(4, 0);

  東洲。

  黑淵城。

  這裡是五大帝族之一的主城。

  此時此刻。

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  不要急。

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  但必須要等待六分鐘以後作。

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  人聲鼎沸，淡淡的金佛，從黑淵城上空逐漸擴散而出。

  形漣漪一般，看起來十分非凡。

  陣陣的誦經聲緩緩響起。

  佛瀰漫。 (5,0);

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  慧覺神僧立在城心之中，他披袈裟，神平靜，雙手合十，顯得神聖宏偉。

  後八百辯經僧聳立，每個人臉上都顯得悲憫，仿佛蒼生極其可憐，要給世間帶來一般。

  至於黑淵城，許多民眾跪在地上，虔誠朝拜，至於黑淵城的修士們，卻一個個臉難看。

  他們辯法失敗，不是失敗，整個東洲，是慘敗的結局，被佛門辯的啞口無言，也辯的沉默不語。

  一位一品都差點發狂了。

  而且更可怕的是，佛門還沒有用任何詭辯之力。 (5,0);

  完完全全就是用一些道理來辯論，換句話來說，佛門連五力都沒有用。

  「阿彌陀佛。」

  「今日東洲辯法了卻，還城主為我佛門修建寺廟，十日後，佛門將會東渡此地，弘揚佛學。」

  慧覺的聲音響起，著對方，顯得十分和善。

  只是這番話，在黑淵城修士耳中，卻顯得無比刺耳。

  他們輸了辯法也就算了，如今還要為對方修建寺廟，說是奇恥大辱，也不足為過。

  可這是沒辦法的事。

  佛門來辯法，東洲帝族答應下來了，佛門以無上法為緣，若是辯贏了，將要在東洲傳渡佛法，如若佛門辯法失敗。

  那麼佛門將不會踏東洲半步，同時也要付出慘痛代價。

  而相對來說，東洲付出的代價，就是讓佛門駐。

  兩者之間，看似是佛門吃虧，可實際上辯法之說，其實是佛門占了便宜。

  當然，東洲帝族也可以不辯法，然而佛門發辯法，順天理之為，帶著佛門眾生信仰前來辯法。

  你若是不答應辯法，那不好意思，損失更加慘重。 (5,0);

  橫豎都是損失，東洲選擇一拼，不然佛門都騎到臉上了，東洲帝族若是不出面，不但輸了氣運，連臉都沒了。

  雖然結果沒有任何改變，可至對當下來說，沒丟人，骨氣沒輸。

  「請慧覺神僧放心，我等自然不會出爾反爾，不過一切還是要等慧覺神僧完辯法，寺廟才會修建。」

  黑淵城城主神平靜開口，他們東洲人還是輸得起。

  只不過，贏了東洲，這不算什麼，必須要辯法天下，全部勝利之後，才能算勝利。

  到時候他們才要修建寺廟。

  此話一說，慧覺神僧倒是十分平靜，他知道對方是什麼意思。

  只是雙手合十，念了一句阿彌陀佛，便帶著眾僧離開。

  「東洲辯法已勝，往大魏而行。」

  他開口，說完此話，赤腳踏在地面之上，剎那間一朵朵金蓮出現，遍地是花香，異象連連。

  佛映照，金碧輝煌，陣陣梵音響起，東洲天穹之上，淡淡的金漣漪晃著。

  形一圈又一圈，眾生信念沒了東洲。

  為佛門東渡提前做好鋪墊。 (5,0);

  倘若佛門若是連連獲勝，那麼這眾生的信念，將會籠罩世間，佛門也將會在第一時間，為六大系之中最強系。

  得到上蒼眷顧。

  這是系之爭，可以理解為王朝之間的氣運之爭。

  一個時辰後。

  一座大山上。

  慧覺神僧行走在山川之中，他顯得有些沉默。

  按理說東洲辯法大勝，理應當喜悅，如此沉默，倒是讓後的八百辯經僧有些好奇了。

  「神僧。」

  「您如此憂心忡忡，所謂何事？」

  有辯經僧開口，著慧覺。

  「為中洲。」

  慧覺神僧開口，簡簡單單的三個字，道明了一切。

  「中洲的確人傑地靈，有諸多智慧者，可如今儒道沒落，我等還需要害怕中洲嗎？」

  辯經僧繼續問道。

  可慧覺搖了搖頭。

  「並非害怕。」

  「而是天命。」

(5,0);

  「五百年前，小雷音寺辯法四洲，敗於中洲，以致於小雷音寺，直接跌落佛門神壇，被天竺寺超越，失去天命。」

  「如今我等再興辯法，爭搶天運，如若功，一切好說，此乃逆天改命，賭我佛門之運。」

  「可倘若失敗，我佛門將遭到無與倫比的打擊，此番於東洲，我等擊敗武道一脈，前往中洲，其目標是仙道與儒道。」

  「一旦敗了，佛，武，仙，三大氣運將會再次為他人嫁。」

  「這才是貧僧擔憂之事。」

  慧覺神僧說出自己的想法。

  可後者稍稍沉默，思考一番後，不開口道。

  「神僧之言，弟子倒是理解，只是神僧未免有些過慮。」

  「自朱聖出手，儒道已經一蹶不振，也正是因為如此，寺才再興辯法。」

  「眼下儒道還有何人敢與我等鋒？」

  「真要說的話，許施主或許有些能耐，可我等並不弱於他。」

  後者問道，著慧覺神僧。

  言語當中是自信，但並非是狂妄。

(5,0);

  然而慧覺神僧搖了搖頭道。

  「不。」

  「老衲並沒有認為許清宵是我佛門最大敵人。」

  「真正的敵人，是王朝，這個突然出現的亞聖。」

  「他的來歷很神，很有可能當真是大聖人後代。」

  「如若是這樣的話，他擁有無與倫比的知識，這才是我佛門最大的敵人。」

  「許清宵，他也是一位俊傑，儒道的大才，年紀輕輕便已為半聖。」

  「可兩人完全不一樣。」

  慧覺神僧出聲，他並非是嘲諷許清宵，也不是看不起許清宵，而是闡述一個事實。

  只是此話一說，眾人不由好奇，紛紛看向慧覺神僧，不明白慧覺神僧為何這般說？

  「此言為何？」

  「我還以為是忌憚許施主，原來不是？」

  「王朝？」

  八百辯經僧十分好奇，因為他們一直認為，許清宵很有可能是他們的敵人。

  卻沒想到的是，慧覺神僧沒有把許清宵當做敵人。 (5,0);

  這的確有些古怪。

  而慧覺神僧倒也平靜，直接坐在地上，著眾僧道。

  「你們好好想想看。」

  「許清宵雖然貴為儒道半聖，但他的晉升之路，大多數與民意有關。」

  「他明意心學，知行合一。」

  「立言為民，著書為民，知天理也是事在人為。」

  「後來為半聖，為天下君子明意，立言，著書，皆然是因為遇到危機。」

  「他整個人的心思，其實還是在朝政與文宮之間的爭鬥，他沒有時間去思考一些大道理。」

  「並非不是他沒有資質，而是沒有時間。」

  「我等籌備此番辯經五百年，赤腳行萬里路，天涯見盡頭，海角深海，每一個道理都是我等親悟的。」

  「如若再給許清宵五十年，甚至是三十年，或許他將懂得無數道理。」

  「可對於現在來說，許清宵還是太年輕了。」

  「他知曉的事太，道理他不明白，天地道理他也不明白，而且這五百年來，我們得知的事有多？他得知的事有多？」 (5,0);

  「倒不是老衲輕狂，就問他腳下的世界，是方是圓，他許清宵都答不上來。」

  「所以，他並不是我等的對手。」

  慧覺神僧開口，他不是看不起許清宵，而是認為許清宵的年齡擺在這裡。

  很多東西，都需要去親自檢驗，才能知曉答案。

  一個人，如若沒有親經歷過一些事，是永遠不知道這件事有多難，亦或者這件事意味著什麼。

  許清宵二十歲之前，是一個衙役，僅僅只是用了一年的時間為了半聖。

  可以說許清宵擁有儒道天賦。

  但絕對不能說，許清宵懂得很多道理。

  佛門辯法，闡述天地之道理，自然之道理，蒼生之道理。

  這些東西，不是書本上可以學到的，需要自己親經歷，才能學到。

  自然，慧覺神僧不認為許清宵是他的敵人。

  而是擔心王朝。

  此話一說，眾僧明白，皆然雙手合十，誦念阿彌陀佛。

  可就在此時，慧覺神僧再次開口道。 (5,0);

  「若我等失敗，其最擔心的，並非是氣運加持儒道之中。」

  「儒道已經無法逆轉，遲早要衰敗。」

  「老衲真正擔心的，是氣運加持大魏國運之中，如若當真這般，只怕大魏要誕生中洲龍鼎。」

  「到時候，大魏將會真正的風調雨順，得上蒼眷顧，二十年，將一統中洲，往後大魏王朝，為中洲無上霸主。」

  「到時，無論是仙道也好，佛門也罷，都將遭到大魏王朝的控制管理，那個時候，說一切都是多餘的了。」

  慧覺神僧有些慨道。

  他不害怕佛門氣運加持在儒道上，因為儒道已經徹底廢了。

  他真正擔心的地方，是佛門氣運，被大魏拿走了。

  如今大魏的國運，自許清宵聖后，就已經凝聚出龍鼎，再加上王朝立下四十大宏願，國運更加鼎盛。

  如果佛門再輸，這些氣運全部被大魏龍鼎吞噬，那就恐怖了。

  這個才是他擔心的事。

  其餘很多事，即便儒道贏了辯法，損失也不會大到佛門接不了。

  五百年前，小雷音寺輸了，損失慘重是因為儒道出了一位聖人，掠奪所有氣運就不說，而且還遭到聖人打。 (5,0);

  用佛門的話來說，就是輸了辯法，也輸了基，緩了五百年才緩過勁來了。

  現在不一樣，只要不是輸給大魏王朝，那麼就沒有什麼大問題。

  「走吧，十日，抵達大魏。」

  很快，慧覺神僧起，繼續朝著大魏的方向走去。

  當下，眾僧起，他們腳下一朵朵蓮花升起，所經之地，留下佛重重。

  而且他們施展著佛門神通，看似是一步一步，可實際上每一步都是數百米路。

  否則真要一步一步走，走十年也走不到大魏京都。

  佛門啟程大魏。

  這件事也迅速傳到了大魏京都。

  但最著急的不是儒道，而是仙道中人。

  佛門來大魏，第一時間肯定是要找仙門辯法。

  贏了仙門之後，才會去與儒道進行辯法。

  這樣的話，才算是將流程走完。

  現在仙門上下，有些憂心忡忡，除了七星道宗之外，其餘六大仙門，都十分焦急，都在等許清宵的無上古經。

  可惜的是，他們又不好主打擾許清宵，只能焦急等待了。 (5,0);