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《大魏讀書人》 第二百四十九章:大魏辯法,如來無相,金剛經顯,天變了

  提到王朝,陳正儒就有些憤怒,他脾氣一向很好,可現在也忍不住謾罵幾句。

  「他拒絕了?」 (5,0);

  許清宵微微皺眉。

  臉有些不太好看。

  「恩,直接拒絕了,眼下儒道一脈,就只能看你了。」

  陳正儒點了點頭。

  「仙門贏了幾場?」

  對於王朝的拒絕,許清宵有些驚訝。

  這不太合理。

  雖然王朝厭惡自己,也不喜歡大魏,可他畢竟是在大魏傳道業,若是在這個時候出面,也算是刷一波好度。

  按理說誰都不會拒絕。

  可王朝拒絕了。

  到了這個程度,絕對不可能因為簡單的厭惡,而放棄對自己有利的事

  傻子才會這般。

  所以是有人讓王朝拒絕佛門辯法。

  但不管如何,許清宵心裡也清楚,王朝終究不是大魏的人,

  不出面也沒什麼好說的。

  「仙門贏了幾場?」

  許清宵詢問道。

  「一場未勝。」 (5,0);

  陳正儒開口,語氣有些低沉。

  「一場都沒勝?」

  這一刻,許清宵有些咂舌。

  他知道佛門辯法厲害,可沒想到的是,竟然這般厲害。

  讓仙門如此慘敗。

  「一場未勝。」

  雖然不想承認,但陳正儒還是點了點頭,給予回答。

  此話一說,許清宵深吸了口氣。

  一時之間,他也不知道該說什麼了。

  只是,過了一會後,許清宵著陳正儒道。

  「陳儒,這四日的辯法,你說給我聽。」

  許清宵也不囉嗦,既然仙門一場未勝,那自己不管是輸是贏,必須要好好應對了。

  「好。」

  陳正儒不廢話,將這四日來的問答辯法,全部說給許清宵聽。

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  待聽完之後。

  許清宵不由沉默。

  是禪機。

  佛門與仙門辯法的容,是禪機。

(5,0);

  以本相應無相之說。

  不能說非常高深,但也不俗了。

  而且對方估計沒有真正用心。

  否則的話,也不至於如此。

  但是吧。

  聽完之後,並沒有許清宵想像中那般厲害。

  「守仁,你有信心嗎?」

  看著許清宵略微沉思的表

  陳正儒不由好奇問道。

  著許清宵。

  「應當有些。」

  許清宵開口,他也不敢保證說有,畢竟以目前來說,佛門要是這個樣子的話,他有很大的信心。

  可如若佛門留了一手,那就不好說了。

  聽到這個答覆,陳正儒也不好說什麼。

  只能起嘆口氣道。

  「守仁,不管如何,反正老夫是支持你的。」

  「你先好好潛心想想,倘若當真輸了,也無所謂,莫要給自己什麼負擔。」

  「對方本就是看我儒道衰敗,才敢出來辯法。」 (5,0);

  「大不了等你聖后,再來打臉。」

  陳正儒開口,如此說道。

  「恩,陳儒,最近大魏如何了?」

  許清宵點了點頭,同時詢問陳儒大魏最近況。

  「一切蒸蒸日上,糧產越來越多,百姓的確開始過上好日子了。」

  「而且各地都在為你修建功德碑,水車之利,天下百姓已經知曉了。」

  提到大魏最近的況,陳正儒便不由笑呵呵,顯得十分開心。

  「好。」

  得知大魏近況後,許清宵點了點頭,也顯得十分滿意。

  當下。

  陳正儒離開院中。

  而許清宵則開始思索佛經。

  院中。

  許清宵腦海當中第一浮現的不是佛門第一心經,而是金剛經。

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  是的。

  金剛經乃是大乘佛法之無上經書。

  而且還是以問答方式進行。

  恰好可以用上辯法。 (5,0);

  只不過有一個,許清宵十分好奇。

  道德經,引來天地異象。

  金剛經會不會也引來天地異象?

  恩,這就是許清宵好奇的地方。

  而且,倘若金剛經真能引來異象,那心經呢?

  也就是波若波羅多心經。

  這可是大乘佛法之經典啊。

  可開啟大乘佛法。

  這篇經文要是拿出來,又會如何?

  「倘若當真辯法辯不過,就拿經文砸。」

  「我就不信了,還砸不過這幫禿驢。」

  許清宵心中喃喃自語道。

  隨後他也沒有多想,開始回憶金剛經,同時也在細細悟金剛經的容。

  總不可能照著經文直接搬吧?

  如此。

  時間一點一點過去。

  翌日。

  隨著太緩緩升起。

  灑落在慧覺神僧等人上。 (5,0);

  這一刻,慧覺神僧睜開了眸子,停止了誦經聲,沐浴金,面上帶著慈悲之相。

  「阿彌陀佛。」

  「貧僧慧覺,今日願以儒道一脈,辯法論經,敢問可有儒者應答辯法?」

  慧覺神僧開口。

  他的聲音,如黃呂大鐘一般。

  京都,所有人都被驚醒。

  百姓們皺眉,沒有想到,慧覺神僧竟如此迫不及待。

  天才剛亮,他便要辯法論經,吃相有些難看了。

  只是。

  京都沒,沒有任何聲音給予回應。

  不管是許清宵的,還是其他儒者,毫無聲音。

  慧覺神僧保持平靜,他很樂意看到這一幕。

  無人回應,在他們的預料之中。

  一刻鐘後。

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  慧覺神僧再次開口。

  「敢問,可有應答辯法者?」

  他出聲,繼續問道。

  只是依舊沒有回應。 (5,0);

  又是一刻鐘後。

  他又一次開口。

  第三次詢問。

  聲音洪亮,雖然不刺耳,但卻讓人心煩意

  大清早的,鬼,擾人清夢。

  可是氣歸氣,眾人還是不好說什麼,畢竟人家是過來辯法的。

  就是有些不舒服罷了。

  「敢問,儒者有應答辯法者?」

  慧覺神僧的聲音再一次響起。

  這般的聲音,莫名讓人覺是在挑釁。

  儒道衰敗,王朝又直言拒絕參加辯法,眼下大魏京都唯一能出面的,不就是許清宵嗎?

  他一直喊著,其實不就是在說,許清宵你敢不敢出來辯法。

  這極其令人噁心。

  可反過來想想,都喊了三四遍了,許清宵還不敢出面,這是不是意味著,許清宵心裡沒底?

  人們不這般想到,心更加沉重了一些。

  大魏皇宮。

  帝坐在龍椅上,目中有慍怒,畢竟佛門這般囂,讓有些不悅,倒不是吵鬧。 (5,0);

  而是這般的言語,不就是在譏諷許清宵?

  「天地文宮,當真不參與辯法?」

  季靈開口,緩緩詢問道。

  「回陛下,不參與。」

  趙婉兒開口,如此回答道。

  此話一說,季靈眼神中出一抹冷意。

  天地文宮這般做,有沒有其他意思,帝不知道,但一定想要噁心許清宵。

  想要將許清宵從神壇上拉下來,讓大魏百姓認清一個道理。

  許清宵不是無所不能。

  雖然這是實話,世人其實都懂,可許清宵卻能做到讓百姓莫名信任。

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  這就是許清宵不同之

  如若許清宵失敗。

  百姓就會發現,許清宵不是神,不是什麼都能做到,有可能會影響國運。

  「有誰.......」

  也就在此時,慧覺神僧剛準備繼續開口時。

  突兀之間。

  一道聲音響起了。

  來自平王府。 (5,0);

  「當真是吵鬧無比。」

  「卯時還未到,就在城外一直吵吵鬧鬧。」

  「爾等佛門就是這般德行?」

  伴隨著許清宵的聲音響起,一時之間,整個大魏京都熱鬧起來了。

  百姓們攥拳頭,等待了這麼長時間,就是為了等許清宵出聲。

  如今他一開口,不知為何,心中所有的疑,所有的擔憂,就莫名消失了。

  「許聖來了,許聖來了。」

  「許大人總算出面了。」

  「這些禿驢,的確聒噪。」

  「許大人,不要客氣,好好教訓教訓這幫禿驢。」

  京都,一道道聲音響起。

  民意如海。

  而許清宵的影,也逐漸浮空,出現在王府之上。

  他與慧覺神僧遙遙相

  許清宵的確有些反佛門,先不說佛門之前想要強行渡化自己,就說今日,大清早吵個不停。

  自己原本還在頓悟思索,生生被這般聲音給吵醒了。 (5,0);

  慧覺神僧方才的詢問聲,是加持了佛門神通,也正是因為如此,才會讓人從深度思考中醒來。

  「阿彌陀佛。」

  「貧僧慧覺,見過許施主。」

  慧覺神僧開口,他不喜不怒,滿臉慈悲。

  誦念佛號。

  許清宵神平靜,著對方,緩緩開口道。

  「出題吧。」

  許清宵語氣平靜,讓對方出題。

  不要囉嗦了。

  然而慧覺神僧搖了搖頭,著許清宵道。

  「許施主,還是你先出題吧。」

  他拒絕先出題,而是讓許清宵出題。

  當然這不是禮讓,而是一種自信,也是一種禪。

  讓許清宵先出題,其意就是為了打許清宵的銳氣。

  只是這種小手段,許清宵已經不在乎什麼了。

  既然對方讓自己先出題,那許清宵出個簡單點的。

  「佛法講究,心,佛,眾生,三者為空。」 (5,0);

  「所謂無聖無凡,無施無,無善無惡,一切即空。」

  「對不對?」

  許清宵開口,他沒有詢問禪理,也沒有儒道,而是論佛道。

  此話一說,世人好奇,大魏京都的百姓也滿是驚訝。

  許清宵以佛法為題,這不是白送一道題給別人嗎?

  尤其是這個問題,更是看不出任何一點蹊蹺和禪意。

  酒樓

  不百姓已經趕來,這裡出了一位年輕的和尚,懂得佛法,這四日來,都是這位年輕和尚為大家解釋,以致於百姓們聚集此地。

  聽其解釋。

  也免得不明不白,聽也聽不出什麼個之所以然。

  「小師父,許聖是何意啊?」

  有人出聲,詢問這名年輕和尚。

  「阿彌陀佛。」

  「許聖之言,是佛門皆空之說,心既空,佛既空,眾生皆空,佛經有曰,萬皆空,此乃非相,世人不可執著,否則會墮魔道。」

  「並沒有什麼禪意,只是佛法典故罷了。」 (5,0);

  年輕和尚給予回答。

  他也有些好奇,不明白許清宵為何詢問個這個。

  慧覺神僧聽聞之後,微微皺眉,倒不是這個問題難,而是這個問題太過於簡單了。

  他仔細想了想,雖然他並不覺得許清宵懂什麼佛法。

  可還是不敢掉以輕心。

  眼下輸贏就在這一刻了。

  若是贏了許清宵,佛法東渡功。

  可若是輸了,那就功虧一簣。

  只是想來想去,慧覺神僧還是想不出什麼,只能給予正常回答。

  「是也。」

  但此話一說。

  剎那間,許清宵猛地出手。

  一掌狠狠扇在慧覺神僧臉上。

  這一刻。

  整個大魏京都所有人都愣住了。

  沒有人會想到,許清宵居然會當眾給慧覺神僧一掌。

  哪怕慧覺神僧也沒有想到。

  這太突然了。 (5,0);

  而且莫名其妙。

  他是佛門二品,理論上阻擋的了許清宵,只是他沒有想到許清宵會貿然出手。

  讓他沒有任何防備。

  所以結結實實挨了一掌。

  人們愣住。

  天地文宮中,王朝也有些咂舌。

  他不明白許清宵這是做什麼?

  難不說不過,就要手?

  「許施主。」

  「你這是作甚?」

  慧覺神僧有些怒意,他站在佛蓮上,著許清宵,眼神當中是怒,但他忍住了。

  挨一掌不算什麼。

  可他要一個解釋。

  如若許清宵給不了解釋,這辯法,許清宵也輸了。

  而且輸的極其難看。

  隨著慧覺神僧怒聲響起,許清宵的聲音也緩緩響起。

  「你既然同意一切皆空,那何來痛苦?」

  許清宵開口。

  看著對方,如此說道。 (5,0);

  此言一說。

  慧覺神僧頓時不由一愣。

  包括京都百姓也不由一愣。

  「哈哈哈哈哈。」

  「妙哉,妙哉。」

  「許聖當真有智慧相,哈哈哈哈。」

  「好一個一切皆空,何來痛苦。」

  酒樓中,那年輕和尚最先回過神來,他剎那間明白許清宵是什麼意思了。

  許清宵上來就是問慧覺神僧,一切皆空對不對?

  這問題的確沒什麼,畢竟這是佛門經文中記載的。

  倘若說不是,那麼就違背經文,違背佛陀。

  倘若說是,那迎來的便是當頭棒喝。

  這招當真是無解啊。

  慧心哈哈大笑,看到自己師兄吃癟,他似乎很開心。

  沒錯。

  此人便是天竺寺四大神僧之一,也是最年輕的神僧之一。

  慧心神僧。

  「阿彌陀佛。」

  這一刻。 (5,0);

  慧覺神僧雙手合十。

  他神平靜,可常人都看得出來,他難以平靜。

  剛見面就挨了一個大子,換誰誰能保持心靜。

  尤其是,許清宵以佛法辯論,贏了自己。

  這還當真是讓他既是難,又到憋屈。

  的確是小瞧了許清宵。

  想到這裡,慧覺神僧不由深吸一口氣,著許清宵,提出了他的問題。

  「敢問施主,儒教可公?」

  慧覺神僧沒有闡述佛經,而是以儒教為題。

  「自然公平。」

  許清宵淡然回答道。

  下一刻,慧覺神僧繼續開口道。

  「那請問,儒道之中,殺人為何罪?」

  慧覺神僧開口,緩緩說道。

  只是此話一說,所有人不皺眉。

  因為他們瞬間便明白,慧覺神僧要說什麼了。

  「殺生為大罪。」

  許清宵淡然開口,給予回答。 (5,0);

  「那殺生之罪,如何置?」

  慧覺神僧繼續問道。

  「天地不容,法理滅之。」

  許清宵完全明白對方是想要說什麼,但他無懼,已經猜到了,所以有所準備。

  此話一說。

  慧覺神僧心中不由一喜,但面上依舊慈悲,著許清宵道。

  「那許施主屠戮陳國千百萬百姓,法理為何不滅?」

  「貧僧是否認為,儒教因權而變,劃分三六九等,一等為賤民,可隨意殺之,九等為權貴,可踐踏生命,無視天理?」

  說到這裡,慧覺神僧著許清宵,神平淡無比。

  話說到這個份上,明顯就是在找事了。

  而這一次,無需慧心解釋,百姓們也聽得明白,慧覺神僧在表達什麼意思了。

  你許清宵既然說儒道至公,殺人為死罪,那你許清宵殺了這麼多人,為何不死?

  難不是因為你許清宵乃是大魏王爺?是高高在上的九等人,就不在律法之中?

  如若是這般,那王朝律法,豈不是只針對百姓? (5,0);

  面對這樣咄咄人的詢問。

  一時之間,許多人都為許清宵擔憂起來了。

  因為這個問題,十分刁鑽古怪。

  有些詭辯的意思。

  許清宵為何屠殺陳國百姓?是因為陳國百姓不降。

  可問題是,如若你這般解釋的話,慧覺神僧又要說,不降就殺,不違天理,天下人不服,是否要殺盡天下人?

  要是許清宵真回答一句是,那就徹底名聲敗壞。

  沒有人會喜歡一個嗜殺之人,這是暴行為,不可取。

  但如若不這般解釋的話,你又無法解釋清楚,為何你不罰的原因。

  可就在此時。

  許清宵的聲音響起了,幾乎沒有什麼思考。

  「殺生為護生。」

  「斬業非斬人。」

  當聲音響起。

  慧覺神僧不由眼中出驚訝之,八百辯經僧也不震撼。

  酒樓當中。

  慧心的聲音更是第一時間響起。 (5,0);

  「好。」

  「好一句殺生為護生,斬業非斬人。」

  「此言,大善。」

  「是禪。」

  「是禪。」

  慧心激無比,他攥拳頭,為佛門弟子,他對辯也十分通。

  自然當許清宵完回答這個問題後,他忍不住激起來。

  許清宵屠殺陳國百姓。

  歸結底是因為,要保護大魏百姓。

  不殺,帶來的殺孽更多。

  所以殺生是為護生,斬業非斬人。

  不殺他們,往後造就的殺孽會更多,斬的是業力,而不是人。

  業力,便是因果惡報。

  這個回答,太過於完了。

  完到,慧覺神僧一時之間,竟然不知道該如何說話。

  他本以為,這個問題能讓許清宵破綻百出,因為不管許清宵怎麼解釋。

  他都可以不斷尋找與破綻。

  卻沒想到的是,許清宵竟然說出一句殺生為護生,斬業非斬人。 (5,0);

  這還當真是。

  完回答。

  咽了口唾沫。

  慧覺神僧莫名之間生起一些恐懼。

  他覺,眼前的許清宵,絕對不是自己想像中那麼簡單。

  過了良久。

  慧覺神僧再次朝著許清宵一拜,口誦阿彌陀佛。

  其意便是,他輸了。

  隨著這道聲音響起,京都一片喝彩。

  仙門弟子更是一個個喊起來了,原本低沉的緒,頓時一掃而空。

  可就在此時。

  許清宵沒有在乎慧覺神僧的認輸,而是直接詢問第二題。

  「何為佛門至高法?」

  許清宵開口,詢問對方。

  這是他的第二問。

  慧覺神僧不假思索道。

  「無上正覺。」

  這個問題無需多想。

  「何為無上正覺?」

  許清宵問道。 (5,0);

  「佛門一品之上,為無上正覺,開啟智慧竅,領悟智慧法,明白一切理。」

  慧覺神僧給予回答。

  「可見如來真否?」

  許清宵直接問道。

  「可見。」

  慧覺神僧直接回答,也沒有任何思索。

  「如何見?」

  「無上正覺,往極樂世界,可見如來佛真。」

  慧覺神僧緩緩出聲。

  「如來無相。」

  「有相者,怎是如來?」

  許清宵直接開口,聲音冷冽。

  聲音響起。

  慧覺神僧又是一愣。

  這.......。

  一時之間,他不知道該怎麼回答了。

  「你怎知,如來無相?」

  突兀之間,慧覺神僧開口,他抓住許清宵的

  可下一刻。

  一段經文響起。 (5,0);

  「凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。」

  這是金剛經。

  只是當經文響起,剎那間,天變了。

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