如須彌山、懸空寺這等山門，方丈是必然有衍道之尊的，且每代相繼，從不缺席。這是各大聖地的傳承本——當然不像已經覆滅的河宗那樣，從頭到尾都是孟天海一個人的表演。而是類似於當今各大霸國一般，能夠以道推舉個的修行。

  各大教門的手段自不相同，都不外宣，但總歸是輔助手段。

  真正能夠支撐起教門的，還得是真正橫絕一代的絕世天驕。

  就像天下之霸國，任何一個國家的帝位，都足夠將一名真層次的國主，推舉到衍道層次。但時代發展至今日，對一國之主的要求越來越高，當代任何一個霸國，都不會把皇位給一個靠自己只能走到真的太子。;

  除非實在是沒有選擇。那也基本是亡國之兆，又或世系轉移——就比如楚世宗熊紹，便不是他之前那位楚帝的嫡子，在脈上來說，是前帝之堂侄。

  回到懸空寺來說，向時天資卓絕的苦死，不久上任方丈悲懷亦坐化，最後是不顯山不水的苦命執掌山門，很多人都以為，苦命並不是靠自己證就的絕巔。故對懸空寺的未來，一再調低預期。

  懸空寺也不曾回應這種認知，直至兇菩薩出關，絕巔止惡再捲風雲，才算攪回幾分佛宗聖地的威嚴。

  但景國方面越來越察覺到真相的不同，對苦命這個人有越來越複雜的認知。文相甚至認為，苦命在任何時期都強於苦，韜晦，只是修途命運使然——於今也算得到驗證。

  於中央帝國而言，一切已知的問題都不算問題，而不發的暗涌，才這尊巨人注意。

  及超的苦命，的確超過了景國事先的預期，但也不在不可接的範疇里。;

  「驗些佛傳經史，何勞左院跋涉？我們相信鎮河真君，相信太虛閣，自然也信任鍾閣員。」應江鴻已經達部分目的，本可以就此離去，但他還是道：「世尊的偉大，我等亦是敬嘆。想祂當年，傳法天下，所留天契，真不知還有多！」

  「世尊當年所留下的天契，自不止三百六十五張，但懸空寺所保留的，只有這些。就像祂的隨三鍾，懸空寺也只有【我聞】。世尊天契散落天下，難以盡溯其蹤，卻非我之責！懸空寺里的所有，是歷史鑿刻，無有一疏。我們不該承擔景國的猜疑。」

  苦命道：「無論天京城裡用的那張世尊天契屬於誰，它須都落不到懸空寺頭上！」

  永恆和尚這時忽道：「向聞兇菩薩嫉惡如仇，烈似火，今日頻猜疑，何故寡言？」

  「方丈我好生忍耐。」止惡在這個時候，反而咧開了，呲出一口白牙——瞧來更是兇惡了。

  唯獨聲音是悶著氣的，自往腔里滾：「我尚不知，能忍到何時。」;

  姜夢熊今日是安靜極了，一直不怎麼說話，此刻方道：「好了，到此為止罷！」

  他不理會任何人，徑而轉：「一場鬧劇！」

  就此踏離渡舟，出淨土。

  應江鴻面不改，只道：「今來禪境，非問罪也，是為天下絕【執地藏】之患，以窮神俠之蹤跡，有賴方丈支持！」

  苦命在這時側一隻手掌，對著應江鴻和姬玄貞：「懸空寺唯一的一次自證，已經將尊重給到中央帝國。南天師，晉王，寺陋難待貴客，禪境不驚聲——請回吧！」

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