第80章各方反應，震驚！

話說【功德金雲】顯之時，浩浩，瑞氣千條，畢竟是【書】首度現世，而【九宮圖】出！當真是煌煌氣象，耀四方！

鯤鵬上也是漾著強大的氣息，法力洶湧澎拜，威蓋於天地。

當即驚了無數潛心修行的巨擘大能，先天大神通者！

昆崙山仙境中：

一蒼鶴髮老者，一面威嚴中年，一黑髮英姿青年。卻是盤古開天隕后元神所化，先天就有大功德於。他們代表「道生一，一生二，二生三」，是謂三清道人也！

老者嘆曰：「不量是何方道友，有功於斯，竟有此功德？」

中年冷哼：「我等為盤古正宗，居開天功德，遠勝於此！」

青年笑道：「不管如何，此亦是難得，卻是要見識一番。」

西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周（山）。

不周山有十二祖巫，卻是盤古所化。秉持盤古澤，巫族一脈便是居住於此。

十二祖巫者（9男3）：

【空間祖巫帝江】：其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞。

【時間祖巫燭龍（燭九）】：人面蛇而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風雨是謁。是燭九，是燭龍。

【金之祖巫蓐（rù）收（金神，四季神之秋神）】：人面、虎爪、白，執鉞，左耳有蛇，乘兩龍。

【木之祖巫句（gōu）芒（木神，四季神之春神）】：鳥人面，乘兩龍。

【水之祖巫共工】：人面蛇朱發。

【火之祖巫祝融（火神，四季神之夏神）】：人面，乘兩龍。

【（）土之祖巫後土】：人面蛇。

（因為這些神人{祖巫}全都是「人面」，除了帝江沒臉沒眼，強良是虎首以外。）

【風之祖巫禺強（風神，海神，瘟神）】：北海之渚中，有神，人面鳥，珥兩青蛇，踐兩赤蛇，名曰禺強。

《山海經·大荒北經》（《莊子·大宗師》：「禺強得之，立乎北極。」又曰「北海之神，名曰禺強，靈為之使。」禺強的另一個記載，出自《淮南子·墜形訓》的：「隅強，不周風之所生也。」《史記·律書》當中的記載是「不周風居西北，主殺生。」）

（【天吳】一說，我徹底屏棄不用了，他在各種神話傳說中都是水伯。《山海經·海外東經》「朝之谷，神曰天吳，是為水伯。在北兩水間。其為也，八首人面，八足八尾，皆青黃。」）

【（）雨/冰/冬之祖巫玄冥（雨神，冰神，四季神之冬神）】人面鳥，珥兩青蛇，踐兩青蛇。

【雷之祖巫強良】：銜蛇銜蛇，其狀虎首人，四蹄長肘。

《山海經·大荒北經》。（看不出為什麼是雷神，《山海經·海東經》：雷澤中有雷神，龍首而人頭，鼓其腹則雷，在吳西。一個龍首一個虎首，一個在東一個在北，風馬牛不相及啊！只能遵《佛本》設定了！）（再說《山海經》也沒說強良的能力啊，勉強安排個司掌雷電吧！）

【（）電之祖巫弇茲(yǎnzī）】：人面鳥，珥兩青蛇，踐兩赤蛇。

《山海經·大荒西經》。（弇茲氏(yǎnzīshì)：中國古代傳說中最早的首領。中國神話傳說【雷公】【電母（司掌閃電之神）】。因為這2個原因，我設定為祖巫！）

【毒之祖巫奢比】、人面、大耳，珥兩青蛇。

十二祖巫吵吵嚷嚷，議論紛紛：

「這北地強者是何神聖？竟有如此強大的氣息，不弱於我們祖巫啊。」

「那要打過，才知分曉，哼！」

「不錯，我等乃盤古裔，祖巫一生，不弱於人！」

「但是此人確實是深藏不，有點深不可測啊！」

「若有機會，卻是要做過一場，見個高低！」

「這天地間強者如雲，也不知還有多臥虎藏龍之輩啊，諸位兄長切不可造次，魯莽不得！」

『姐姐所言極是，哪像諸位哥哥，整天喊打喊殺的，忒也無趣！！』

「還是後土妹子宅心仁厚，深謀遠慮啊！」

「就是，就是！」

「這片金雲倒是好看的。」

「笨蛋，這可不是普通雲彩！這是」

「那你說這是什麼？你不也不知道？哼！」

太星上。有兩金烏在騰空修習，瞬息化為人模樣。

一睿智男子，不怒自威，睥睨天下，手持一本《河圖》星輝燦爛！

一自負男子，龍威燕頷，俯視萬生，頭頂一尊《混沌鍾》旋轉不休。

這兩位俱為盤古眼睛所化~太星孕育，先天神祇：帝俊、太一兄弟倆！

「這覺，冥冥之中，很是悉，卻又不可捉！」帝俊似有所，有而發。

「大哥，到時候我們兄弟去一探究竟，不就是了？」太一大大咧咧，滿不在乎！

中皇山。

有二神人，一男一，人面蛇（1）。為盤古開天後，道之、所化。

「妹妹，此事總覺跟我也有一關聯，可能是我道關鍵。」伏羲坐立不安。

「哥哥不必著急，且待時日，一定可以見個分明。」媧寬道。

西方萬壽山。

有一道人「如子貌，面似人」。正是【與世同君】鎮元子大仙。

大仙心寬氣和，是個老好人。

見此異象暗自心折，「似這等道行人，但求能有緣一見！」

極西之地，西方靈山。八德池邊，七寶林下：

有一接引道人：高丈六，麵皮黃，頭挽抓髻，穿水合道袍。舍利子升起三顆，或上或下，反覆翻騰，遍地俱是金。

有一準提道人：挽雙抓髻，面黃瘦，髻上戴兩枝花，手中拿一株樹枝。

接引道人面疾苦道：「不知吾西方，何時能有此造化；吾等大道，卻是又在何方？！」

準提道人臉帶笑意曰：「道兄著相了，此事莫急。我觀這位道友，與我西方有緣吶！」

註釋1：【人面蛇】。《山海經》大部分神人都是人面蛇（包括所謂祖巫的形象也大都是），傳說中的媧等也是人面蛇，眾所周知！

【道】是「走之旁」，是不是像「蛇」？道是中國古代哲學的重要範疇，用以說明世界的本源、本、規律或原理。

本書設定【人面蛇】是【先天道】的一種高級形態的存在。

比如【媧伏羲】人面蛇，一男一，是道之所化！

另外【三清道人】也是【先天道】的一種高級存在！三清道人為盤古元神三分所化，「道生一，一生二，二生三」，也是道之所在，道之化。

從這點上說，【帝俊】【太一】的底還是差了一線！是盤古眼睛所化，本來就低於元神和脈等等。細分的話，他們只是代表太、明、白天、熱、氣、正氣，等等。先天也有缺陷的，況且2人分散了氣運！

【鎮元子】【十二祖巫】【紅雲老祖】等，也是更小和更細分單一的道之存在！他們只是【金】【木】【水】【火】【土】【風】【雨】【雷】【電】【大地】【海洋】低了一等啊！

這一章用了6個小時（夜裡凌晨4個小時，次日下午2小時），頭昏腦漲的。(*@ο@*)

因為看了10幾年洪荒流小說，十二祖巫設定上的缺陷很多人都知道，本沒人提和修改，千篇一律的追隨神J的設定，我不敢茍同（況且也有一定的強迫癥）。

有幾個明顯很不合理！

1【天吳】不管《山海經》還是中國古代神話傳說，他都是徹頭徹尾的水神水伯！明顯的不能再明顯了！非要設定為風神？這個必須替換掉！況且他也不出名，我替換掉沒人發現吧？沒人發現吧？

2【奢比】其實也完全牽強附會，人家只是名字帶的【】，不是鬧瘟疫，下毒的！

3【強良】在《山海經》並沒有描寫他有什麼能力！勉強接他是【雷巫】。但是他這個瑕疵其實非常大，因為10位大神都是「人面」「（蛇，鳥）」。除了帝江沒臉沒眼外，強良是唯一的【虎首】也就是「不是人面」。

4【天吳/禺強（我替代的）】【玄冥】這3個其實都是代表【水神】的意味最強烈！

凌晨前後查了4個小時《山海經》，就是為了原原味的還原解決12祖巫的個人形象問題。跟《佛本》和洪荒流普遍照抄而來的設定形象不太一樣，除了【後土】【玄冥】實在找不到形象，以大眾化的形象給安排了，其他10位全部是《山海經》原文的形象！

仔細查找，認真推敲，又得兼顧已經型的洪荒流小說十二祖巫的設定而不至於變太大，真的好難好累啊！(+﹏+)

中午到下午花了2個小時，據《封神演義》等書原文和洪荒流整設定，進行還原和糅合，用於對各方勢力和人的相貌、反應、語言，人格等的描寫上。

推敲字眼，運用形容詞，組織語言。

勞神費力啊！

也不知道諸位看老爺覺得如何？心裡還是有點忐忑的！

(本章完)