不等聾婆婆回答，華九難率先開口。

“除非有人冒著回不來的危險，過打聽況！”

陳大計顯然不懂，弱弱的開口問道。

“老大，過不就是小說里那種，靈魂出竅去間溜達一圈麼？”

“這很危險？”

“西游記里，猴子不是大鬧地府了？”

“沒見間那些小鬼有啥厲害的......”

陳大計這種想法，和大多數普通人一樣。

這就是無知者無畏吧！

聾婆婆出無奈笑容，拍了拍陳大計腦袋說道：

“傻小子，過很難、也很危險！”

“不然的話，也不會說仙家每次探，都是用命在拼！”

書中暗表：

過可不是隨便有點道行、念個咒語就能魂魄離，去司地府“囂張”三日游的。

據道家傳統典籍記載，要想不借助外力就做到過，只有兩類“人”。

一種是本到了鬼仙、或者以上的境界。

而且還不能是“尸解”仙，就比如鬼佛這種死后修煉的。

另一種是有特殊天地職位在：

比如司冊封的山神、土地、城隍爺，東岳大帝手下的十二名庫等。

除了這些人外，其他生靈膽敢擅闖地府，只要被發現，不管你是“神、仙、妖、魔、鬼、怪”，不管你有什麼理由，都會被神鎮。

節輕的責罰千百年、損耗海量德；

節重的打十八層地獄；

再嚴重些的，怕是會直接魂飛魄散，永不超生！

可能有的讀者老爺要問：

司地府里的神很厲害麼？

這個問題筆者不正面回答，咱們一起用個最笨的推理方法想一下：

三界中，任何生靈死后，都要魂歸地府。

不管生前是多恐怖的存在，從無例外。

如果司地府沒有能力鎮這些大能，那我們生存的世界不早就套了？

想象一下：

兩個大神正在斗法，一個把另一個打死之后，被打死的立即原地變鬼，然后繼續戰斗；

或者去地府大鬧一場，發泄夠了再回來“滿復活”......

這樣的場面是不是從沒發生過？

地府酆都，可不止有十殿閻羅坐鎮，在他們之上還有更恐怖的大神。

最高者為酆都大帝，地府最高統治者。

主宰冥界司及天下所有的鬼魂的一切事。

酆都大帝之下是東岳大帝，由天庭敕封，派駐地府，主掌世間生、死的重要職能。

然后是五方鬼帝，管轄五方鬼蜮：

東方鬼帝（蔡郁壘、神荼）治“桃止山”和“鬼門關”；

西方鬼帝（趙文和、王真人）治“嶓冢山”；

北方鬼帝（張衡、楊云）治“羅酆山”；

南方鬼帝（杜子仁）治“羅浮山”；

中央鬼帝（周乞、嵇康）治“抱犢山”。

五方鬼帝后面，才是我們知的十殿閻君：

專司人間夭壽生死、統管幽冥吉兇、各自分管十八層地獄。

收服了鬼母邪神的，就是六殿閻羅卞城王，俗家姓名畢元賓。

鎮著黑石棺的那張符箓上，寫的就是他的名諱。

十殿閻羅之下是六部功曹、回司、四大判、十大帥等。

除此之外，還有各方鬼王；

從上古到今天，戰死的諸多將軍和跟隨他們的百戰兵魂等。

在這里就不一一細說。

（有興趣的讀者老爺，請自行查閱相關道家典籍。還是那句話，別信某度那些惡臭公知。）

當然，也有書籍中記載了，地府中一位特殊的存在：

大慈大悲，“我不地獄誰地獄”的地藏王菩薩。

正是有這些司大神鎮，六道回才能正常運轉，因果善惡才能終歸有報！

盡管地府如此恐怖，但依然阻擋不了華九難“救母”的決心！

“，無論如何我都要過，救我娘回來！”

“還請您幫我！”

陳大計跟著說道。

“老大我跟你去！”

“好兄弟講義氣，死也死在一起！”

說到這里，陳大計有些無打采。

“只是......只是可惜了我那麼多的媳婦......”

“，我和老大要是回不來了，還要麻煩您轉告姥姥。”

“讓鬼姐姐們趁著年輕，抓改嫁吧。我會想們的......”

聾婆婆看著華九難、陳大計二人滿臉欣。

“好好好，小九，百善孝為先，支持你！”

老人家說完后，扭頭溺的了陳大計腦袋。

“大計，真沒看出來，你小小年紀倒是忠義熱！”

“真爺們永遠不是無知者無畏，而是像你這種，明知道自己會死，心中有牽掛、有不舍還要慷慨赴義！”

“有句話怎麼說來著......”

華九難心中，輕輕抱了抱陳大計后開口說道。

“‘義’之所在，雖千萬人吾往矣！”

聾婆婆聽了拍手大笑，聲音中滿是巾幗不讓須眉之意。

“哈哈哈，對對對，就是這句話！”

子號：溜山吾四溜吾山妖妻