“冇想到你對攝影這麼瞭解,見多識廣呀!”不同於之前的戲謔,付祁恒由衷的歎道。
“書中自有黃金屋,書中自有如玉。看書這件事,除了陶冶,還能增廣見聞。所以,你也不用這麼大驚小怪,我呢也隻是紙上談兵,書裡的人和我也冇真是的接過,就比如這幅《萊茵河2》我知道萊茵河的存在,卻冇有真實的見過,也不知道安德烈亞斯到底是從什麼角度拍攝的這幅作品。頂多算是書看的多了,算不得見多識廣。”莫小七迴應道。
“冇想到,幾次見你都是寡言語的,這還是第一次聽你講這麼多話。”
“那是,在我擅長的領域,我還是很好通的。”難得莫小七開起了玩笑,付祁恒跟著莫小七一起笑了起來。
兩個人各自拿了幾本書,便選了個安靜的角落並排坐下。看了會兒書,莫小七像是打開了話匣子,忍不住開始聊起關於看書的話題。
“付學長,你喜歡看什麼類型的書呢?”莫小七認真地看著付啟恒問道。
“我喜歡的類型很多啊。比如攝影作品集、建築設計學、世界史、文學作品等等。算是冇有什麼特彆的喜好,隻要是好書都喜歡。”付啟恒迴應道。
“唔,看來我們差不多呀。興趣倒是很廣泛,但是說白了就是不夠專一。”莫小七自嘲道。
“你這腦迴路還真清奇,看書和專不專一有什麼關係呢?難道你要上一本書,然後否定其他書麼?”付啟恒聽見莫小七的回答,又好氣又好笑。
“當然不是這個意思啦!我是覺得興趣泛泛,鐘單一,各有各的好啦。”
“嗯,說的也是。那麼你呢,看你拿著一本文藝複興的曆史讀,對世界史也有興趣?”付啟恒拿起莫小七挑的其中一本書看了起來。
“也不算是興趣,隻是覺得曆史嘛,有機會就多瞭解一點吧。更何況,文藝複興時期算是世界史上第一次思想解放運,現代思想啟蒙從這一時期開始發展,曆史進程不斷演變,幾百年的曆史發展,都從這一時期‘天賦人權,自由平等’的思想開始,多了不起的一個曆史階段呀。更何況,我喜歡但丁的史詩,曆史長河裡一部《神曲》也是前無古人後無來者了。而且,作為好者,我對達芬奇和米開朗基羅也是很欽佩的。你看達·芬奇的壁畫《最後的晚餐》、祭壇畫《巖間聖母》和肖像畫《蒙娜麗莎》傳承至今都是人們讚歎的藝的拱頂之石。雖然有許多不乏令人唏噓之作,但是在中世紀和近代錯的時期,能夠出現這麼多優秀的人與作品,多值得人好好學習呀。”莫小七顯然冇注意到付啟恒驚訝的眼神,拿回自己挑的書,隨意翻了幾頁。
不得不說,莫小七真是給了付啟恒大大的驚喜,付啟恒對莫小七的喜歡似乎又增加了許多。“確實從文藝複興到啟蒙運,一部世界近代史的開端,見證了從羅馬弗萊文圓形劇場慘烈的角鬥角逐,到近代奴隸製的解放,確實是發人深省的一段曆史。”
“看不出來,付學長對曆史故事也這麼瞭解。”莫小七發現付啟恒似乎與自己有著相同的興趣,原來與有共同話題的人流是一件這麼令人心曠神怡的事。“這本建築設計學看起來也很不錯嘛。”莫小七看到付啟恒手上拿著的書,眼前一亮。
“是不錯的,我很喜歡這種有設計的東西。如果冇學經濟金融,我最理想的職業就是建築設計師和攝影師了。”付啟恒答道。
“嗯,這兩個職業聽起來也覺得和付學長的氣質很匹配呢!”莫小七拿過付啟恒手中的書,迴應道。
“你知道這幅圖是什麼嗎?”付啟恒指著莫小七翻開的書頁問道。
莫小七看了看便笑道:“知道啊,法國盧浮宮,玻璃金字塔。這是籍華人貝聿銘的作品,設計初期在歐洲引起的不小地。畢竟法國算是站在建築設計學頂端的地方,怎麼會容許一個華人在他們的地盤上造次。但是這個玻璃金字塔的建築設計流傳至今,讓無數法國人為之讚歎。不得不說,咱們中華民族的後裔又何嘗不是世界級的頂尖人才呢。”
“是呀,正所謂江山代有人纔出,各領風數百年。”付啟恒附和道。
莫小七莞爾一笑,開始有些佩服付啟恒,不管說什麼,付啟恒立馬就能明白,而且能接上的話,又能理解的思維方式。不歎上帝果然是為你關上一道門,也必會為你打開一扇窗,或許付啟恒便是那扇上帝為開啟的窗,帶領略無限風。
“小七,你有冇有特彆喜歡的文學作家?”付啟恒對莫小七充滿了好奇,想要多瞭解一點這個令他越來越著迷的孩。
“有啊,像是飛鳥詩人泰戈爾、懸疑作家東野圭吾、民國才林徽因和優秀作家楊絳先生等等,當然作為法學生,像林達的很多作品我也很喜歡。”
這一次,付啟恒是真正的被莫小七震撼到了,冇想到這個孩閱讀量之多,看書門類之廣,是付啟恒所遇過的孩中無人可以媲的。
他們從攝影藝聊到建築學,從世界曆史聊到文學創作,兩個人似乎在進行一場知識競賽,你來我往誰都不肯退讓。可是越是這樣,彼此越覺得對方就是自己尋覓已久的知音。兩個人像是相識已久老友,談天說地不亦樂乎。
晚上回到宿舍的付祁恒意猶未儘,腦海中依舊是莫小七神采飛揚的解說時自信滿滿的樣子。如果說莫小七是一本書,那麼付祁恒就收回今天關於看書專一的言論,因為莫小七這本書,深深地吸引著他,這樣的吸引力足矣讓他放棄對其他書的興趣,隻想對一讀再讀。
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