自從貧窮神回歸，並且帶回來松澤深淵的部分信息之後，神谷川一直對松澤深淵的況十分關注。

一天以後，在神谷的家中又針對松澤深淵，以及所謂的「秋天縣生剝鬼」事件開了場大會。參與相關事項討論的，除去神谷家中常駐的妖鬼神明外，還有剛剛蘇醒不久的悟，以及鬼冢切螢。

「阿川，還有各位。」鬼冢巫此行似乎從對策室那邊帶來了不新調查得到的信息報，有很多話要講，「關於出現在秋天縣的那些靈異生的真實份，目前已經有一些眉目了。」

「我們的專家分析了小鹿所提供的現場錄音，判斷那些靈異生的咆哮與低並非無意義，那確實是一種可以辨析的語言。應該是斯拉夫語沒錯，據初步的判斷與南斯拉夫語系之中的克羅埃西亞語最為相近。」

「而在錄音之中，能被最清晰解析出來，同時也是出現頻率最高的兩個辭彙，分別譯為『歸途』與『死亡』。」

「再結合長友正男以及其他一些參與當天行的除靈師提供的報告和影像資料，我們現在猜測出現兩天前大規模出現在秋天縣的靈異生有很大概率是丘爾特，斯拉夫神話之中有所記載的一種怪。」

丘爾特，如鬼冢所說，是斯拉夫神話之中的一種怪，據說這種怪經常出沒於通往冥界的道路之中。

也有一種說法，說丘爾特就是冥府的守門人。

關於丘爾特，目前存世的記錄資料就只有這些而已，像什麼一點的外形特徵都無從考證。

畢竟斯拉夫神話早就支離破碎，這也是沒辦法的事。

但考慮到對策室已經驗證了那些疑似「丘爾特」的怪所講的語言接近南斯拉夫語系，那麼不管怎麼說，它們的真實份是來自於斯拉夫神話的這一點應該是準確無誤的。

講到這裡，鬼冢切螢停頓下來，先是看了看神谷川的反應，之後又繼續道：

「我們推測，丘爾特大概很早就曾在秋天縣地區出現過，並且逐漸被當地人與傳統怪談生剝鬼混淆在一起。也有可能，秋天縣生剝鬼的相關傳說故事，本來就是起源於丘爾特的。」

「另一個可以說明丘爾特在秋天縣存在了很久的證據，就是……它們腳踝上的念珠串。大概是生剝鬼的傳說流傳了太久，所以可能是原型的丘爾特們上才會出現了這種本土化特徵。」

「這種況就類似於大黑天信仰傳日本以後，逐漸衍生出本土化形象一樣。」

「斯拉夫的怪，且在日本存在已久……」神谷川很快就抓住了鬼冢講述的重點，「螢，你是想說，那些丘爾特是跟隨斯拉夫的繁衍神西瓦一起來到日本的，對嗎？」

據目前已知，曾經疑似是斯拉夫神話中的繁衍神西瓦，且同時還是泉津醜的逢魔時「亥時」，就是在極久遠以前乘坐虛舟來到日本的。

丘爾特會出現在這裡，或許和泉津醜的昔日活不開關係。

再結合貧窮神所給的信息——

在松澤的深淵中心，藏有一個圓碟。

那個「圓碟」或許就是虛舟蠻故事之中的所謂虛舟。

「這樣說起來，松澤的深淵很有可能是泉津醜的藏點？」神谷川沉道。

考慮到松澤曾是水蛭子和八百比丘尼的地盤，而他們同時又是逢魔時組織里的特殊員。運營逢魔時組織許久的泉津醜，還真有可能在那地方構建出一個窩點來。

「嗯。」鬼冢點頭，隨後又補充，「也有可能，那地方藏有對泉津醜極為重要的東西。比如說，虛舟蠻故事中反覆提及到的那個盒子。」

談話進行到這裡，神谷川扭頭看向悟。

小悟這會正在瑪麗與般若間，兩尊看似互不侵犯的神明的夾之中。

這不是一個特別好的位置。

此時，般若將右手搭在悟的頭頂，像是馴逗一隻可小狗般肆意弄。另一邊的瑪麗看起來是不聲地靜坐著，但紅黑的洋上已經開始朝著般若瀰漫出氣息。

等到神谷川的視線投過來，般若與瑪麗卻又極為默契地停止了默默較勁。

而有些不上來氣的悟，也終於得以從們當中手腳並用逃離出來。

逃出生天的小悟蹙著眉頭，一臉慍，但礙於有「外人」在場又不好發作，只能用眼神向神谷告般若的狀，用水汪汪的眼睛傳遞諸如「你看！」之類的緒。

不過在上，還是很快就接上了正式的話題：「我不知道。像我上次說的那樣，關於泉津醜的報，我的未來視能看見的並不多。」

「阿川，關於泉津醜的那個盒子……」鬼冢這邊想要講的話，顯然還沒講完，「我有種猜測，雖然這種猜測沒有什麼依據。」

「說說看？」

「你不是從晴明的神識那裡得到過報，在出雲地界，存在有第三還未完全型的神產巢投影。我在想，這第三『墟』，是不是就在泉津醜的盒子里。」

「嗯……」

鬼冢倒是給出了一個很獨特的猜測觀點。

如所說，這個猜想並無任何理論支持，但細細想來卻又是有可能的——

目前已知的，存在於出雲的兩「墟」，分別被伊邪那岐和月讀命所封印，並無繼續擴散的相關記錄。

可晴明神識偏偏又提到，出雲地方很可能有第三未形的「墟」。

這第三「墟」，出現的毫無依據。

而泉津醜，其原可能為斯拉夫神話中的西瓦，且祂原本所在的斯拉夫神話世界基本可以認定已經被神產巢給毀滅了。

西瓦僥倖離了毀滅的斯拉夫神話世界，來到出雲，但不知道出於何種考慮，經歷過一次「世界毀滅」的祂，選擇站在了出雲世界滅世的黃泉一方。

鬼冢切螢：「假設西瓦本來就是帶著滅世的目的來到出雲的，那麼祂極有可能從斯拉夫神話世界帶出毀滅的種子。也就是，墟的碎片一類的東西。」

如果真是這樣，那出雲會憑空出現第三「墟」，就能解釋的通了。

這東西本來就是外來的。

且可能因為第三「墟」是源自於斯拉夫世界的「投影碎片」，和出雲世界沒有太好的相，所以長久以來才會一直於「未形」、「待激活」的狀態。

「不排除這樣的可能。」

神谷現在是覺得，自己有必要去探索一下松澤的深淵。

原本的松澤地區，既不屬於現世，又不屬於常世，潛藏於其下的深淵更是極其的所在。

但或許是因為逢魔時的獻祭儀式，以及蘆屋道滿即將蘇醒導致了現世的怪談活加劇，松澤深淵似乎開始和現世形了一些聯繫。

既然丘爾特和貧窮神能從那裡面出來，那麼神谷應該能找到再進去裡面的辦法。

「松澤最早和現世聯繫起來，是因為地震鯰的活。前兩天出現的丘爾特，也同樣擁有控制土石的能力，那個荒神丘爾特現以後，在栗駒山製造了許多條深不見底的地……或許……」

神谷川有了些想法。

或許可以讓化鯨試試。

小鯨魚接納過地震鯰的「要石」，如今又正式了神，擁有能夠大範圍改變地形的能力。

在秋田縣地區，小鯨魚說不定能夠幫助找到通往松澤深淵的藏門戶。

……

距離蘆屋道滿復甦的時間已經越來越近了。

現在好不容易得到了一點與泉津醜相關的線索，神谷自然不想放過。

他來回常世現世做了充足準備之後，很快便去往了秋天縣。

此行，他還帶上了貧窮神。

說起來，對於神谷川要去探索松澤深淵的決策己方，整個團隊里心態最樂觀的反而是剛才深淵裡的貧窮神。

按照他的原話來說——

「深淵雖然恐怖，但像我這樣的貨都能在那裡存活下來。主人英明神武，洪福齊天，真去那邊探索一番，也肯定不會出什麼事。」

好吧，話糙理不糙。

當晚。

秋田縣，栗駒山。

一天前的「生剝鬼」在當地引起了極大的恐慌，目前通往栗駒山的道路還被警方所封鎖著。不過，神谷川在這裡自然來去自如。

山麓之中，山火焚燒所留下的痕跡還歷歷在目，到都是一片焦黑。

神谷川找了個殘餘怪談氣息最重的位置，喚出了化鯨。

「就在這試試吧。」

在他的授意之下，小鯨魚的大尾啪啪拍地，手捧海螺湊近邊吹響。

很快便有一頭碩大鯨靈嘶鳴從夜空高撞出，形遮天蔽日，猶如搖曳於高天的巨艦，俯瞰大地。

要石從鯨靈的背脊拔出，在哀傷空靈的鯨鳴聲中，林地里撕扯出一道狹長的深。山塌地陷，焦黑的巖石拔土生長，泥壤落壑之中。

而在這道如同大地目驚心傷疤一般的裂谷下方，正有紫的氣息緩緩氤氳上升……