一個村子冷冷清清，人口稀，死氣沉沉的樣子。另外一個村子，人口繁多，看起來還算熱鬧。兩個村子比較起來，誰好誰壞應該很明顯了。

但是聽方元話裡的意思，熱鬧村子的況也好不到哪裡去。對於這個結論，其他人自然有些懷疑，想知道的原因。

此時，方元說道：“雪心賦，你們聽說過嗎？”

“廢話，當然知道。”包龍圖毫不猶豫點頭：“這是唐代風水大師卜應天的著作，更是中國堪輿學中的經典名著，風水門首選。”

“地理諸書，世傳充棟，求其臻神妙者，而《葬書》爲最；理極深悉者，而《發微》爲優；知作法之詳活，無如楊公之《倒杖》；識星形之異態，無如廖氏之《九變》。”

包龍圖搖頭晃腦道：“至若星垣貴賤，妙在《催》；理氣生克，妙在《玉尺》，數者備而巒頭、天星盡是矣！《雪心賦》詞理明快，便後學之觀覽，引人漸佳境。”

“也就是說，想學風水，雪心賦肯定是必看的風水著作之一。”包龍圖有些奇怪：“這話還是你告訴我的，難道你自己也忘記了嗎？”

“我沒忘，就怕你忘了。”方元提醒道：“如果你讀雪心賦，那麼應該知道賦中有這麼一句，左旗右鼓，武將兵權。前障後屏，文臣宰輔。”

“嗯？”包龍圖愣了一下：“這話好耳呀！”

“廢話，當然耳。寸先生才說過。”方元沒好氣道：“有風水大師告訴寸先生，這裡是左旗右鼓，前障後屏之勢。子孫後代易出文武將。然而從這裡的格局形勢來看，出的文武將可不簡單，至是主中樞的徵兆。”

“真的？”寸福生驚喜集，十分激。

“如果龍脈完好無損的話，可能大。”方元嘆氣道：“可惜的是，二龍相爭，你破我的氣。我斷你的基，兩敗俱傷啊。所以我才說，兩個地方的況都差不多。誰也沒比誰好多。”

這話猶如一盆冷水，直接把寸福生的滿腔熱忱澆涼了，讓他表黯淡，失道：“這裡也是風水殘局麼？”

“不是殘局。村中早有人飛黃騰達了。又何必等到現在。”方元審視片刻，得出了結論：“而且村中斧鑿的痕跡明顯，可見很多年前，應該有風水師幫村中百姓調理過風水，不過最終卻以失敗而告終。”

“你怎麼看出來的？”包龍圖有些驚奇。

“看村子房屋和農田的佈局，就可以略知一二了。”方元評點道：“如果說整個村子的形勢就猶如一塊棋盤，那麼一棟棟房屋就是棋子。這些棋子井然有序的分佈，分明就是一盤……咦。等等，那是什麼？”

這一瞬間。方元好像有所發現，然後急忙朝村中方向疾行而去。

衆人愣了一愣，也下意識的隨行。包龍圖一邊小跑，一邊問道：“喂，好端端的，你走那麼快乾嘛，到底發現什麼況？”

“……去看看，看看再說。”方元眉頭鎖川字：“難道是我看錯了？”

“去哪裡，看什麼？”其他人肯定十分迷糊。

“看看村裡的況……”方元解釋一句，就引著衆人來到了村子之中。

一幫陌生人涌進了村子，自然引起了村民百姓的關注。不過大多數的人，只是好奇的張兩眼而已，也沒有多加理會。

畢竟村子很大，估計有上百戶人家，每戶人家各有親戚朋友。哪怕是同村之中，大家也不敢保證認識村裡的每一個人，更不用說村民的親戚朋友之類。

進村子之後，方元默默無言，只是在埋頭走路。他似乎已經鎖定的目標，直接沿著村中的狹小道路，經過七轉八彎，才停了下來。

方元的腳步一停，其他人也跟著止步，然後左右打量。

環視一眼，衆人就發現前面有一座土地廟，這廟宇結構十分簡單，方圓兩三米的空間，蓋了一座半帶蓬頂的鏤空小屋，在小屋裡面供奉了一尊神像。

說起來也是奇怪，廟中的神像只有三尺高，但是神像的造型，卻與一般土地廟有些不同。一般的土地廟中，供奉的土地多數是慈眉善目的老公公、老。

然而這個土地廟，供奉的卻是一尊環頭豹眼，呲牙嗔目的神明。這神明的手中拿一把三尖兩刃刀，看起來頗爲威武不凡。

“這是什麼廟？”包龍圖觀察片刻，就奇怪道：“拿著三尖兩刃刀的，是二郎神麼？問題在於，二郎神沒有那麼醜吧。”

“這是土地廟。”方元開口道：“供奉的土地，不是二郎神。”

“什麼，這是土地神？”包龍圖驚愣起來：“不像呀。”

“有什麼不像的。”方元明白包龍圖的意思，直接解釋道：“要知道土地神的形象千姿百態，本沒有統一的規格形制，白鬍須老人的形像，那不過是電視熒屏上的渲染罷了。”

“實際上民間的土地神，從來沒有固定的形像，更沒有固定的某個人。每個地方祭拜的土地神，都有著自己的特點。有些是歷史上留名的文臣武將，有些則是常年行善的忠義好人，反正只要百姓覺得什麼人不錯，都可以拉來當土地神。”

方元笑著說道：“這也是爲什麼，中國的神明系非常雜，不系統的原因。主要是大家潛意識中認爲，只要大家足夠努力，死後神不是什麼夢想。把世俗界中的王侯將相寧有種乎化用在神仙系之中，一樣合合理，十分適用……”

其他人不自覺點頭，深以爲然。

畢竟像西方教派，都是宣揚人死之後，行善了就上天堂，做惡了就下地獄，十分的單調。中國卻不同，做惡了下地獄是沒錯，但是行善積德就直接飛昇了，爲無拘無束，逍遙自在的神仙，不用再到誰的束縛管教。

許多人都說，中國的老百姓是善良的，是溫順的，只要有飯吃，就很好統治。那是非常片面的看法，只要翻開歷史書就可以知道，哪怕是在所謂的政治清明的時代，各種起義抗爭就沒有斷絕過。

爲什麼大家深信人死之後，可以飛昇爲神明，不半點約束。深層次的原因，就是在平時夠了各種迫，指能有一天徹底翻做主把歌唱……

“好吧，就算這是土地神。”包龍圖依舊不解：“不過你來看這土地廟做什麼，難道說這小廟有什麼不對嗎？”

霎時，其他人心中一，也急忙看向方元，可見他們也有同樣的想法。

“……不急，再去看看。”方元說道，就直接離開了這座土地廟，然後朝另外一個方向輕快而去。其他人相互看了一眼，表十分困。沒有辦法，只能又繼續隨行跟上。

走了片刻，包龍圖眼尖，看到了前面的一座建築，頓時十分驚疑：“大家快看，好像又有一座土地廟？”

走近了，大家也看得清楚。果不其然，在與後頭土地廟相隔幾百米以外的地方，的確又有一座土地廟矗立其間。

就近觀看，大家也看得十分清楚，發現這座土地廟與之前的土地廟相比，不僅是大小規格一樣，就連香火爐子也完全相同。唯一的區別，就是廟中供奉的神像了。

之前土地廟中的土地神，那是環頭豹眼的武將形象，現在這土地廟供奉的土地神，雖然也是披著金甲的武將模樣，但是手中拿著的卻不是三尖兩刃刀，而是一把環首刀。

神像手執環首刀，高高舉了起來，威風凜凜，十分威武雄健。

見此形，包龍圖卻覺得有些奇怪：“村裡的土地廟多的嘛，居然有兩個。”

“兩個不算多。”煙火隨口道：“我們村也有兩個，一個拜社公，一個拜岳王……”

嶽王就是岳飛，在岳飛死後，被後世的皇帝賜封爲臨安太嶽土地神，民間香火祭祀。各地的百姓念其忠義，也自發的建廟供奉，嶽王廟也逐漸遍佈全國。

在兩人流的時候，方元卻沉默不語，而且看了片刻之後，轉就走。

“哎……”包龍圖愣了：“還要走呀？”

“再看看……”方元走得急，其他人無奈之下，也只能跟隨同去。

不過幾分鐘之後，等方元再次停下來之時，其他人卻呆愣住了。因爲這個時候，又有一個土地廟出現在大家的眼前。

同樣規模大小，只是土地神像有所不同的土地廟，自然讓衆人驚愣起來。這又是一個武將形土地神，只不過手中的兵不再是三尖兩刃刀和環首刀，而是一把寶劍。

看到這個土地廟，其他人終於有幾分明悟了，知道方元不是帶著大家漫無目的地轉，分明是有規律的找尋。

“丸子，這究竟是怎麼回事？”包龍圖忍不住問道：“三座土地廟之間，有什麼關聯嗎？”

“不僅是三座土地廟而已。”寸福生表怪異道：“剛纔我似乎看到那邊，好像還有一座土地廟……”

“四座土地廟？”煙火呆了：“這數量未免太多了吧。”

要知道土地爺雖然是神明系之中地位較低的存在，但是一個村子之中，供奉一兩個土地爺就可以了，多了也不管用呀。

所謂以稀爲貴，東西多了就不值錢了……(……)