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第3583章 炮碾丹砂
五方上帝道場天帝大殿之,驚鴻跪坐在左慈靈前,素麻道袍下約出織錦中。
中雖然念著往生經,但是眼眸忍不住瞄向了左慈的靈柩。
難道他不是左慈最親近的弟子麼?
為什麼左慈這老傢伙在臨終的時候,居然沒他? 更多彩容,請訪問s🎶to.co☕️m
迴廊上傳來了腳步聲,驚鴻道長便是微微俯,他低頭的弧度恰好可以讓早已經掛在眼角淚珠墜在《往生經》上,染開一團墨痕。
『大師兄……』迴廊上有人輕呼。
驚鴻斜眼過去,『講。』
『那小子不聽話……』迴廊上的那人低聲說道,『說是《太平清領書》是被掌教……哦,被老掌教燒了……』;
『燒了?』驚鴻道長眉頭一皺。
《太平清領書》,被太平道尊稱為『天書』的經典。
其實這本書麼,多半也是後人借仙人之名,或是真人之名杜撰的。
一方面是在東漢末年,瘟疫疾病很多,道教也在發展中出現了一些混,一些道士沒有像樣的經典作為規範依據,導致出現了一些以『符作造書』、『符水咒療病』、『教病人叩頭思過治病』等方法,後來便是有一些道教部人士,組教團,並開始制定經典文獻,以作為信仰者的規矩。這類經典文獻包括《老子想爾注》《周易參同契》《千二百儀》及《太平經》等。
簡單來說,就是仿照儒家的『論語』模式,搞出來的道家經典。
反正儒家在春秋戰國,秦漢時期抄道家法家的,現在道家回過頭來抄儒家的,老大不說老二,烏不笑王八。;
可是對於驚鴻道長來說,他並不清楚這太平經實際上是『假作』,而且從某個角度上來說,其實太平經相當不錯了,集合了治病救人的方法,社會道德的標註,甚至還有治國理論的設想等等,所以對於東漢當下的人們來說,若是得到這樣一本經典,無疑是可以在人生觀價值觀世界觀上得到極大的提升和健全。
尤其是像驚鴻這樣,幾乎要和宗教綁定的人來說,有這樣一本經典在,別人不知道的,他知道,別人無法用道家理論解釋的現象,他可以做出解釋,這無疑會極大的提升他的社會地位,以及坐穩宗教領袖的寶座。
即便是現在還不是他做,但是驚鴻道長認為這幾乎已經是板上釘釘的事了。
他是左慈的弟子,掌教不傳給他,還能傳給誰?
青牛?
誰他傻,非要去雲遊,說是要給貧苦百姓治病……;
當然,驚鴻道長在當上了掌教之後,也會表揚和鼓勵青牛道長繼續去雲遊,繼續去給貧苦百姓治病去,並且還會號召五方教派的其他人,要向無私的,善良的青牛道長學習。
但是現在麼……
《太平清領書》一定要是我的!
『燒了?』驚鴻道長再次冷笑了一下,『要是你,你捨得燒?』
迴廊那人應答道,『此等寶,怎麼能燒了?』
『那就是了……』驚鴻道長嘆息了一聲,『真是……原本以為這小子憨厚老實……結果現在看來,是外表憨厚,心詐啊……』
『那……』迴廊上的那人說道,『那是……接著問?可是再打下去,上的傷就蓋不住了啊……』
『嗯……』驚鴻道長立掌,道了一聲『無量上帝』,然後沉聲說道,『天帝度良善,可沒說要度惡邪啊……若其頑冥不化,也別怪我們不顧誼了……至於傷患難以遮掩,那就乾脆不必遮掩了……竊掌教經典,罪莫大焉……』;
『是!在下明白了!』
……
……
雨夜的五方道場偏殿,驚鴻正盯著案頭跳的燭火。
白天的齋醮已經夠累的了,夜裡就無需再做堅持了。
銅顯示已過亥時,他手中挲著一塊北斗玉衡佩,這塊玉佩原本是掛在左慈上,被看作是作為掌教的信。
窗欞上突然傳來輕輕的叩擊聲,驚得他慌忙將玉佩塞進袖中。
『誰?!』
『仙長安好。』一名褐老者穿著蓑,站在窗外,微微行禮。
驚鴻站起來,『你是誰?你怎麼進來的?』
老者笑笑,蓑上的雨水流淌而下,在青磚上洇出蜿蜒的痕跡,『老朽是誰並不重要,重要的是仙長想要為誰?』;
驚鴻的瞳孔微,『你想要做什麼?』
老者從蓑裡面掏出了一包東西,輕輕的放在了窗臺上,然後人往後退了半步,『老朽乃弘農楊氏門客,今日特來敬獻《遁甲開山圖》殘卷……』
《遁甲開山圖》是西漢讖緯之書。
當年左慈在川蜀之中青羊肆之中,也是有所提及。其中其中『熒守心主易鼎』之言,更是每一個統治者脆弱神經的字眼。
而現在天下的局勢,若說是『熒』再次奪心,也是沒有任何的問題!
之前驚鴻也聽左慈老道某些時候不經意的講起,當年廣宗之事,那張角也是看了此圖,才有了換天的想法!
而現在……
驚鴻的目落在了窗臺上,像是被粘住了一樣,然後久久不能拔開,等到他回過神來,窗外的老者已經消失不見,只剩下了地上的水漬和窗臺上的品,證明他不是在做夢。;
『來人!來人!』驚鴻下意識的先將窗臺上的品收了起來,才出門道,『有誰來過?值守之人何在?』
雨水紛紛,昏昏沉沉。
值守的道士指天發誓,他沒見到任何人進來,驚鴻磨著牙,也無話可說。
畢竟五方道場人來人往,前院後院只是一牆之隔,又是下雨天,要是有人貓在那個地方,不注意卻是誰也不知道有人來過。
不過既然沒人見到那老者,豈不是說……
驚鴻重新回到了房間之中。
『弘農楊氏?』
驚鴻看著那老者留下來的品,將信將疑。
……
……
而那出現在道場的老者,在雨夜當中,門路的轉過巷子,在影當中遊走,然後敲開了一家院落的角門,左右看了看,了進去。;
在院落角門之上,一個小篆的『金』字雕刻在門楣上。
那老者穿過院落,在迴廊上拱手而拜,『郎君……東西,給他了……』
在後庭之中,一盞油燈昏暗,在風雨之中搖曳擺,映照著一個影。
那影緩緩轉過,出了一張年輕的臉。
相貌倒也稱得上是俊朗,可是如劍一般的眉往兩邊翹起,銳利無比,再加上尖銳的下,使得整個人看起來就像是盤踞在中的毒蛇,三角腦袋尖下。
此人正是金尚之子金瑋。
院落的槐花,被雨打落滿地。
金瑋用銀箸撥弄著博山爐里的沉香。
青煙緩緩溢出,博山爐上群山朦朧、眾浮。
『給了他就好……』金瑋輕聲笑道,『驚鴻此人,表相忠厚,實則貪婪……只要他起了妄心,便是一定中計……進來吧,別再外面淋著雨了……』;
『謝郎君。』老者將蓑去,掛在門廊上的柱子上,後堂的油燈殘,照在他左頰刺著的黥刑印記上。
那是之前韋氏被查抄之時,私鑄驃騎錢的重犯標記。
『現如今驃騎宣稱要在青龍寺遴選五方上帝掌教……』金瑋嗤笑了一聲,『真是昏招……若是直接任命了掌教,我還未必能找到什麼破綻……現在麼,真是……哈哈,哈哈……』
金瑋笑得暢快,顯然對於斐潛很是不滿,大有很不得看著斐潛倒霉就快意恩仇的架勢。
金瑋是金尚之子。
金尚當年也是響噹噹的一名大員,曾經作為天使,試圖調停二袁,結果沒想到袁不按套路出牌,生生將金尚給搞死了,而金尚死後,因為那個時候整個的關中河,都是於一個較為混的階段,再加上金瑋也必須給他父親守孝,於是等金瑋守孝完了之後,結果發現沒他的蘿蔔坑了!;
大漢原本多是有些潛規則的,畢竟金瑋之父也算是因公殉職,所以多要照顧一下金瑋才是,但是奈何關中斐潛不吃這一套,表示任何人要進場,都必須經過考試。
可是金瑋並不是什麼讀書的料子,再加上他在金尚還活著的時候,讀得也都是山東的經學讖緯系,現如今忽然他要捨棄這一套,哪裡讀得?
參加考試不是沒參加過,但是沒考通過!
一來二去之下,金瑋就自然懷恨在心了……
畢竟如果不是斐潛『搞鬼』,那麼金瑋按照大漢慣例,至補一個郎中是沒什麼問題的!
金瑋曾經也想要乾脆去山東去,可是那個時候麼,山東的位置也幾乎被其他蘿蔔占滿了,哪有可能再騰挪出一個來給金瑋?再加上當時金瑋和韋康的關係也還不錯,至平日裡面混吃混喝順帶打點秋風什麼的,也不是太大問題,於是也就在關中滯留下來,結果誰能想到,曾經以為是關中不倒翁的韋端,竟然也倒下了!;
韋端倒下,韋氏家族分崩離析,抄家的被抄家,判刑的被判刑,連帶著韋氏的門客也一起倒霉。
坐在金瑋邊的老者就是其中之一。
只不過畢竟只是門客,不是族人,故而準許贖罪。
『金郎君,你確定這驚鴻道人,會依計行事?』老者問道。
金瑋笑了笑,『我在那遁甲開山圖之中,夾了一張紙……聽聞川中正在查太興八年的道觀走水案……』
……
……
驚鴻指尖發地過帛書殘片。
那夜他為了銷毀私吞香火錢的帳目,確實暗示過執事道人『天乾燥』……
當道士不也是為了口飯吃麼?
憑什麼那些吏可以大口吃,大碗喝酒,他就不行?;
窗外傳來巡夜道士的腳步聲,驚鴻也不由得將帛書殘片趕快收了起來。
他忽然想起了一句俚語,『鳥擇梧而棲,豈能困於荊棘?』
天明之後,驚鴻宣稱要親自採買,親自研磨,要用於左慈的齋醮的硃砂,方顯得自己對於左慈的敬重。
不過驚鴻到了西市之後,卻拐進了一間店鋪的後院。
二樓雅間垂著青羅帳,金瑋正用錯金刀剖開西域瓜,琥珀水浸了他繡著聯珠鹿紋的錦袍。
這玩意也有華夏自產的,但是因為氣候溫差等原因,依舊是西域的瓜最為甜。
當年張騫帶回來不的種子,其中就有瓜的種子,後來在瓜州試種功,也就是瓜州其名的由來……
『道長可知何謂「解仙」?』金瑋將一片瓜推到了驚鴻面前。;
之前稱之為仙長,現在就是道長了。
無他,高高在上,不染紅塵的,當然可以稱之為仙,而墮落紅塵之中,就是苦苦求道之人了。
『某聽聞,這解,當以借兵解之厄蛻去凡胎……若是之,則為仙……若是不……』金瑋瞄了一眼驚鴻道人,『現如今道長可謂是兵刃將至,兵解在即啊……』
驚鴻在袖子裡面的手的抓握著,掐得他自己都疼。
他想到那老東西到死都攥著驃騎賜的犀角冠,卻把真正的《太平清領書》傳給了愚笨的阿蘿。
為什麼?!
為什麼不給我?!
他有了怨,怨而生恨。
『明日青龍寺辯經遴選,驃騎必是親臨。』金瑋忽然湊近了一些,低聲音說道,『屆時道長只需要找個機會,當眾質問驃騎……「昔年黃帝乘龍升天,今驃騎可敢登五方祭壇天命?」餘下之事麼,就無需道長憂慮了……』;
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