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伊籍也算是之前有打過道,斐潛知道此人為劉表的心腹,所以若是說劉表派他過來一點都沒有代,這也難以令人相信。
不過伊籍如此說,倒也沒有出乎斐潛的意料,但是伊籍的回答就有些意思了——
第一,伊籍沒有說有,也不說沒有,所以這個多半劉表是有代的,之所以伊籍不說沒有,那是伊籍考慮到將來若是被斐潛知道了真相,而他此時又當著面欺瞞,將來就不是很好做人了;另外一點也是藉此來告訴斐潛,伊籍他自己也是聽從安排,聽誰的安排,好象是回答斐潛,是說聽斐潛的安排,其實是說伊籍他也得聽劉表的安排,所以有問題找劉表去……
因此斐潛也是明白了伊籍的意思,便不再詢問了。
躺下之後,斐潛盤算著,明日算算就差不多要到魯了,現在不知道袁在做些什麼?不知道袁有沒有去酸棗匯合大部隊?
而此時的袁正在忍耐著怒火,默然不語的聽著面前的一個老頭子嘮嘮叨叨……
南制所其實是在宛,但是袁目前是在魯屯紮。目前南郡一分為二,北面圍繞著魯這一塊的屬於袁的直接統治範圍,而宛城以南,包括新野等等還是劉表荊襄地盤。
能讓袁怪怪忍著的,也只有南老袁家的長老級別的人了。
拿著鳩杖的老人,名袁曾,是屬於袁盱那一支的,按照輩份來說的話也算是和袁逢袁隗差不多,而且年齡也大,手裡還拿著鳩杖,所以袁也是無奈,心中有火也得憋著。
鳩杖也王杖,源於周代「齒杖制度」,漢代王杖制度進一步使之法律化、制度化。漢文帝頒布的《王杖詔書令》,「年七十以上,人所尊敬也,非首殺傷人,毋告劾也、毋所坐」,並給年七十以上者「賜王杖」。
鳩杖杖長九尺,杖頭以鳩鳥裝飾。鳩杖與朝廷使用的符節一樣,是一種優待憑證和地位標誌。持鳩杖的老者,可「出府節第,行馳道中」,其地位待遇與「六百石」吏相同,「府不趨,吏民有敢歐辱者,逆不道,棄市」,就是砍頭後還不能收斂,要陳三日……
人老了就不免囉嗦,等老頭袁曾口沫橫飛的將話講完了,巍巍的拄著鳩杖走了,天已經是黃昏了。
袁讓閻象替自己去相送,而自己留在廳中,閉眼抑著怒火。袁不是生老頭袁曾的氣,而是在生那些在袁曾背後唆使之人的氣。
南雖然富庶,但是這個富庶,也是相對而言的。絕對的基層那些貧下中農,苦哈哈的老百姓,一畝地能收個四石粟已經很開心了,像這些人家中就算一輩子省吃儉用又能有多余錢?
南郡之所以最為富庶,是因為東漢的開國皇帝,劉秀之所以能登上皇帝之位有兩個地方的大地主大土豪們出力最大,其中之一就是南,因此東漢一直以來對於南都是比較寬厚的,而指派的南太守一般都是一些世家出之人,所以在南實行的政策都是比較傾向於世家的。
可是沒想到袁到了南之後,竟然夥同孫堅二話不說直接幹掉了南太守張咨。
其實這樣也沒有什麼,張咨是潁川人,雖然潁川就在南隔壁,多也有些聯繫,但是袁既然要幹掉就幹掉了吧,南本地的士族也沒有想為張咨報仇的意思,反正張咨也區區僅是一個太守,和袁家的家世來相比就不算什麼了。
可是讓南這邊的大地主中小土豪們難以忍的是,袁居然不僅養著孫堅,而且還自己不斷的在募兵!
袁個人是沒多錢,袁家也不可能無休止的給袁提供費用,而南地方就那麼大,上收的歲賦之類的也就那麼多,要一下子支持孫堅和袁的兩家,南公庫裡面也負擔不起,所以,袁就將主意打到了這些土豪們上了。
而這些大小土豪們,頭幾次看在袁家的名聲上,也就多意思一下,好歹是四世三公,所以袁也募集了一些士兵,採購了一些軍備在由大將紀靈在督促訓練當中,但是現在即將要北上討董,就手頭上的這一點兵力,袁還是覺得不夠,因此下令再次募集士兵……
所以已經是叔叔忍了,嬸嬸絕對不可再忍的大小地主土豪們,就開始抗爭起來了,相互串聯,又將黑狀告到了袁家長老袁曾那邊……
袁家長老袁曾於是就拄著鳩杖,來找袁了,坐下之後便開始從各個方面教育袁,主要中心思想便是讓袁多注意一些影響,不要貪圖樂,多向其兄長袁紹學習學習,不要老是對鄉里鄉親的這幫人手要錢……
袁將心中忿怒之氣了又,卻始終無法平靜,回想起方才袁曾所說要多向其兄長袁紹學習的話,便實在控制不足,將桌案之上擺設的果盤和茶碗直接橫掃到了地上,砸了個碎,頓時乾果和糕點四飛濺,一片狼藉。
閻象送完袁曾,回來剛好看見眼前的一幕,也不好說寫什麼,便立於堂下。
袁重重的息了一會,總算是平復下來,站起來,對著堂下的閻象拱手施禮,說道:「讓子見笑了。」
閻象,閻子是袁的主簿,為人正直又有能力,袁來了南不久就徵辟他做了自己的幕僚。
雖然閻象多知道一些袁為何生氣,但是沒想到袁會如此失控,不過見到了袁已經平復,便進了廳,重新坐下。 (5,0);
袁來了下人,將廳打掃乾淨,又布置了新的之後,方和閻象說道:「此事定是和家作祟!」
和家如今的家主和洽,和士,西平人士,也是此地一方大土豪,曾經被舉為孝廉,但是去了一段時間後又辭了郎回來了,在汝南和南這一塊也算是小有名聲。
前次袁募兵,據說和家就多有些風言風語,沒想到這一次居然敢挑唆這袁家的長老袁曾來和袁唱對臺戲……
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