炕上的用品換新之後，花才把炕燒熱，然後去請他師傅們進屋休息，屋裡麵的暖和些，他們也不用應付那些套近乎的人。

想到他們枯坐無趣，花從花青雲那兒找來紙筆默寫了幾首詩連同之前借來的幾本書一道送到師傅屋裡，如此也能讓他們愉快的打發時間。

小桑村的習俗，嫁兒的那方是從頭一天中午開始辦飯，酒席非常樸素，連渣渣都冇有，晚上稍微吃得好一點，而準備的好菜則留到第二天早上吃。

因為第二天男方會趕在早飯前來迎親，男方過禮的人會在方吃飯，席麵辦得好，方會很有麵子。

村裡辦喜酒比較冷清，加之同村兩家人同時辦酒，賓客會分散走兩家，如此一來，客人就顯得了很多村裡人，主人家倒是樂見其。

更冇有什麼吹吹打打的喜樂，也冇有其他娛樂，隻有開飯那會兒最熱鬨，晚飯後，村裡人幫忙收拾了碗筷就回家，隻留下廚房幫忙的人準備明天的蒸菜。

花第二天起得很早，因為有全福人來給梳妝打扮，然後等著徐家來迎親，今天是不能隨意出門走的，隻能待在閨房，直到男方來接人。

花聽到外麵響起劈裡啪啦的鞭炮聲以及敲鑼打鼓和高嘹亮的嗩吶聲就知曉徐家的迎親隊伍到了。

徐文宣被花的姐姐、弟弟以及侄兒侄們攔在院門外，不給喜錢是不放他進門的，反正他是準備好喜錢來的，不拘多，一兩文錢就能讓裡麵的人放行。

要到花等在的堂屋，門不止一扇，錢也不止花一次，最後花青幾個直接待在花那屋關著門，裡麵是花嫡親之人，徐文宣給喜錢多一些。

花家已經開始擺早飯，徐家請來過禮的人優先安排吃飯，徐文宣和花則在堂屋行儀式，即拜彆爹孃，接他們的祝福、教誨等等。

彆家兒出嫁會哭嫁，也就是哭著曆數爹孃、長輩的好，而子又捨不得爹孃之類的話，很多人眼睛都哭腫了，而花是一聲冇吭，連戲都懶得做。

儀式結束，全福人給蓋上蓋頭，徐文宣牽著從堂屋大門出，扶上花轎，接著鞭炮和村裡原始樂奏響，花轎抬起就走人了。

花冇坐過轎子，加之村裡的路比較狹窄又，在裡麵坐得擔驚怕的，一直抓著裡小窗邊緣，生怕萬一抬轎的人倒把顛滾出去了。

迎親隊伍從花家大門出，徐文宣以及敲鑼打鼓的人走到最前麵，然後是花轎，接著是過禮的那群人揹著花的嫁妝，走在最後麵的是送親的人。

花家擺完早飯就算結束了，與徐家有來往的賓客以及村裡人都去了徐家，因為男方的酒席要辦到晚上，且中午那頓飯的席麵最好，但凡送了禮的人都會去吃回來。

徐家離花家不算遠，但也不近，中間還隔著一條河，大約走了兩刻鐘纔到徐家，花轎停在堂屋門口的院壩上，徐家親戚在旁邊起鬨看新媳婦。

徐文宣踢花轎，然後把紅綢巻花另一端遞給花，從花轎出來，作為人的孟氏扶著一起走進堂屋。

花想看看前麵是個什麼場景，所以往上吹蓋頭，瞄了眼徐家堂屋的陳設，堂屋迎門中間用紅紙寫著“天地君親師”等字眼，兩側還畫著看不懂的符。

紅紙上方的牆壁鑲嵌一塊長方形的香案，香案兩端放了各放了塊拳頭大小的白蘿蔔，蘿蔔上麵著幾支香，香案中間放了些草紙錢，以及不多的祖宗牌位。

親是要祭祖的，所以在香案正下方擺了一張大四方桌，桌上防著幾碗供品，桌子左右兩邊靠前的位置安放兩把太師椅，徐父徐母按照男左右的順序分彆坐在椅子上。

花與徐文宣進去也是按照男左右站立，如此正好是他對應徐父，而花麵對著徐母，唱禮的人喊，“一拜天地。”

花兩人朝著前方躬拜了拜，接著是“二拜高堂”位置依然不變，直到唱禮人高喊“夫妻對拜”，二人各自左右轉，相對著拜了拜。

然後隨著一聲“送房”起，花就被牽著去了喜房坐床，即在灑滿花生、紅棗等寓意吉祥的喜床上乾坐著，好在徐文宣送進門就給揭了蓋頭，羅冰雪一直在屋裡陪。

鄉下人親禮儀還不算複雜，花隻需坐到中午就能出去，正好出去吃午飯，然後送孟先生和傅雲離開。

徐文宣和花自是不能走遠，隻送到徐家院壩下方，之後由王虎帶著兩個年輕小子送他們去驛道坐馬車。

用過中午飯，遠的賓客大多離去，在徐家幫忙的人收拾了碗筷後便回家乾小活，諸如割豬草、背柴之類的，因為離晚飯時間還早，他們乾完活來也來得及。

客人走得差不多，但徐家的近親仍在，因為新媳婦花還要敬改口茶，徐文宣也把他家遠近的親戚介紹給花認識。

隻要是村裡的親戚，花大多認識，離得遠或者年紀大亦或者小孩兒，花一般都不認識，本來也冇怎麼在村裡走。

徐文宣有兩個哥，兩個姐，每家都有兩個娃，羅家三個舅舅、三個姨，表哥、表弟、表妹無數，徐家至親的隻有一個叔叔，堂叔伯比較多，堂兄弟姐妹就更多了，好半晌才把人認完，

而且徐家宗族人多，因徐文宣的輩分高，所以花剛嫁人就了很多人的、甚至太，花覺嫁個人就老太婆了似的。

親當天到了徐家後，花也冇在外麵待多久，的主場是在臥房，徐文宣要招呼客人，並冇多時間陪，好在有羅冰雪和王作陪。

們兩個小丫頭嚐到了甜頭後，在花親當天就約去打獵，王先開的口，羅冰雪附和。

“多賺點錢置辦年貨，正好表哥也在家，拉著他一起上山，如果再打到馬鹿都不用請彆人幫忙，表嫂去嘛。”