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《赤心巡天》 第二百二十五章 百經有靈,諸道奪門

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  第2480章 百經有靈,諸道奪門

  四十九顱球,是一個複雜的整

  【無名者】的力量堪稱曠古絕今,祂所面對的問題也是古今不逢。

  這麼多年來,祂從未真正解決這些問題。所謂聖而外王,永恆之證。可祂向不能統合所有,對外自不能夠碾一切。此所謂「不能聖,外無以王」。

  此刻四十九顱連,祂復生的速度竟然跟不上炸的速度,每一息之後頭顱的數量都在實質

  不僅如此,部的竟然自我撕扯,把這團了戰場,化作無數種異揭竿而起。或撕或咬,或吞或吼。萬有靈而得自由。  ѕтσ.¢σм提醒你可以閱讀最新章節啦

  祂吞下了凰唯真的幻想真,凰唯真予祂的每一分都賦靈!

  就是這該死的幻想真的手段,在過去的將近兩年的時間裡,讓祂一再壁。

  祂錯過了很多真實的機會,可是在那些機會錯過後的現在,祂仍然不敢篤定真假。;

  再來一次,還是會錯過!

  祂幾乎覺得遍地狼煙、異質衝突的窘境,只是一種幻想。

  可是幻想一定會實現。

  幻想和現實也沒有區別。

  究竟什麼是真?什麼是假?

  祂悉諸聖之道,窮究現世之理,卻也分不清!

  不去分了!

  在爭先恐後開的頭顱中,祂用每一顆迎接消亡的頭顱頌念經文。

  「滅法之日,諸佛沉寂。我為筏,度厄眾生——」

  九十八條手臂,俱都結禪印。

  金剛印、智慧印、降龍印、大威德印……

  諸法諸佛諸菩薩,萬般梵印結佛國。

  這顆巨大球,一霎如山之巨。

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  可畢竟被強行制。

  不止,衝突愈劇,卻終究不能漲破這張皮。;

  祂似有無限的寬容,可以容納濁世的一切。祂有超越想像的堅韌,永遠沒有崩潰的可能。

  「向來神面也佛面,真亦假時假亦真!」

  【無名者】的聲音,轟響在部,如天鼓雷霆:「今日以道害我,仍以今日道!」

  祂要把凰唯真幻想真的假舍利,當做真舍利來吞服!

  已經沒有回頭路可走了,那諸聖時代的最高幻想,祂悍然往前,選擇強證。

  且看幻想真的力量,能否作為資糧……真至聖!

  幻想真的力量可以是假的,但也必然有真實的部分存在,不然不可能瞞得過祂。換而言之,凰唯真給了祂假的,也給了祂真的!這自靈、自解的苦果,只要能夠鎮併吞咽,也未嘗不是一顆舍利。

  祂只要在凰唯真徹底拆分這之前,消化舍利,調和諸經,仍有機會就「聖地藏佛」。

  這當然是極度冒險的,但這也正是偉大的征程。;

  轟隆隆!

  這團部,響起開天闢地般的雷聲。

  那些消逝的好像又歸來。

  已經死去的似乎又復生。

  一切都在湮滅而又重演。

  宇宙在祂生滅!

  祂崩潰的力量竟然聚攏,激烈的衝突漸趨融合,祂的越來越安靜,而向一個前所未有的臺階邁進。

  但恰在那個將躍不躍的臨界點,地藏抬起慈悲的佛眸,開口道——

  「禪即是我,我即是空。」

  【無名者】無限的力量本來有兩部分,一部分支撐祂多顱多臂的球之,一部分被地藏收歸淨土,亦在這淨土侵。

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  在這一刻,那無限力量正在肆掠填充的淨土,竟然消失了!屬於【無名者】的力量,一霎失去了目標和憑依,仿佛網的飛鳥,炸無數道閃電,如雷蛇般在天穹竄。

  漫天銀蛇所描述的,是一種絕的困境。;

  倘若地藏不存在,「聖地藏佛」又從何來呢?

  眼前現為田安平外貌的地藏,似虛似幻,如在如空。

  巨大球上的九十八條手臂,雖結梵印,卻掌心無所有,所握空空!

  地藏溫暖的梵聲又響起:「居士知世間法,又通古今禪,遂敢以聖佛自證。但世間之法因何在,古今之禪為誰存?你可知——《三寶如來經》?!」

  轟隆隆的雷聲,永恆的困境。

  「禪?」

  「法!」

  在這樣的轟鳴聲里,那巨大球上僅剩的十三顆頭顱,正沿著冥冥中的緣分而挪。尋因覓果,乃讀三寶!

  於凰唯真後,老僧般的眾生相躍而出,雙掌合十,宏聲長頌:「應住不壞,劫往空……」

  接住此緣!

  姜早已深度參與此戰,不懼再與【無名者】糾纏。故而而出,先於淨禮而宣經。惡因惡果他自承。;

  此亦正經,三寶菩薩親傳。

  《三寶如來經》,是一部不斷生長、尚未完的經。

  是天生得道的淨禮所伴生。

  而在被凰唯真追逐的近兩年,【無名者】未能補讀此經。

  祂結萬法之法,求聖佛之佛。

  可淨土空,地藏無,經亦不全!

  那九十八條手臂,絕地舉向空中。

  九十八種不斷變幻的禪印,結不三寶之法。

  像舉了千萬年的石像,穿越時也只接得住風霜,有一種巨大的孤寂

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  【無名者】有一個遲滯的瞬間,所謂的《三寶如來經》,祂亦一念能通。

  但不會有人再給祂一念的時間。

  只見一卷赤龍袍掠過長空,大楚帝劍似在這隻如山球的上空,劃過了一道完整的劍拱。

  人間此橋不得越。;

  那貴不可言的聲音宣道:「爾命祀,乃絕香火!」

  此大楚霸國!

  神佛亦在王權下!

  貶所謂「聖地藏佛」為邪神祀,又敕命絕其香火。

  刺啦——

  【無名者】的防線被撕穿了!關乎聖佛的努力被徹底摧毀!

  這顆巨大球的表面,裂開一條無比清晰的。像是一道裂在大地的深,開在幽獄的門。

  撲騰騰~

  無數隻千奇百怪的飛鳥,有人面而鳥,有翅挾雷而喙銜電……紛羽排翅,就從此門出,自由地翱翔在長空。

  或歌「大笑出門去」,或悲「草木已搖愴」……百經有靈而走,諸道奪門而出。

  祂在過往時里所吞咽的一切,都以最痛苦的方式嘔吐出來!

  巨大球的表皮,一瞬間變得無比乾癟,就那麼綿綿、皺地趴落。

  像是一件過分寬大的長袍,搭在一個乾瘦的。;

  皮長袍覆蓋下的凸起,竟還有個人形。

  無所不在的楚天子,就站在這個人形面前,與之對立:「書讀百遍不見載,意誦千般未免疲。三霜白翁,腐朽學問,陳故舊時經典,常予朕聞。朕開百代,豈獨故章?!」

  祂手提帝劍,毫無花巧地一劍豎劈!

  「你既妄稱『自通百家』,如今百家走,看你『本經』是哪篇!呈於朕覽!」

  諸聖雖然命化,諸聖的思想卻從未消失。

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  歷來雄霸之國,莫不以百家為用。哪怕是道宗之國,中央大景,也不避儒法,兼用兵墨。

  故曰「天子覽,百家不避。」

  沒有人比六位霸國天子更能代表當今這個時代!

  他們是人族集權的巔峰,是國家制的意志現,更是時代洪流的最強。

  在楚天子熊稷的赤凰帝劍之前,皺經結典的皮長袍,就這樣被割開了,籠罩在過去時代上的晦影,就這樣裂開帷幕,終究顯出其間一個異常嶙峋的赤形。;

  祂的面容是崎嶇的,許多年的風霜過去,模糊了祂的意氣和風采,只剩下風霜在祂的臉。

  如此強者,在剝開百經後,佝僂地站在那裡。脊如此彎,肩如此低,仿佛承載不住祂的歷史,擔當不起祂的責任。

  祂的膛是嶙峋瘦骨,骨骼排得像一面石版書。

  其上道文浮凸,分明有字,字曰——

  《大至聖述道經》!

  此撥經見本,斬冗還真,料來再無虛字。

  難道祂還真走在正確的道路上?

  道竟結此本經。

  「偽經!」楚天子厲斥一聲,提劍前刺!

  金口玉言,宣假非真,假自是假,真也是假。

  更何況真正的《大至聖述道經》,本不可能存在,大至聖都沒有真正出現過。

  倘若真有此經,也只能是妄經、邪經,讀之必歧途。

  楚天子敕言直劍,果分真假。一劍之下,這似石版書的經文,竟如水中之影,一漾即開。;

  道文再聚,卻顯名為——

  《兩儀五行論》!

  章華臺中,頓時嘩聲一片。

  「鬼聖鄒晦明立道之作!」

  「真聖已經失傳的經典,隨真聖一同寂滅,現今只有殘章三篇存世,兩篇在大羅山,一篇在書山……」

  「此乃本經!」

  「躲在隕仙林里的【無名者】,竟然是諸聖時代的鄒晦明!?」

  在人們的議論紛紛,和各式各樣的眼神里。之鬼氣,氤氳而浮。

  那佝僂的嶙峋的人形,披著長長的皺皮長袍,虛懸在阿鼻鬼窟的上空。祂低頭看了一眼自己石版書般的骨,很有些寂寥地道:「我這麼多年的時,就這樣流逝了麼?」

  「是的,今天就流盡。」楚天子本不跟祂廢話,懶得理會祂的傷春悲秋。此刻戰鬥的每一息,消耗的可都是大楚國勢。就是一劍貫腹,又一次把祂釘進了鬼窟崖壁。;

  雖則天子之威懾服六合,大戰一起也是疼心傷。

  聚國勢盡錙銖,用國勢如泥沙!

  佝僂的【無名者】真像一,像是死後被掛在崖壁上,風乾了許多年。

  如此淒狀,顯得楚天子都有幾分咄咄人的殘忍。

  擊碎了不可認知的狀態,切割了力量無限的,此刻的【無名者】,大概才是真正的祂。

  祂的自然地垂落,皮長披也在崖壁。

  雙手雙腳都無力。

  但在老皺的眼皮之下,祂有一雙明亮的眼睛,祂就用這雙眼睛注視熊稷。

  祂有些衰弱地道:「貴為一國天子,擔當社稷之重,你不該以犯險,親冒鋒矢。你也不該如此魯,大失面。皇帝無當,天下難安。天子失儀,則何以立威?」

  熊稷張開五指,按住祂的面門,把祂的腦袋按在崖壁上,然後從祂的腹部拔出赤凰帝劍,慢慢地抵進祂的嚨:「斬殺一尊超者,傳首九邊。想來沒有比這更深刻的威嚴了。」;

  他補充道:「——別,這樣你能一些苦。朕也相對優雅一些。」

  這是一個標準的行刑姿勢。

  顯然當今楚天子非常擅長殺人,且有一定的儀式

  「嗬……好。」【無名者】真就聽勸不了,任憑赤凰帝劍宰割祂的道軀。

  哪怕已經被剝殺這樣的狀態,祂也不是很快就能被殺死。

  嚨雖被貫穿,聲音卻還是在傳遞。

  此刻祂道:「人之將死,其言也善!」

  「如今這個時代的開闢,有我們的鋪陳。國家制的概念,我亦參與設想——當年我說五德終始,是為國祚綿長。爾輩握天下,以威不以德,已經違背了我們當年的期許。讓我……十分憾。」

  祂嘆息:「你可以殺我,但不必如此殘。誠然你貴有天下,也不該輕賤超。百年一帝君,三千年才有一個凰唯真,又多年才出一個我呢?」

  「什麼五德終始!?」熊稷輕笑:「冢中枯骨,劍下乾,朕倒要聽你治國?哪有什麼五德轉,天命所授!無非有德者居天下,無德者失天下。」;

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