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《仙靈妖神記》 第87章 扶桑島 滄海島!初聞東王公(東皇太一否)?

第87章扶桑島滄海島!初聞東王公(東皇太一否)?

「除了這十洲三島外,還有一些仙境靈地。」仙人繼續道!

「還有那些?」鯤鵬再次提起了興趣。

「譬如,【扶桑島】、滄海島【滄海島】(1)等。」仙人娓娓而談!

「聽說,【滄海島】在北海中,地方三千里,去岸二十一萬里。海四面繞島,各廣五千里。水皆蒼,仙人謂之滄海也。

島上俱是大山,積石至多。石象八石,石腦石桂,英流丹黃子石膽之輩百餘種,皆生於島。石服之神仙長生。島中有紫石宮室,九老仙都所治,仙數萬人居焉。」

「【扶桑】,在東海之東岸,行登岸一萬里,東復有碧海,廣狹浩瀚,與東海等。

扶桑在碧海之中,地多林木,葉皆如桑,長者數千丈,大二千餘圍。樹兩兩同偶生,更相依倚,是以名為扶桑(2)。太帝,太真東王父所治(3)。」

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「扶桑,變化萬端,蓋無常形,亦能分形為百。其樹雖大,其葉椹(實)故如中夏之桑,但椹稀而赤。九千歲一生實耳,味絕甘香(4)。」

「太帝?東王父?」

「聽說是先天神聖,太神啊,厲害非常!」仙人一臉神往。

「太神?東皇太一?」鯤鵬有些憂慮,不由向東方太所生之地!太十分閃耀張揚,有金烏和神樹忽閃忽現。

鯤鵬不由瞇了下眼。

「也不知,東王公,東皇太一,帝俊等是何關係?」

後世中,東王公的傳說很多。又稱扶桑大帝、東華帝君。被認為是「」中的神,對應神西王母,並無父母。

「在昔道氣凝寂,湛無為,將啟迪玄功,生化萬,先以【東華至真之氣】,化而生木公(5)焉。木公生於碧海之上,蒼靈之墟,以主和之氣,理於東方,亦號曰王公焉。」

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傳說東王公主管一切登仙得道的男子,掌管仙籍。同時為他添加「扶桑大帝」的道號,認為他有太神的屬

學道之人升天時,要先拜木公后謁金母,才三清拜太上老君、元始天尊、靈寶道君,最後面見天帝。

東王公與王母共理二氣,是育養天地陶鈞萬的兩儀神。

東王公在碧海之上化生,有海神的屬。同時道教中的三大帝,有的版本認為水是扶桑大帝東王公,主管一切水中諸大神。至於【東華帝君】?似乎一說是東王公轉世為八仙之一、純真人呂賓?

「卻要見過,才見分明了!」

註釋1:其實【扶桑島】【滄海島】是十洲三島、五島說法中的另外2個存在!不管五島還是三島中,蓬萊、方丈、崑崙3個無可爭議。

五島有2個說法,一為【岱輿】【員嶠】,二為【扶桑】【滄海】。

註釋2:樹兩兩同偶生,更相依倚,是以名為扶桑。

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扶桑樹是兩兩纏繞。

註釋3:太帝,太真東王父。

東王父,亦稱東王公。道家謂清之氣。

註釋4:扶桑樹,還九千年一結果子哦,這完全超過蟠桃樹啊。所以把它列十大先天靈,實至名歸!

註釋5:木公,東王公,東君,東皇太一,扶桑大帝,東華帝君,按照傳說幾乎就是同一個人。可惜【洪荒流】設定已經限制死了,沒辦法哦。

標題之所以【東王公(東皇太一否)?】其實也是想讓大家知道,在神話、傳說、道教神仙譜等種種描述中,【洪荒流】的設定其實是不合理的,只是提示下大家,不要被誤導。

當然了【洪荒流小說】目前只能將錯就錯,不然設定就崩了!關於時間:

《西遊記》一元會(129600年)。所以人蔘果樹和蟠桃樹3000-9000-1萬年,實在不算什麼。

《封神演義》雲中子和十二金仙,也不過一千多歲(年)。但是一些大神,反而經常作歌「吾自從天皇悟道(陸)」「先有吾黨後有天(趙公明)」「闢地開天為教主(老子)」「混沌初分吾出世(孔宣)」。如果按照地球年齡,都56億年。人類才幾百萬年,人類文明才幾千年。

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《山海經》中也是幾千年為主。基本上也是三皇五帝時代!

三書中,修行歲月差距太大了。《西遊記》太虛,《封神演義》《山海經》則太。一個按照現實中的三皇五帝和周朝歷史,也就是上下五千年而已。

本書準備按照盤古開天闢地無數年,按照眾多仙俠神話的很多年,按照天上一日、地下一年的說法來做此書。總之時間會較為混,亦或是淡化這點。

(本章完)

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