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《九龍抬棺》 第1415章 意識對抗

此人除了長相之外,明顯的比我高了一頭。

    布大雙腳果,雙眼炯炯有神,烏黑濃的頭發披在肩頭,.部鼓脹的上有一道斜斜的傷口自上而下,一眼看去就不是凡人。

    看來,來頭不簡單。

    再據之前小秦之前行為,我心中立馬有了推測。

    這個人或許就是口中的子,曆史記載的大商朝的暴君紂王,也是最後一位人皇帝辛。

    他怎麽在這裏?

    這臺上的老者又是誰?

    既然稱之為尊者,那麽這個人的份,就很容易猜出來了,那就是三尊者之一的其中一人。

    通天教主為不化骨的前,其主張的教義是有教無類,眼前的這位老者恰恰相反,顯然不是。

    那麽眼前的這個人的份也就昭然若揭了,他必然是剩下的二尊之一,十有八.九就是元始天尊。

    沒想到第1個場景竟然是元始天尊的道場。

    也就是說,這裏很可能是萬山之祖的昆侖山。

    此刻,帝辛問題一出,頓時就迎來了不人的側目。

    其中有不人目錄詫異,顯然是不明白,為何會如此問?

    隻有極的一部分人出了相同的疑

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    高臺上老道目落在此人上,微微一笑,輕輕一甩手中的拂塵:

    “道生一,一生二,二生三,三生萬,故萬以三為始,以六為基,以九為極,這世間萬,上至真靈,下至螻蟻,皆在天道之中,位於三九之列。”

    “既天道,便分尊卑,如辨始終,區乎道也,何為道?”老者俯首問道。

    眾人麵麵相覷。

    老者輕捋浮塵,後須一笑。

    “有,先天地生。寂兮寥兮!獨立不改,周行不殆,可以為天下母。吾不知誰之子;吾不知其名,字之曰道。”

    “嗯?”

    我眸一閃,這不是老子的道德經嗎?

    難道眼前的這位老人,不是元始天尊,而是三清之一的另外一位,太上老君?

    老者此言一出,下方的人或是豁然開朗,或是麵,或是如癡如醉,或是低頭沉思。

    老者話不能停,接著說道:“大道無形,可孕天地,然天地之,乃之本,此其三也,萬而生,化生五行之力,此其六也。而萬生克,皆為之變,皆行與道,其為九也。”

    “故萬之變,不離生一,為道初始,而道之幾何,爾等近乎否?”

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    眾人搖頭。

    老者哈哈一笑。

    “大道之高,如寰宇之辰,觀者浩瀚,悟者寥寂之數爾!”

    眾人連忙躬驚歎。

    老者滿意的點了點頭,抬頭看向天空,似乎在凝視天道。

    “故近道則尊,遠道者卑。悟道則廖,以寡為尊,遠道者眾,以數為卑,故有三六九等。合乎天地之規,寰宇之法,既是三六九等,自有等級之法。”

    “是何方法?”帝辛問道。

    老者出三手指,“上智.中人.下愚,在每個等級中又分為上上.上中.上下,中上.中中.中下,以及下上.下中和下下。”

    此話一出,聽道者紛紛點頭稱妙。

    唯獨青年大漢聽聞之後陷沉思片刻之後,這才接著問道:“何謂有類無教。”

    “自然是非我族類不可教也,愚智之人不可教也,微末之流不可教也,婦孺之流不可教也。”老者侃侃而談。

    青年再次沉思片刻這才搖了搖頭,朗聲說道:“我覺得尊者說的不對。”

    此話一出瞬間震驚四座,所有人的目瞬間落在了他的上,不人為之憤怒。

    高臺上的老者也臉一沉。

    “大膽,尊者奉命於天,你敢質疑?”有人喝道。

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    “我隻是提出自己的觀點。”帝辛不卑不道。

    “放肆,師尊份高貴,以近大道,憑你也敢質疑。”又有人怒道。

    “正是,此乃天道真理,世良方,你敢質疑,當真可笑。”

    帝辛冷哼一聲,站了起來。

    “此乃神道之說,不等與世綱人倫,如此劃分等級,區別對待,實無開愚之功,也無救世之能,如何教化人心,又如何統萬族?”帝辛雙手一背,大氣淩然。

    我!牛呀。

    這是明顯的在公然質疑授道老者的論調。

    原來,皇權對抗神權的年代,從這個時候就已經開始了。

    怪不得,華夏是這個世界上為數不多的神權不能控製皇權的國家,原來意識對抗,早在幾千年前就已經開始了。

    而曆史告訴我們,一般來說被神權縱的國家或者組織,一般都沒有什麽好的下場。

    因為,信仰這個東西就像是毒藥,甚至是比毒藥還可怕,毒藥隻能控製你的,而是宗教的信仰則能控製你的靈魂。

    別的不說,就說當下的這個世界,大多數的國家都還生活在神權之下,什麽都教,伊斯藍,等等,在這個世界上都有著極其龐大的信仰者。

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    懂曆史的人都知道,一提起這些宗教信徒,那就是一場場數之不盡的戰爭和災難,瘋狂的信徒,往往能幹出滅絕人倫的事

    殺人放火都是輕的,甚至對自己的骨至親下手,更狠一點的連自己都不放過。

    他們之所以這樣滅絕良知和人,並不是這些人生下來就是壞種,歸結底,還是被信仰給扭曲了認知。

    為了虛無縹緲的信仰,為了得到神的眷顧,甚至是死了以後得到神的施舍,他們什麽事都幹得出來。

    我知道的就有不,比如之前的中部戰爭,就有這麽一件事。教主告訴他的信徒們,戰場上如果能殺一個敵人,死了以後神就會給他們準備若幹子,和無數的金銀財寶。殺的越多給的越多。

    這種論調,若是放在我們華夏,妥妥的胡吊扯。

    且不論人死了之後會去往何,單單這種論調本就不符合邏輯。

    他們的神如果有這麽多財富和,不會自己嗎?

    可那些士兵們卻信以為真,而且堅信不疑。

    所以,想想也就可悲的。

    所以,一個種族或者是一個國家是否強大,結底要去看他的文明程度。

    而我們,無疑是這個世界上擁有著最古老最璀璨,是最被智慧的人民的國家。

    這個帝辛,不得不說,是真的帥呀!

    隻可惜,他的這種論調和認知,不論是否正確,但注定了無法善終。

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