何為開府？

就是一脈功績德，冥冥之中得到了天地認可。

再加上其它一系列機緣巧合，能夠自己“封神”。

這個神位，是天地直接賜下的，不任何人限制。

換句話說：

只要府主愿意，而且手中還有多余的神位，那即便是一只鬼被人打死了變“聻”，甚至變希、夷，都能立即被拉到間“神”。

類似于灰老六手臂那種香火神軀。

只要府主德足夠，又愿意分給“下屬”，那就幾乎等于不死之。

這里唯一的條件，就是被封神的存在要“真靈”不滅。

正因為開府有如此多的好，所以不問世事的胡三太爺、胡三太、黑媽媽才會出面祝賀。

司的七爺、八爺也要留下禮。

鬼佬更是暗中護持許久，直到確認沒有人來搗后才離開。

上述這些人都有大德行，自然不會如同市井小民一般七八舌傳話。

更何況他們知道華九難世特殊，還刻意為他遮掩。

如此一來，司中大神只應到有人在間開府，卻不知道況。

書寫到這里，特殊解釋一下幾種狀態。

據《幽冥錄》記載:“人死為鬼,鬼死為聻,聻死為希,希死為夷。”

《道德經》記載：“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希。”

神州的巫、道文化里，鬼也是會被殺死的。

鬼死后并不化為虛無，也不會投胎轉世，而是變一種“聻”的東西，棲在一個“聻冥幽境”的地方。

鬼是一種靈魂狀態，沒有實卻擁有強大的神力量；

而聻已經失去了靈智，為一種虛幻狀態，它們必須吞食鬼魂來維持自己的存在。

所以鬼懼怕聻，就像人懼怕鬼一樣。

人存在于六道，有靈智和形；

鬼喪失實，保存靈魂和神；

聻喪失靈魂和實，為一種兇蠻的靈；

希失聲，夷失形。

下面或許還有不為人知的分化，但世間萬，皆有所克，一克一乃是宇宙常態。

而所謂真靈不滅，就是指一個人、一個種族、或者任何有些修行的存在，只要沒完全被世人忘，都可以理解為真靈不滅。

反之即使有些修行者十分強大，但要是被世人完全忘記，那他也會消失。

就這麼憑空消失，不會留下一點痕跡，就像從沒出現過一樣。

黑羽就是因為自己一族，幾乎已經完全被世人忘，所以才會一副生無可的樣子。

這種況要想“翻”，只能跟隨大功德或大罪孽的人，做一番大事。

當然一般都選擇大功德的人。

因為本的氣運就已經岌岌可危，猶如風中殘燭。

再折騰的話，怕是立即會灰飛煙滅。

扯得遠了，咱們言歸正傳。

莽漢辛連山回到自己府邸，立即開懷暢飲。

一邊喝一邊琢磨，自己這樣回來仿佛錯過了什麼。

那種覺，就像普通人丟了幾個億的發財機會一樣。

辛連山想了整整一天，直到天黑也沒琢磨出個所以然來。

干脆找來自己鬼婆娘商議。

他“老婆”可比他聰明多了，聽完之后立即扼腕嘆息。

“將軍，你糊涂啊！”

“華大神家開宗立府，您應該立即表忠心討神位，怎麼只搬了一堆酒回來了！”

“這不是丟了西瓜撿芝麻麼？！”

“不對，您這是丟了珍寶撿坨屎......”

辛連山腦子里都是，反應自然奇慢無比。

聞言一愣，滿臉不解的問道。

“老婆子，俺如今可是地府正神。”

“為何要放棄份，去華老大家求神位？”

鬼婆知道自家漢子腦子不夠用，只能耐心解釋。

“將軍大人，放下其他不說，您還能在地府當差多久？”

“五百年？一千年？”

“怕是到了時限，就要那回之苦了吧？！”

辛連山聞言點頭。

自家事自家知，他這德行不惹禍都阿彌陀佛了，本沒有立功升遷的機會。

早晚定要重新打回。

鬼婆子見辛連山聽得進去，才繼續說道。

“退一萬步講，即使您有大機緣、立了功保住了差事，可鎮守地獄是多危險的事！”

“萬一哪天來個兇徒，把您打聻，那可有人管你？！”

一想到變聻的凄苦，辛連山籮筐一般的腦袋搖的呼呼作響。

“沒有沒有，莫說是俺，就算十大帥遭此大劫，也只能憑自德抗......”

說到這里，辛連山猛然停住。

“等等，俺明白啦！”

“俺特麼真是豬，如此機緣擺在眼前，居然傻得呵的回來喝酒！”

辛連山邊吼，邊拿起鋼叉就往外走。

鬼婆子立即問道：“將軍大人哪里去？”

辛連山頭也不回：“還能去哪？當然去給華老大溜須拍馬，要個神位唄！”