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《屍生子,鬼抬棺》 第347章 真靈

何為開府?

就是一脈功績德,冥冥之中得到了天地認可。

再加上其它一系列機緣巧合,能夠自己“封神”。

這個神位,是天地直接賜下的,不任何人限制。

換句話說:

只要府主愿意,而且手中還有多余的神位,那即便是一只鬼被人打死了變“聻”,甚至變希、夷,都能立即被拉到“神”。

類似于灰老六手臂那種香火神軀。

只要府主德足夠,又愿意分給“下屬”,那就幾乎等于不死之

這里唯一的條件,就是被封神的存在要“真靈”不滅。

正因為開府有如此多的好,所以不問世事的胡三太爺、胡三太、黑媽媽才會出面祝賀。

司的七爺、八爺也要留下禮

鬼佬更是暗中護持許久,直到確認沒有人來搗后才離開。

上述這些人都有大德行,自然不會如同市井小民一般七八舌傳話。

更何況他們知道華九難世特殊,還刻意為他遮掩。

如此一來,司中大神只應到有人在間開府,卻不知道況。

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書寫到這里,特殊解釋一下幾種狀態。

據《幽冥錄》記載:“人死為鬼,鬼死為聻,聻死為希,希死為夷。”

《道德經》記載:“視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希。”

神州的巫、道文化里,鬼也是會被殺死的。

鬼死后并不化為虛無,也不會投胎轉世,而是變一種“聻”的東西,棲在一個“聻冥幽境”的地方。

鬼是一種靈魂狀態,沒有實卻擁有強大的神力量;

而聻已經失去了靈智,為一種虛幻狀態,它們必須吞食鬼魂來維持自己的存在。

所以鬼懼怕聻,就像人懼怕鬼一樣。

人存在于六道,有靈智和形

鬼喪失實,保存靈魂和神;

聻喪失靈魂和實為一種兇蠻的靈

希失聲,夷失形。

下面或許還有不為人知的分化,但世間萬,皆有所克,一克一乃是宇宙常態。

而所謂真靈不滅,就是指一個人、一個種族、或者任何有些修行的存在,只要沒完全被世人忘,都可以理解為真靈不滅。

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反之即使有些修行者十分強大,但要是被世人完全忘記,那他也會消失。

就這麼憑空消失,不會留下一點痕跡,就像從沒出現過一樣。

黑羽就是因為自己一族,幾乎已經完全被世人忘,所以才會一副生無可的樣子。

這種況要想“翻”,只能跟隨大功德或大罪孽的人,做一番大事。

當然一般都選擇大功德的人。

因為本的氣運就已經岌岌可危,猶如風中殘燭。

再折騰的話,怕是立即會灰飛煙滅。

扯得遠了,咱們言歸正傳。

莽漢辛連山回到自己府邸,立即開懷暢飲。

一邊喝一邊琢磨,自己這樣回來仿佛錯過了什麼。

那種覺,就像普通人丟了幾個億的發財機會一樣。

辛連山想了整整一天,直到天黑也沒琢磨出個所以然來。

干脆找來自己鬼婆娘商議。

他“老婆”可比他聰明多了,聽完之后立即扼腕嘆息。

“將軍,你糊涂啊!”

“華大神家開宗立府,您應該立即表忠心討神位,怎麼只搬了一堆酒回來了!”

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“這不是丟了西瓜撿芝麻麼?!”

“不對,您這是丟了珍寶撿坨屎......”

辛連山腦子里都是,反應自然奇慢無比。

聞言一愣,滿臉不解的問道。

“老婆子,俺如今可是地府正神。”

“為何要放棄份,去華老大家求神位?”

鬼婆知道自家漢子腦子不夠用,只能耐心解釋。

“將軍大人,放下其他不說,您還能在地府當差多久?”

“五百年?一千年?”

“怕是到了時限,就要回之苦了吧?!”

辛連山聞言點頭。

自家事自家知,他這德行不惹禍都阿彌陀佛了,本沒有立功升遷的機會。

早晚定要重新打回。

鬼婆子見辛連山聽得進去,才繼續說道。

“退一萬步講,即使您有大機緣、立了功保住了差事,可鎮守地獄是多危險的事!”

“萬一哪天來個兇徒,把您打聻,那可有人管你?!”

一想到變聻的凄苦,辛連山籮筐一般的腦袋搖的呼呼作響。

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“沒有沒有,莫說是俺,就算十大帥遭此大劫,也只能憑自抗......”

說到這里,辛連山猛然停住。

“等等,俺明白啦!”

“俺特麼真是豬,如此機緣擺在眼前,居然傻得呵的回來喝酒!”

辛連山邊吼,邊拿起鋼叉就往外走。

鬼婆子立即問道:“將軍大人哪里去?”

辛連山頭也不回:“還能去哪?當然去給華老大溜須拍馬,要個神位唄!”

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