「所以靜寂鍾,其實是一尊很強大的不朽。」孟凡道。
任西:「可以這麼理解,只是這位不朽,從不挪半步,除了推演最終寂滅之外,也從不做任何事。
神,就可以理解為,踏了不朽的道。
但神的威力,遠比同境界的不朽要強大,比如靜寂鍾,其所擁有的推演能力,是意義世界的所有道主都塵莫及的,雖然出了靜寂鍾以外,我們不知道意義世界還有哪些神,從未聽說過,但是可以想像,一件神利刃,也許其中靈的境界就是小不朽第一階梯,但是一次發,也許能夠擊敗所有同境界的不朽。」
這一點,也很好理解,一把利刃,締造出來,就是用於攻擊殺敵的,那麼在殺傷這一方面,當然要超越同境界的道主,這就彷彿一個修士,從踏武道開始,就只鑽研一擊必殺的方法,或者只鑽研推演之,其他的一概不考慮,那麼當其達到很高的境界,在專的方面,肯定是超越同境界存在的。
捨棄其他的一切,只提升優勢,那麼優勢就會越來越強。
此刻的孟凡,雖然兼萬道,有無窮的知識和能力,但只要他現在願意,拋棄一切,只專註於一擊,那麼這一擊的力量,也是驚人的。
任西繼續道:「不朽戰爭之前,道主們對於外從來都不重視,大部分還使用道的道主,要麼是非常需要,要麼,就是有癖的收藏家,但是不朽戰爭之後,神展現出來的力量,讓道主們開始爭相煉製神,可是因為煉製神的本實在太高,甚至,不亞於培養出一尊不朽,這個,實在是太可怕了。」
孟凡也很認同,煉製神,無異於培養出一個不朽,有的時候,可能還要更難,這種本足以讓九九的道主而卻步。
但是神,也確實很吸引人。
外法寶,其實是比較尷尬的存在,境界較低的時候,比如剛剛踏神王,或者是兩劫、三劫神王,對於道都有很大的追求,因為可以極大的彌補自的不足,或者大幅度的提升自己的實力,對於修行、戰鬥等等方面都有巨大的好。
可是境界再高,道就顯得很肋了,一方面,強大的神王更追求自我,沒有幾尊神王願意分散力,在一件外上,而是集中所有的力量,用於提升自己,哪怕是一丁點的提升,也比大幅度的提升一件外道有價值。
第二個方面,真正能夠給予一尊神王幫助的,往往是遠超這尊神王實力的道,但是這種道要運用起來,消耗是巨大的,代價是巨大的,就比如一尊五劫神王,想要運用一件上品道,實在太困難了,能夠發揮出十分之一的力量,就已經到了極限。
最後,也是最重要的一個方面,當道強大到一定程度,自我意識,就會越來越強烈,比如三十三天至寶,明儀老祖,都是如此,他們太過強大,以至於幾乎不可能臣服於別人,就算是一尊神王的本命道,對這尊神王絕對忠誠,當道強大到一定程度的時候,自我意識過於凸出,也很難如之前一樣,和自己的「主人」做到完全的同步,使用起來也會出現問題。
所以,孟凡也忘了是在什麼時候,大約就是在踏三劫、四劫之後,他幾乎已經不使用任何道了,而是將全部的神用在提升自我上,再後來,雖然孟凡還是遇到了許多使用道的強大神王,但是其實稍微留意,就會發現,一來,這並不普遍,二來,就算是一尊強大的神王還使用道,也無外乎兩種況,要麼就是從很早就一直跟隨這尊強大神王的本命道,要麼,就是一個沒有靈的道軀殼。
孟凡如此,混沌大帝如此,博武帝如此,缺月老人如此,百步仙也是如此,他們都有一個共同點,不使用道。
除了他們,中央大帝雖然也曾使用過許多人道聖,但那是在中央大帝境界還低的時候,隨著中央大帝的境界越來越高,人道聖,也被封存起來,放在人間界中作為寶,而不是被中央大帝使用。
縱觀神王宇宙,都是這樣,到了一定的境界,就都拋棄了道和各種外,而看意義世界,況也是相同的。
孟凡目前為止見過的意義世界的強者之中,使用道的,也是屈指可數,首先白雨澤就不用,八足惡蛟、羅五梅,都不用,似乎只有劍癡一個人,是使用道的。
至於殷古,他確實擁有殷古五刃,傳說是他的五件本命道,都是絕品道,但孟凡先後和殷古五刃過手,殷古五刃都擁有自己獨立的人格,獨立的意志,因為他們太過強大了,而且他們與殷古的關係,並非道和主人的關係,更像是領袖和部下,可以想像,在很古老的時代,殷古五刃就是殷古手中的五件法寶罷了,但是隨著時間推移,他們變了「真正的人」,到這個時候,他們已經不是道的概念了,和神王沒有任何區別。
明儀老祖,就是如此,在神王宇宙的地位這麼高,已經沒有人會想起他過去是一件道,而且還是人道聖了。
但是當神出現,這種況自然就發生了改變。
原因只有一個,神太強大。
強大到可以忽略一切劣勢、問題,任何人都希能掌控一件神。
但是話說回來,煉製神的本之高,就算是如今的意義世界,眾多強大的道主們,也會三思三思再三思。
「因為神煉製的艱難,所以幾乎沒有任何道主,會獨自一人,依靠自己的力量,去煉製一件真正的神,要煉製一件神,必須要許多位道主聯手,這個行為很難是個人行為,一般都是意義世界的集行為,或者是某個支柱的行為。
失落熔爐,就是這樣的一件神。」
。
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