許清宵一點一點開始煉製，煉製一品神武大炮，許清宵自然不敢來，比之前要認真十倍。

  就如此。

  時間一點一點過去。

  轉眼之間。

  便過了三天時間。

  這三天時間，整個大魏京都顯得十分平靜，除了佛門弟子在外面沒日沒夜誦經之外，其餘就沒有任何事發生了。

  不過，就在這一日。

  一則消息傳來，讓整個大魏京都徹底安寧不下來了。

  天地文宮傳來消息，王朝不會參與辯法。

  是的。

  王朝不參與辯法。

  用他的意思來說，他的目的，是傳教天下讀書人，不想參與辯法，也不願參與辯法。

  再者，這裡是大魏，自有高人在，無需自己出面。

  這是王朝的意思。

  所有人都知道，王朝這番話的意思是什麼。

  說來說去的意思，不就是說，自己跟大魏王朝沒有任何關係，佛門來大魏辯法，得大魏自己的人出面。 (5,0);

  與他無關。

  這番話說出，讓京都百姓莫名厭惡王朝。

  但實際上，天地文宮。

  王朝神十分平靜。

  他這次拒絕辯法，其實是有原因的，他哪裡不知道如此拒絕，會引來百姓憎惡。

  可上面不允許他辯法。

  並且他也不想辯法，其主要原因，就是因為許清宵。

  大魏不是這麼看得起許清宵的嗎？

  那既然如此，他倒要看看，這個許清宵能不能辯法功。

  他等著許清宵出醜。

  也讓大魏百姓知道一件事。

  那就是，許清宵不是神，他不是什麼都能做到。

  綜合以上兩點，王朝拒絕了辯法。

  當然，即便是沒有這個事，上面開口了，他也不能辯法。

  佛門這次突然辯法，絕對不是突然，而是有預謀有計劃的。

  很多事，絕對不是表面看起來這麼簡單。

  不過不管如何。 (5,0);

  隨著王朝拒絕辯法，一時之間，大魏上下都有些憂心忡忡。

  但時間一點一點過去。

  終於。

  到了第七日。

  慧覺神僧攜帶八百辯經僧停下了誦經。

  此時此刻，慧覺神僧緩緩站起來，他著眾人巍峨無比的京都城牆，緩緩開口。

  「老衲天竺寺慧覺，奉寺之命，佛法東渡，辯法天下。」

  「今日，於大魏京都辯法天下，為時七日。」

  隨著慧覺神僧之言響起。

  剎那間。

  天穹映照萬道佛，一尊巨大的佛像出現，自在法印，而慧覺神僧腳下，也凝聚出一朵三品金蓮，顯得無比莊重神聖。

  八百辯經僧腳下也生出金蓮，但沒有品，可依舊佛萬丈。

  轟轟轟轟。

  古老的誦經之聲響起，浩瀚如海的念力加持而來，讓大魏京都變得無比璀璨。

  佛意如海，念力浩瀚，無量無盡。

  京都，早已經聚集無數目，世人都在觀，這七日來，大魏京都不知來了多人。 (5,0);

  他們都在等待著這場驚世辯法。

  如今辯法開啟，他們自然激。

  隨著慧覺神僧的聲音響起，大魏京都也徹底沸騰起來了。

  「阿彌陀佛。」

  「敢問城中道長，佛有萬法，皆往極樂，道有幾法？」

  慧覺神僧開口，不過他的目標，直指仙門，提出第一個論點，進行辯論。

  一時之間，仙門沉默。

  城中沒有人給予回答。

  七大仙門弟子都聽到了慧覺神僧的聲音，只是他們不好去說，也不敢回答。

  大約過了一小會，太上仙宗傳來了聲音。

  「道法無量。」

  這是太上仙宗的回應。

  是一位長老。

  畢竟一直不回答，終究不是一件好事，太上仙宗為七大仙門之首，自然逃不掉。

  只是這個回答響起之時。

  慧覺神僧不由緩緩問道。

  「道法無量，為何無仙者？」 (5,0);

  慧覺神僧問道。

  此話一說，後者當下給予回答。

  「道法無量，但我等修道之人，還未參道理，無有仙者，自然正常。」

  他給予回答。

  只是話一說完，仙宮中，無塵道人不由搖了搖頭，嘆了口氣。

  這個回答還不如不回答算了。

  的確，當他回答完畢，慧覺神僧不由雙手合十道。

  「此言大善。」

  一瞬間，仙門弟子皆然皺眉，他們瞬間便明白慧覺神僧這是在做什麼了。

  上來就挖坑。

  第一場鋒，仙門直接敗了。

  京都百姓們也有些發愣，不理解怎麼回事，但細細琢磨一番，頓時就明白怎麼回事了。

  慧覺神僧先是說佛有萬法，問仙門有多法。

  仙門回答無量之法，慧覺神僧詢問既無量，為何無仙？

  這其實就已經在挖坑。

  常理來說，都會解釋是自己無能，與道法無關。

(5,0);

  可慧覺神僧要的就是這個回答。

  人家還沒說你仙門不行，你自己就承認自己不行了，這還辯什麼法？

  「是貧道禪意不足，與仙門無關。」

  這一刻，太上仙宮，那長老臉難看，當眾承認自己的過錯，而後閉不語。

  這沒辦法。

  他要是不主承認錯誤的話，就意味著仙門沒有能者。

  與其帶上整個仙門丟人，倒不如把鍋甩到自己上，最起碼也算是最後的挽救。

  第一次鋒。

  仙門就吃了虧。

  不是大虧。

  但明眼人都看得出來，佛門當真是有備而來。

  仙門的的確確有些無力。

  倒不是仙門不如佛門，而是辯法這種東西，仙門的確就不擅長。

  與各自環境不一樣。

  佛門弟子如若聰慧，佛門會讓他學習經文，好好去參佛法，然後行萬里路，跟著大師去理解萬，去思考人生。

  而仙門弟子如若聰慧，仙門就是好好修練，加油努力，然後沒了。 (5,0);

  這還得看到之後才會說一句，不然平時大家都在練氣修仙，誰有空搭理你啊。

  塵界有一個經典故事。

  有兩個富家翁，他們一個信佛一個信道。

  信佛的前往深山中，找到一名老僧，說自己想要遁空門，老僧讓他靜坐三天，不能吃不能喝，若是撐過去了，就收其為徒。

  信道的前往深山中，也找到一名老道，說自己崇敬道法，想要修仙，老道點了點頭，也讓他靜坐三天，但允許對方吃允許對方喝，也允許對方走。

  只不過，後者靜坐三天後，想要拜師時，卻發現對方消失了。

  留下了一句話。

  沒事不要煩我修仙。

  這就是佛道之間的本質，不是說佛門無私，因為佛渡有錢，哦，不是，有緣人。

  也不是說道門自私，而是道門講究的是自我，本我，真我，你想修道你就自己修唄，又不是沒有經法，自己看，不懂找個人問問也行。

  總而言之，沒事不要打擾別人修道。

  也正是因為如此，佛門有一定的系統化和強制。

(5,0);

  仙門就很散漫，除了一些戒律之外，其他你想做什麼就做什麼，自己都嫌時間不夠，哪裡還有時間來管你。

  不修仙等死啊？

  此時。

  京都外。

  慧覺神僧沒有繼續開口了，辯法本是一問一答，他提問了，接下來是仙門提問。

  依舊是安靜了一刻鐘。

  太上仙宗的聲音響起。

  這一次，是無塵道人的聲音了。

  「敢問慧覺神僧，從何而來？」

  無塵道人開口。

  「自西洲而來。」

  慧覺神僧不假思索，直接回答。

  「敢問是路遠還是心遠？」

  無塵道人直接出聲，開始禪機辯語。

  一時之間，慧覺神僧稍稍沉默，隨後開口。

  「心中無相，天涯就是咫尺。」

  慧覺神僧回答道。

  「既然無相，何必辯法？」

  無塵道人淡然開口。 (5,0);

  可慧覺神僧卻顯得十分平靜道。

  「如不辯法，怎知無相？」

  此話一說，無塵道人聲音突然變大。

  「既然無相，那辯經之者，又是何人？是豬狗嗎？」

  無塵道人如此說道。

  此言一出，引來眾人驚嘆。

  仙門弟子紛紛好，京都不人也不攥拳頭，大聲喊了一句好。

  就不理解。

  大魏皇宮中，帝靜靜聽著兩人禪意，聽到無塵道人如此開口，也是不由點頭稱讚。

  至於百姓們卻皺眉連連，大多數聽不懂這禪機之意。

  「這說的什麼跟什麼啊？」

  「是啊，聽都聽不明白，什麼什麼啊。」

  百姓們議論，本以為是一場驚世熱鬧，卻沒想到他們高估了自己。

  這完全就聽不懂嘛。

  可就在此時。

  酒樓當中，一道聲音緩緩響起。

  為世人解。

(5,0);

  「這還不簡單嗎。」

  「仙門道長問慧覺和尚，從什麼地方來，其意思就是來大魏做什麼。」

  「慧覺和尚回答，從西洲來，而西洲是佛門聖地，是來弘揚佛法的。」

  「仙門道長問，是路遠還是心遠，其意思是說，此番弘揚佛法，不覺得有些大干戈嗎？」

  聲音響起，是一位和尚，三十歲左右，坐在酒樓當中，面前擺放著酒與，顯得格外違和。

  不過和尚眉清目秀，而且說話也十分溫和，與眾人耐心講解。

  只不過他稱呼仙門為道長，稱呼慧覺為和尚，讓人覺得有些古怪。

  但眾人不在乎這個，而是還是沒聽明白，不懂啊。

  「小師父，你能不能更加通俗易懂一點，我還是聽不明白啊。」

  「這路遠還是心遠，怎麼又是這個意思啊？」

  眾人開口，希對方能說的更直白一點。

  一瞬間，後者愣了一下，接著他也沒有發脾氣，而是換了種說法。

  「路遠心遠，這意思就是，你從西洲一路跑過來，是走的累還是心更累一點，畢竟相隔兩個大洲，你花費這麼大的力氣前來大魏，執念太深，哪裡像佛門弟子。」 (5,0);

  「其實這就是辯法關鍵點，仙門道長已經出招，不管你說是路遠還是心遠，都是累，也就是承認自己有雜念，有執著，不是真正的佛門弟子，如之前一般，不管是我無能還是道法無能，其實都是無能，落了下乘。」

  「可慧覺和尚沒有回答這個問題，而是回答，自己心中沒有雜念，只是為了弘揚佛法，佛法無執著，所以自己也沒有執著，沒有雜念，自己已是佛，所以無論多遠，一切皆在佛前腳下，也就不存在路遠還是心遠。」

  「這個時候，慧覺和尚認為自己不是人，而是佛，沒有執念的佛，來大魏辯法，是佛法自然，順應天理，順應自然。」

  「然而，仙門道長的意思很簡單，你說你是佛，沒有執念，那為什麼要千里迢迢來大魏辯法？為什麼要弘揚佛法，這不是雜念執著，這是什麼嗎？」

  「而慧覺和尚回答，如若不辯法，怎能說明自己無雜念。」

  「而仙門道長卻問對方，佛是無形的，而你是有形的，可你口口聲聲說，你是佛，沒有執念，那站在我面前的是豬狗嗎？」

  「諸位聽明白了嗎？」

  年輕的和尚開口，他儘可能用最簡單的方法，講述這段禪機。

(5,0);

  只是吧，沒有說的很仔細，因為這涉及禪。

  與世人難以言禪，將大概意思說出來就好，不然你都不知道兩人再說什麼。