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《聖手俠醫》 第一百七十九章忍術

「天亮了,我要走了,你休息議會吧。」吳朗看著一縷晨照進房間,緩緩道。

「謝謝你陪我聊天。」辛穎含笑從沙發上站起來,看著吳朗。

「學生要謝謝辛老師給我解。」吳朗說完,給深深鞠了一躬。

「你呀,好了,快回家看朋友吧。」辛穎搖頭笑道。

吳朗走出房間,看著樓道走廊裡,站立筆直的十幾個彪形大漢,朝黑矮個子,微微一笑,點了點頭,走向電梯。

吳朗走出住院大樓,給李燕兒打了個電話,說自己晚一點來醫院,來到停車場開上越野版trdv4直接朝郊外廖府農場駛去。

廖府大門守衛已經認識了吳朗開的車子,遠遠看到後,就開啟了大門,吳朗把車子停在三層小洋樓旁邊,疾步走進客廳。

「你沒去上班嗎?」吳朗看著坐在沙發上的廖佳怡,笑道。

「等你啊,以後除了醫院之外,必須我佳佳姐,不許沒禮貌。」廖佳怡正道。

「好,佳佳姐,佳佳姐,你老爸呢?」吳朗搖頭笑道。

「在書房呢,走,咱倆一起去。」廖佳怡說完,攬著吳朗肩膀就往樓梯上走。

倆人走進書房,看到廖老正坐在沙發上,沉思不語,想著什麼事

「老爸,狼弟弟來看您老了。」廖佳怡一下就撲到了老爸邊。

「怡兒,你慢點,老爸這骨頭都讓你撞斷了。」廖傲天微微皺眉道。

「廖老,您老沒事吧。」吳朗走到沙發上近前,坐了下來。

「我沒事,不過還是讓那人給跑了。」廖傲天有些惋惜的嘆了一口氣。

「廖老,那您可探知此人的底細?」吳朗問道。

廖傲天唯一沉思,說道:「他是東洋人,對咱國的修鍊方法很絡,有大師之資。」

「東洋人?廖老,您怎麼會如此肯定呢?」吳朗聽了一怔,微微皺眉道。

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「因為他會忍,而且極為老道深,其修為雖然不如老夫,但有東洋國特有的忍輔助,所以被他逃了。」廖傲天笑道。

「老爸,難道不會是個西方人學了忍,騙過您老的雙眼嗎?」廖佳怡好奇道。

「怡兒,你有所不知,一個外國人學他國的東西,無論他學得多麼湛深邃,但和本國高手總是不一樣,你比方說,明代的時候,東洋曾派留學生,前來觀學習我大明的各種先進技,包裹詩詞繪畫,人文等等,有個人雪舟等楊,他來學習繪畫,學以後,回國為了東洋的畫聖,我曾經看過他的畫展,但總是覺隔了一層東西,和咱們國家的繪畫大師,畫的不太一樣,因為他缺失一樣東西,那就是深深烙印在骨子裡的文化底蘊,這個是學不來的!你再學得像,終歸是模仿,不像一件東西,它是天然形,不經過人為的刻意雕琢加工,所以我說那人一定是個東洋人。」廖傲天笑道。

廖佳怡聽了老爸的話之後,微微點了點頭,沉思不語。

「廖老,忍我聽說過,但一知半解,您老能給我講講嗎?」吳朗給廖傲天遞了一支煙,幫他點著。

廖傲天深深吸了一口,含笑點頭道:「忍,又名,即,為東洋古代武道中一顆武技的明珠,起初為東洋古武道中使用暗和伏擊的一種戰。忍同空手道一樣,均與我國武、佛法有些淵源,忍最初源於東洋傳統格鬥的一種刺殺,後來吸收我國《孫子兵法》、《六韜》等書的理念,融神道教、佛教中的相關心法與技,在長期修行與刻苦磨練中獨自發展,最終形,它和我國刺客的暗殺一樣,是一種伏擊戰,後經南北朝的演變完善,形今天的樣子,忍者家族世代傳,外界則很難知其詳貌。忍發達的地區主要有武藏、甲斐、越後、信濃、伊賀、甲賀、紀伊等地區,其中伊賀、甲賀的忍在日本是最為發達的,伊賀與甲賀離京都很近,地勢都屬於重山險阻圍繞的封閉小盆地,雖然貧瘠,但是在戰略上的位置卻是十分的重要,因為它們靠近日本的中央近畿地帶,據考證,當時有一位來自我國的僧人,相傳為服部半藏父親的老師,到該地旅行,詢問當地武士是否願意學習一種融合了心的武,而這就促進了忍的發展,忍雖融了東洋神道中的忍法,但又不同於東洋神道中的忍法,忍一般為軍事而使用。」

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吳朗聽得頻頻點頭,手中的香煙已經燃盡,都沒有察覺到,廖佳怡輕輕拿走他夾在手指間的煙,拿出一支香煙,叼在裡點著,放在他的指間。

廖傲天

喝了一口茶水,繼續說道:「伊賀跟甲賀對忍者事業的最大貢獻,就是對忍的理論基礎和技能作出了係統化,編出了一本忍者的修鍊寶典《萬川集海》,雖然流派不同,但忍者們修練的經典都是《萬川集海》這本書,這本書的容就是教導忍者,如何施行忍的一切理論基礎與技能指導,《萬川集海》就是海納百川取各流派髓的意思,由正心、將知、忍、忍、天時、忍六部分組,可以說《萬川集海》是東洋人學習,我國古代軍事華和玄學修鍊之道後的概括總結。」

廖佳怡又給兩人重新沏茶倒水,忙活了半天,才又靜靜坐在一旁,聽老爸講述。

廖傲天笑瞇瞇的看了兒一眼,低頭喝了一口茶水,才又繼續說道:「忍最早是古代東洋忍者,所掌握的整套完善的間諜報技係,包括有追蹤、偵察、諜報、保鏢、暗殺等多方麵的容。忍者技藝超人,擅長使用劍、鉤等各種兵與飛鏢等暗;他們能飛簷走壁,在沙地上飛跑不發出一點聲響;在水中屏息可長達半小時以上,如用特殊可在水底待上一天一夜;他們善於在水麵和水底搏鬥,甚至能潛到船底,聽船上人的對話等等,這種種的超人技能是通過非人的磨練才能習得的。忍者這種超人的本領,是從小經過艱苦的特殊訓練獲得的,忍者家庭的小孩不論男,都必須繼承祖先的職業傳統,一般從五歲開始就接訓練,訓練的種類主要有五種,平衡、靈敏、力量、持久及特殊技巧。」

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「老爸,詳細說說,都是些什麼?」廖佳怡笑道。

廖傲天點頭一笑:「平衡訓練,就是首先從走竹竿開始,到能立於滾圓竹竿上而不倒;將竹竿升離地麵三尺左右,繼續走竹竿,練到行自如;繼續增高竹竿高度,直至三四十尺高度,至此不畏高,翻騰跳紮,如履平地,備這樣的平衡能力後,才能在屋頂、牆頭及樹木上行走如飛。靈敏訓練,就是從年開始,多進行靈敏素質專項訓練,如跳過著刀片的繩子,在布滿利刃、槍尖的狹道中拐彎抹角急速穿行,法稍有不靈或反映略有不敏,就會被障礙致傷,所以,忍對靈敏要求十分嚴格。持久力和力量訓練,分靜、兩種練法,靜練法,雙手掛於樹上,支援全,地上則放滿暗,要求練者決不能鬆手跳下來,練法,採用基本的長跑功夫,要有跑五六千裡的耐力,一個優秀的忍高手,加上跳躍,可以每日跑三百五十多公裡。忍武技要求忍者在劍、箭、馬、腳功、平衡、放毒鏢等方麵必須有一流的水平,但要求最高的武技還是聞名的飛遁之,其實並無真正的,隻是訓練到手腳異常靈敏,縱跳奔跑能力很強,在人未發現他時,忍者便已一縱即逝了。這項在我國武技中冠以飛簷走壁稱之,實際上是靠長期的跳、抓、登、越功夫才練出來的,由於忍高手詭的行匿的行蹤,人們又稱忍為"鬼"、"無形"。除飛行外,發放暗也是忍武技之一絕,忍多為毒鏢及銅幣,兩邊峰開刃,也有劍、鉤、鑿等等。忍應用較多,擲發淬毒的銅幣是每個忍高手的絕活。與"飛行","發暗"並稱"忍三絕"的還有"施毒解毒"。忍高手個個都於此道,據載,忍所用毒藥多是從礦中提煉出來的,藥力之強,足以致人死命;僅許藥量也足使人昏昏睡、癱瘓或大笑不止。忍的投毒手段很多也很,匕首、飛鏢及箭的尖端蘸有毒藥用於暗殺;食或飲料中摻毒藥以謀殺;使用各種有毒品如有毒的鮮花等。忍的解毒通用解藥,多是用草藥和藥酒等調製而。」

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吳朗隨即說道:「廖老,這麼說來,其實所謂忍就是我國的刺殺,東洋人又結合我國的謀略書籍,進行了加工或者進一步改良而已。」

廖傲天點頭大笑道:「是,可人家不承認啊!比方說,忍的特殊技巧,化裝是忍者的特長,他們能製造人皮假臉,改換別,有人曾經做過一個試驗,讓一個忍者在人群中穿行,由幾個人在一旁辨認,結果各人所見都不相同,高矮胖瘦,不一而足,忍者所以也"千麪人"。忍對於訓練的強度也是非常殘忍的,忍所包括的容,每一項忍者都必須通,並且每項訓練,都全是死亡淘汰賽,無法承的人,是不允許生存的,除了常規訓練外,忍還包括多種"怪力訓練",忍者通過它進一步磨練意誌,忍耐力,生存能力等等,這種怪力訓練諸如連續數天不食不,殺死自己的同伴,以及與猛搏鬥等等,是令人難以想象的,通過這些死亡率極高毫無人的修行,忍者從神到都實現了超人的飛越,獲得了超越常人的毅力、耐力、戰鬥力,通過忍的訓練而倖存的忍者,個個都是一部絕對可靠的全功率戰鬥機。」

「那這些人的神上得了嗎?」廖佳怡搖頭皺眉道。

廖傲天低頭喝了一口茶水,笑道:「他們還有

專門的神修鍊,忍和其它武流派強調質訓練不同,它尤其強調神上的修鍊,並將其整個的訓練係,建立在超乎想象的神修鍊基礎上。因為忍者所執行的大多是一去不回的高風險任務,獨自一人在敵人的巢中,完任務要克服對死亡、孤獨、黑暗乃至於飢、寒冷、傷病等諸多困難,所以擁有強大的神力量,是忍之所以無堅不摧的真正原因。作為一名忍者家族的後代,一經降生就必須接殘酷的命運現實或者為忍者,或者死,忍者從很小的時候起,就被灌輸以對主人絕對忠誠的思想:除了自己的主人,任何人命令都不會聽,哪怕是父母,甚至他們的天皇也不行,通過從小開始這種神洗腦,而打造出的忍者比任何的宗教信徒都更加狂熱,更加無所畏懼,不過忍者也不是像邪教徒一樣的殭般的戰士,它有著一套切實可行的強大神力量的訓練方法,這種技纔是忍中之,它就是東的修行。東和我國的藏,天竺的雜一樣,是佛教中宗的一個支派,而且東對於人念力的開發,向來有著自己獨特的傳承,在教界一直以顯著快捷著稱,忍者通過東法的修習,錘鍊自己的意誌,神變得無比純粹和堅韌,的潛能將得到最大限度的開發,可以完全除去心靈的迷和恐懼,全神貫注的投戰鬥,此外宗認為人的有許多奧和潛能,隻要通過宗法門的不懈努力就能使修行者發揮全部潛力,讓與宇宙通達到天人和一的境界,這和忍者追求的極限不謀而合。宗視大日如來為萬之主,極力推崇傳承、真言和咒。忍者常常做出許多古怪的手勢,那便是在表述東主要修法之一的"九字印","臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前"這九字真言。」

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