送走了裝修公司馬總，陳勇回到了地下室，開始整理第一個保險櫃，這個保險櫃有2米寬，3米高，米厚，這麼大的保險櫃，裡面的的東西一定不了。

開啟保險櫃，保險櫃分三層，最上一層櫃框上有一張標籤，上面寫著唐朝字畫。

第二層標籤寫著宋朝字畫。

第一層標籤寫著元朝字畫。

陳勇心翻江倒海，激的無以復加。

他沒有馬上拿出畫卷檢視，而是開啟第二個保險櫃。

第二個保險櫃也分三層，最上一層是明朝字畫。

第二層是清朝字畫。

第一層是近現代字畫。

陳勇這時雙眼通紅，好想仰天大笑，高聲吶喊，讓聲音穿破蒼穹，讓世人都知道老子又撿了，撿到天大的。

如果這些字畫都是真的，那簡直就是富可敵國，普天之下，誰人有陳勇這麼多字畫？譚國華地下室裡還有三百名幅，而這裡也有多幾百幅，過是什麼概念？

陳勇慢慢的平復一下心，陳遠和黃東找紙和筆過來，陳勇要做好登記，接價值高低來分類。

陳勇先從唐朝開始，唐朝的字畫能儲存到現在，實在是難言可貴，不管是哪個名人的字和畫，那可老值錢老值錢了，哪怕就是一個字帖，都有可能是天價。

陳勇首先拿在手上的是一卷卷軸，陳勇慢慢解開兩條綢帶，右手輕輕按著卷軸，左手慢慢拉下。

出現在面前的是一個面目猙獰的畫像，陳勇到心中一驚，這也畫的太真了，人畫的栩栩如生，彩鮮豔。

這不是鍾馗嗎？這是鍾馗人畫像，再看印章和題跋，陳勇大吃一驚，這是畫聖吳道子的真跡！天啊！黃川修復大師這樣的絕世之品是怎麼得來的？

吳道子可是畫聖，唐代最著名的畫家。

時孤貧，初學書後轉習繪畫，二十歲才嶄頭角。曾做過兗州瑕丘（今山東兗州）縣尉。浪跡時，玄宗李隆基聞其名，任以教博士，改名道玄。

他擅長畫道士人，亦擅長畫鳥、草木、臺閣，筆跡落落，氣勢雄峻。

曾作壁畫三百餘間，“奇蹟異狀，無一同者”。

畫佛像圓、屋宇柱樑、彎弓刃、皆一筆揮就。

早年間行筆較細，風格稠，中年時候雄放，變為遒勁，線條富有運，細互變，線型圓潤似“蓴菜條”，點劃之間，時見缺落，有筆不周而意周之妙。

後人把他與張僧繇並稱“疏”，以別於顧愷之、陸探微勁聯綿較為古拙的“”。

所寫褶，有飄舉之勢，與曹仲達所作外國佛像，紋窄。

喜用焦墨勾線，略敷淡彩於墨痕中，足顯意態，又稱“吳裝”。壁畫名作有《地獄變相圖》。

他兼工山水，描繪蜀道怪石崩灘很有名氣。張彥遠認為“山水之變，始於吳，於二李”。

蘇軾認為“畫至吳道子，古今之變，天下之能事畢矣。”吳是“畫塑兼工”，善於掌握“守其神，專其一”的藝法則，千餘年來被奉為“畫聖”；民間畫工尊之為“祖師”。

他的畫作有《明皇篆圖》《十指鍾馗圖》，《歷代名畫記》；《孔雀明王像》《托塔天王圖》《大護法神像》等九十三件，《宣和畫譜》。

傳世作品有《天王送子圖》，又名《釋迦降生圖》卷，為淨飯王之子釋迦出生故事。現藏日本大阪市立館。《釋迦圖》藏日本京都東福寺。還有50幅藏於德國。

再看下去，陳勇有點怕自己的心臟不了，好東西肯定不止這一幅。

果然 第二個卷軸開啟，是唐朝赫赫有名的大畫家閻立本的《異國來朝圖》。

閻立本，生活於7世紀，約卒於唐高宗咸亨四年（673年），是唐朝初年的著名畫家.他出生在一個藝氣氛濃郁的家庭，父親和兄長均是宮廷藝家，擅長繪畫和設計。

在兄長去世後，閻立本接替他繼續在宮中供職。

據現有的文字記載可知，閻立本的藝活與唐王朝的第二代皇帝李世民切相關。閻立本年輕時，即在尚為秦王的李世民府中任職，並於唐武德九年（626年）繪製了為李世民奪取天下立過大功的18個謀士的肖像。唐貞觀十七年（643年），閻立本又奉已即帝位的李世民之命，畫了24 位唐朝開國功臣的肖像，並懸掛在宮廷的主要殿堂凌煙閣，稱為《凌煙閣功臣像》。

這組肖像畫群充分展示了閻立本的繪畫才能。閻立本在宮廷的地位日益重要，最終擔任職很高的右相。

與他同時的左相為武將，曾在邊庭屢立戰功，所以當時人們稱讚道：“左相宣威沙漠，右相馳譽丹青”。

第三卷是李思訓的《明皇幸蜀圖》拓片，李思訓出唐宗室，唐高祖從弟長平王李叔良孫、李孝斌子。

唐玄宗開元年間，至左武衛大將軍，任左羽林大將，晉封彭國公，畫史上稱他為“大李將軍”。

他的世是顯赫的，仕途是暢達的，但他卻以傑出畫家的份名垂青史。

李思訓善畫山水、樓閣、佛道、花木、鳥，尤以金碧山水著稱。

他算是皇室員，自然有貴族階層的審趣味和生活理想，其山水畫主要師承隋代畫家展子虔的青綠山水畫風並加以發展，形意境雋偉、筆格遒勁、風骨峻峭、澤勻淨而典雅並有裝飾味的工整富麗的金碧山水畫風格。

作品多描繪富麗堂皇的宮殿樓閣和奇異秀麗的自然山川，還結合神仙題材，創造出一種理想的山水畫境界。

人據說天寶中唐明皇召李思訓在大同殿畫壁的屏障，晚上會聽見有水聲。唐明皇評價他為“通神之佳手”，認為他“技進乎道，而不為富貴所埋沒”，所以才能“得此荒遠閒暇之趣”。

自唐代王維、張璪創水墨淡彩山水畫一派以後，工細整的青綠山水和水墨寫意山水就為後世山水畫的兩大派別。明代董其昌、莫世龍等倡山水畫的“南北宗”論，以李思訓為“北宗”山水之祖。他的畫風，對宋代以後院畫派的影響非常大。

第四卷是李昭道《海岸圖》，這幅《海岸圖》應該是仿製的，但不是新仿，從畫功和紙張來看，應該是舊仿。

李昭道是李思訓之子，至太子中舍人。

唐宗室唐代畫家，在繪畫上繼承其父畫法而稍變，時人有“變父之勢，妙有過之”的評論。他的畫法更加細纖麗。李昭道雖未為將軍，但後世因其父爵而以“小李將軍”名之。

“二李”目前已無畫跡存世，今傳為李思訓的《江帆樓閣圖》和李昭道的《明皇幸蜀圖》雖均出自宋人手筆，但畫法細，風格工巧繁縟，從中亦可看出“二李”畫法之端倪。但目前有學者認為“二李”本沒有作過“金碧山水”，因此對他們的藝尚有待更深的研究。