第十四章瑪雅圣城
藏地碼2失落的瑪雅第十四章瑪雅圣城
[亞拉之旅]
亞拉法師和卓木強一樣,兩手空空,衫破舊,但神卻比卓木強好了許多。
三言兩語,卓木強用最快最簡短的語句將這十多天的遭遇復述了一遍,亞拉法師一邊聽著,一邊把巨蟒去皮,將最的蛇用刀挑出來,大口生食,還分給卓木強,但卓木強一聞到那腥臭,只想作嘔,說什麼也吃不下。聽完卓木強的遭遇,亞拉法師心中暗暗道:“真是難為你了,強爺,以后你會明白的,我們此行的意義有多麼重要。自從被洪水沖散之后,原本以為我還得獨自去探尋那個地方,沒想到會到你,真是冥冥中自有天意了。”
“怎麼啦?亞拉上師。”卓木強見亞拉法師想得出神,忍不住開口問道,他想問的問題實在太多了,反而不知道該從哪一件問起。亞拉法師抬頭道:“哦,沒什麼,我只是沒想到,你們竟然會有這樣的遭遇,這一路艱險,難為你們竟然都能過來。”同時他心里想著:“是什麼人讓游擊隊來阻止強爺他們前進呢?難道是他們為了爭取時間而做的手腳?那些人,會不會是那人口中的那些人?真沒想到,那個人竟然會告訴我幾年前他們就試圖去找尋那里,只是巧合嗎?還是……,不知道他們是否已經找到那個地方,唉,算了,既然都走到了這里,無論如何也要去看一看。白城,被白城封印著的照下的城堡,今天,你家鄉的故人來看你了!”
卓木強著急的問道:“你們呢?亞拉上師,你又是怎麼到這里來的?怎麼和方新教授他們分開的呢?那個巨石陣面前刻下的記號是不是你留下的?”
“哦。”亞拉理了理思緒,淡淡的說起了他們的經歷,他們的經歷就比卓木強的簡單多了。他們提前一天出發,并不是一開始就走的水路,而是走的路路,租了一個馬幫,十來匹馬,七八個人一起上的路,在叢林中也遇到了游擊隊,但是安全通行,后來遇到毒販子,混中死了兩個隨從,再往叢林深走,其中一名隨從走到嘆息叢林邊緣,便說什麼也不愿往前走了,直到聽隨從說起嘆息叢林的事,那時他們才知道,羅盤指錯了方向。當他們想及時調整方向時,便遇到了食人族,迫使五人往叢林更深的地方逃亡,還丟了五匹馬。后來在嘆息叢林,馬匹更是一頭一頭被吃掉,或被整只拖走,當五人急于走出嘆息叢林時,便開始下雨了,在充氣救生船上漂了兩天,后來洪水將船沖翻了,人都被沖散了,直到來這個地方。亞拉法師最后道:“前面一半路你們比我們糟糕,中間一段路大家差不多,這后面一段路你可比我幸運一些。”
“比你幸運!”卓木強差點無法理解“幸運”究竟是什麼意思,他抱怨著將來到這安息地遇到兩撥食人族,又在這黑的可怕森林里遭遇怪的事又重復了一遍,然后質問道:“這能幸運嗎?”
亞拉法師淡淡笑道:“你才在這黑森林里呆一個晚上,我已經在這里呆了三天了。”
卓木強的震驚無法形容,很難想象,這個看上去如此瘦弱,而且年邁的老法師,他這三天是如何渡過的,沒想到亞拉法師的下一句話更讓他如聽神話。亞拉法師接著道:“已經三天沒吃東西了,所以,我必須吃點東西來維持力。”卓木強下關節差點臼,張大難以閉合,只呆呆的聽著亞拉法師道:“這片林子很大,而且一到夜里水氣會形霧,很容易在里面迷失方向,我是從西北方走來的,一直沿著東南向前進,估計今天能走出去。”
卓木強忽然想到什麼,傻乎乎的問道:“上師,這三天你也沒有睡覺?”
亞拉法師道:“這里怎麼能夠睡覺,你一閉眼就了別的生腹中餐了。”
卓木強的眼睛瞪得更大了,在這林子呆三個小時他都認為是極限的考驗了,如果呆三天還能不死,人也早就瘋掉了,還要不睡不吃,他開始懷疑,這個亞拉法師,他是人嗎?亞拉法師道:“我知道你在想什麼,別驚訝,在我們禪宗里,有很多磨練人意志的方法,也有不高僧進行過像我這樣的苦修,你因該知道的,人們管那種方法修。”
卓木強知道,藏教的修類似于瑜伽,更近似于日本的忍道,那是一種挑戰人極限的修行法門,據說卷宗里記載了斷食,屏氣,針刺等許多挑戰生理極限的修行方法。進行過修的僧,擁有超過常人的意志力和忍耐力,諸如將人裝棺材埋在地底,僅用一管與外界通氣,幾個月滴水不進還能生還,而普通人缺水超過三天必死無疑。還有的僧人著膀子坐在雪山巔峰,一坐就是數日,不僅對抗絕食的生理,還要對抗凜冽的寒風。其實許多魔師表演的高空生存,水下閉氣等節目,只是將修簡單化,卻也足以震驚世人。但是有一點很奇怪,那些修的僧人,要接各種非人的折磨,但卻沒有人知道他們這樣做到底是為了什麼,他們只是堅持著,反復的接各種磨煉。
亞拉法師道:“如果不是這次行,我本來已經做好準備,和前輩們一起絕五谷,修千日行。連這個你也知道,真不愧是智者家的后人啊。”亞拉看著卓木強惶恐的表,贊許的說道。千日行,卓木強很小的時候就聽父親說起過,他認為這樣的事編地獄故事,來嚇唬小孩子很不錯,但想不到,真的有人進行這樣的修行。絕五谷,便是斷絕五谷雜糧,一點東西都不吃,然后人進一種冬眠狀態,除非有非常大的響,否則不會醒來,這樣日復一日,年復一年,僅靠的消耗來維持著生命,最后人的四肢甚至腹都變了枯骨,但是人卻還活著,僧們把這當作一種磐涅,其最高境界就是修佛陀,最后人終究是要死的,但枯骨卻能保持長久不腐,化為菩薩,供后世景仰。
亞拉法師覺得腹中微飽,自覺差不多了,站起來道:“好了,不說這些了,在巨石陣上留下記號的不是我,或許是艾力克或方新教授他們,我們繼續朝東南方走。這片林子其實莽林,估計有四五十公里的直徑,里面居住著兩種七屬十二個亞型,共有一千至一千五百條森蚺,其中完全年的個大約在三百條以上,凱門鱷也很多,所以每一步都必須小心。”
卓木強已經略微習慣了亞拉法師的驚人之語,但他還忍不住要問:“上師是怎麼知道的?”
亞拉走到一新墳前,雙手合十拜了拜,道:“是他告訴我的。”
卓木強奇道:“他是……”
亞拉道:“我甚至不知道他的姓名,數小時前我在林子里發現他時,他就已經奄奄一息了。剛才那蛇道上埋的刀樁也是他指點我埋下的,方才我不在埋刀樁,就是在這里緬懷新。這個人告訴我一些事,有關這莽林和莽林里藏著的。”亞拉法師說到這里,特意看了卓木強一眼,卓木強只是靜靜的聽著,眼里沒有好奇,驚喜,他只是想著,如何早些走出這片莽林。
亞拉法師接著道:“那人告訴我,他本是一名盜墓者,他們有一個團,專門從事盜獵世界各地的古墓。幾年前,他們的隊長召集他們,告訴他們在這片三不管原始叢林中,藏著巨大的,這里有一座城,周圍的食人族管這座城白城。”
“白城”卓木強心中一,庫庫爾族的歷史之歌從天而降,幾乎不是他回憶,而是記憶突然從他腦海里升起“白的圣城啊,智慧之籠罩著你,所有生命的歸屬。每一方土地,都浸著祖先的汗,他們用靈魂和生命,換取幸福與和平……”
只聽亞拉法師接著道:“是千年以前失落的文明,食人族好像是城堡的守護者,但是歷史久遠,他們已經忘記了那是誰的城邦,為什麼而修建,他們又為什麼要守護。他們一起進了叢林,就和你我,和所有進叢林的人一樣,他們歷經所有艱辛,隨時都有生命的危險,據隊長的指示,他們要在叢林周圍的部落里尋找一些東西,據說是開啟大門的鑰匙,并且不止一把。這一帶是最接近白城的叢林,據他所知,這里有三個食人的部族,但是當年他們并不知道,他便是在喀珈族鑰匙的時候,不甚跌了陷阱。那是一片看上去和泥地沒有區別的沼澤,喀珈族在沼澤上做了很好的偽裝,并將放鑰匙的房屋修建在沼澤上面。那人和自己的兩個同伴一同跌沼澤,并驚了喀珈族人,他的隊友放棄了他們,他在沼澤里掙扎,就當他以為他快死的時候,喀珈族人救了他的命,他便一直留在喀珈族,做了奴隸,給他戴上了鐵鏈,但并沒有吃他。當他重獲自由,已經是幾年后的事了,他是從外面的叢林進到這里面來的,所以他知道,憑他自己的能力,無法走出這片叢林,只能安心的待在這里繼續做奴隸。”
卓木強問道:“為什麼食人族不吃他?”
亞拉法師道:“據他所說,喀珈族人其實并不是完全意義上的食人族,他們只吃自己最要好的異族朋友,能被他們吃掉的人因該到很榮幸,因為他們當你是朋友,對于戰俘,他們另有殘酷的刑罰,而不是簡單的吃掉。這個人在原始叢林,曾用木頭做過幾件稍微像樣的現代玩,被喀珈族人奉為至寶,所以,前一段時間,他被莫恰希族用武力奪去,而就在昨天晚上,莫恰希族準備吃掉他,喀珈族人又用武力想把他搶回來,但是他們失敗了。戰斗中他了傷,他知道莫恰希族不會放過自己,所以冒死跑進了這莽林,他說被蛇吃掉,也好過被莫恰希族吃掉,因為莫恰希族在吃人前,總是讓人盡痛苦的折磨,他們認為在痛苦中死去的人,已經將怨憤和痛苦都宣泄掉了,吃起來才是安全的無毒的。后來就遇見了我。”
卓木強想起了昨天晚上看到那場面,不知道這個人是那五人中的哪一位。亞拉法師道:“這莽林因為有數量眾多的森蚺,而被食人族視為區,一向避而遠之。那人在這個地方呆了好幾年,他告訴我他發現食人族的食人舉非常古怪,與常人們理解的完全不同,他說,這里生活著的三個食人族吃人的方式都有所不同,莫恰希族和拉比米赫族都將吃人當作一種神圣的儀式,不管是讓人盡痛苦還是讓人在不知不覺中死去并吃掉,都以隆重的方式作為開頭,全族的人都要出席儀式。并不是人們以前所認識的那種將人當一種牲畜般吃掉,他認為,這種儀式有著它特定的意義,但是很可惜,他沒能得出結論。”
卓木強聽亞拉法師一直那人那人的稱呼,問道:“上師,他沒告訴你他什麼名字嗎?”
亞拉法師搖了搖頭,然后道:“雖然他一直對自己的世閉口不提,但是我從和他的談話中可以覺到,他們不是一般的盜墓分子,他們每一個人,在平常的社會中都有著很高的地位。至于是由于盜墓獲得財富后才擁有這樣高的社會地位,還是早就擁有了這樣高的社會地位卻仍舊喜好盜墓,我就不知道了。而且,那個人對他們的隊長給與極高的評價,言語中著死心塌地的崇拜。”
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