「所以靜寂鍾，其實是一尊很強大的不朽。」孟凡道。

任西：「可以這麼理解，只是這位不朽，從不挪半步，除了推演最終寂滅之外，也從不做任何事。

神，就可以理解為，踏了不朽的道。

但神的威力，遠比同境界的不朽要強大，比如靜寂鍾，其所擁有的推演能力，是意義世界的所有道主都塵莫及的，雖然出了靜寂鍾以外，我們不知道意義世界還有哪些神，從未聽說過，但是可以想像，一件神利刃，也許其中靈的境界就是小不朽第一階梯，但是一次發，也許能夠擊敗所有同境界的不朽。」

這一點，也很好理解，一把利刃，締造出來，就是用於攻擊殺敵的，那麼在殺傷這一方面，當然要超越同境界的道主，這就彷彿一個修士，從踏武道開始，就只鑽研一擊必殺的方法，或者只鑽研推演之，其他的一概不考慮，那麼當其達到很高的境界，在專的方面，肯定是超越同境界存在的。

捨棄其他的一切，只提升優勢，那麼優勢就會越來越強。

此刻的孟凡，雖然兼萬道，有無窮的知識和能力，但只要他現在願意，拋棄一切，只專註於一擊，那麼這一擊的力量，也是驚人的。

任西繼續道：「不朽戰爭之前，道主們對於外從來都不重視，大部分還使用道的道主，要麼是非常需要，要麼，就是有癖的收藏家，但是不朽戰爭之後，神展現出來的力量，讓道主們開始爭相煉製神，可是因為煉製神的本實在太高，甚至，不亞於培養出一尊不朽，這個，實在是太可怕了。」

孟凡也很認同，煉製神，無異於培養出一個不朽，有的時候，可能還要更難，這種本足以讓九九的道主而卻步。

但是神，也確實很吸引人。

外法寶，其實是比較尷尬的存在，境界較低的時候，比如剛剛踏神王，或者是兩劫、三劫神王，對於道都有很大的追求，因為可以極大的彌補自的不足，或者大幅度的提升自己的實力，對於修行、戰鬥等等方面都有巨大的好。

可是境界再高，道就顯得很肋了，一方面，強大的神王更追求自我，沒有幾尊神王願意分散力，在一件外上，而是集中所有的力量，用於提升自己，哪怕是一丁點的提升，也比大幅度的提升一件外道有價值。

第二個方面，真正能夠給予一尊神王幫助的，往往是遠超這尊神王實力的道，但是這種道要運用起來，消耗是巨大的，代價是巨大的，就比如一尊五劫神王，想要運用一件上品道，實在太困難了，能夠發揮出十分之一的力量，就已經到了極限。

最後，也是最重要的一個方面，當道強大到一定程度，自我意識，就會越來越強烈，比如三十三天至寶，明儀老祖，都是如此，他們太過強大，以至於幾乎不可能臣服於別人，就算是一尊神王的本命道，對這尊神王絕對忠誠，當道強大到一定程度的時候，自我意識過於凸出，也很難如之前一樣，和自己的「主人」做到完全的同步，使用起來也會出現問題。

所以，孟凡也忘了是在什麼時候，大約就是在踏三劫、四劫之後，他幾乎已經不使用任何道了，而是將全部的神用在提升自我上，再後來，雖然孟凡還是遇到了許多使用道的強大神王，但是其實稍微留意，就會發現，一來，這並不普遍，二來，就算是一尊強大的神王還使用道，也無外乎兩種況，要麼就是從很早就一直跟隨這尊強大神王的本命道，要麼，就是一個沒有靈的道軀殼。

孟凡如此，混沌大帝如此，博武帝如此，缺月老人如此，百步仙也是如此，他們都有一個共同點，不使用道。

除了他們，中央大帝雖然也曾使用過許多人道聖，但那是在中央大帝境界還低的時候，隨著中央大帝的境界越來越高，人道聖，也被封存起來，放在人間界中作為寶，而不是被中央大帝使用。

縱觀神王宇宙，都是這樣，到了一定的境界，就都拋棄了道和各種外，而看意義世界，況也是相同的。

孟凡目前為止見過的意義世界的強者之中，使用道的，也是屈指可數，首先白雨澤就不用，八足惡蛟、羅五梅，都不用，似乎只有劍癡一個人，是使用道的。

至於殷古，他確實擁有殷古五刃，傳說是他的五件本命道，都是絕品道，但孟凡先後和殷古五刃過手，殷古五刃都擁有自己獨立的人格，獨立的意志，因為他們太過強大了，而且他們與殷古的關係，並非道和主人的關係，更像是領袖和部下，可以想像，在很古老的時代，殷古五刃就是殷古手中的五件法寶罷了，但是隨著時間推移，他們變了「真正的人」，到這個時候，他們已經不是道的概念了，和神王沒有任何區別。

明儀老祖，就是如此，在神王宇宙的地位這麼高，已經沒有人會想起他過去是一件道，而且還是人道聖了。

但是當神出現，這種況自然就發生了改變。

原因只有一個，神太強大。

強大到可以忽略一切劣勢、問題，任何人都希能掌控一件神。

但是話說回來，煉製神的本之高，就算是如今的意義世界，眾多強大的道主們，也會三思三思再三思。

「因為神煉製的艱難，所以幾乎沒有任何道主，會獨自一人，依靠自己的力量，去煉製一件真正的神，要煉製一件神，必須要許多位道主聯手，這個行為很難是個人行為，一般都是意義世界的集行為，或者是某個支柱的行為。

失落熔爐，就是這樣的一件神。」

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