發自己的潛能。

而所有苦行的人，也會被孟凡打上烙印，有任何不滿，都會直接擊殺。

完五十年苦行的，或者那屈指可數的，完任務活下來的人，都會獲得一個份，虔信者。

按照孟凡的劃分，主道聖教的等級，第一是永恆的孟凡，第二是護法，第三是使徒，第四，就是虔信者。

虔信者可以在主道聖地擁有自己的領地，書房，還有可能分配到奴隸，擁有解讀教義的資格，也擁有閱讀許多書籍的權力，在主道聖地，虔信者屬於骨幹員，中流砥柱，他們經營著主道聖地的各資產，也擁有大量的空閑時間，可以潛心鑽研學問、武道，或者編撰書籍。

另外，虔信者往往還能得到在外界建立「聖堂」的權力。

主道的教義規定，主道聖地，是永恆的聖地，是主道信仰的中心，但是主道的信仰需要傳播，需要更多的人理解萬法則的運轉方式，就需要在外面建立新的聖地，但是新的聖地，只能稱作聖堂，永遠不能和主道聖地相提並論。

使徒沒有建立聖堂的權力，他們只有傳教、完主道聖地任務的權力，而護法永遠要居住在主道聖地，所以虔信者，就擁有了這個權力。

經過層層磨難，逃過死亡，絕對忠誠堅定的虔信者，無疑將為主道聖地的核心力量。

這個時期，主道教義當中，出現了大量新的教義，其容，大多是「奉獻」，「犧牲」，「死亡」。

因為不論是煉祭祀也好，做五十年牛馬也好，還是去完任務，都意味著，想要為虔信者的教徒，要隨時面臨死亡。

所以主道的教義中，對死亡進行了相當複雜的闡述。

告訴所有教徒，死亡，並不是真的消失了，而是另一條道路的起點，虔信的教徒，死亡之後，靈魂、元氣、一切力量，都將投到至高神的懷抱，為萬事萬的一部分，融到法則當中，只有叛教者，不虔信的教徒，或者違反孟凡命令的教徒，死亡之後，才是真正的死亡，永恆的消失。

除此之外，孟凡還將煉祭祀，抬高到了至高榮、神聖的境界，所有參與煉祭祀的教徒，如果死了，就是將自己獻祭給了至高神，會在至高神的虛無世界得到永恆的安寧與祥和，除此之外，所有教徒，在為了主道信仰而鬥的過程中，不論是戰死，還是為了任務而死，亦或者是挑戰使徒而死，都是將自己獻祭給了至高神。

孟凡將這一部分的教義，不斷富，書寫了幾萬字的容，增加了繁複的儀式。

孟凡所設計的這一切，造了兩個結果。

第一，主道發展的速度非常慢。

因為主道太過殘酷，太過神，也太過讓人恐懼，所以招攬教徒的速度很慢，加上每當在主道聖地聚斂到了一定數量的教徒，就會進行殘酷的煉祭祀，而哪怕為使徒，也要隨時面臨煉祭祀倖存者的挑戰，加上各種複雜的教義、深奧的哲理，都使得主道信仰傳播的速度很慢。

但也造了第二個結果。

就是主道信仰的教徒，都極為忠誠、堅定，甚至視死如歸，以死亡為榮。

而且經過層層淘汰，各種殘酷的儀式，能活下來的虔信者，都很強大，都是英。

所以，就造了一個結果。

整整九十年之後，主道聖地已經進行了上百次的煉祭祀，而主道信仰的教徒數量，才剛剛發展到萬人而已，也就是主道聖地的教徒加上各皈依的教徒數量，加起來才過萬，規模很小，小到不能再小。

但主道信仰，已經被許多人所知。

而且主道信仰，寧缺毋濫，培養出了數百名強大堅定的虔信者，主道教徒的絕對忠誠，和對死亡的輕視，以及那種祈求榮死亡的信念，都讓許多人畏懼。

更可怕的，則是經歷過無數次挑戰的十二使徒。

在主道聖地建立九十年之後，主道十二使徒當中，資歷最淺的一個，也已經經歷了三十五次挑戰，殺死了三十五個挑戰者。

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