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《大魏讀書人》 第257章 兩萬字,等七分鐘,寫完了,人暈了。

隨著一抹金,照耀在眾人上。

芒灑落,慧覺神僧睜開了眸子。。。

他一夜都冇有靜下心來。

隻因與伽藍神僧的流。

佛門這次東渡,絕對不是一時之念,而是做了五百年的打算。

五百年前,小雷音寺敗陣下來,天竺寺順勢崛起,而對於佛門來說,無論是小雷音寺還是天竺寺,所有佛門弟子最大的夢想,其實就是將佛法弘揚至塵界每一個角落。

但最難弘揚的地方,就是中洲。

中洲拒佛,以致於西洲所有寺廟都想要在中洲弘揚佛法,天竺寺扛起了佛門大旗。

準備了五百年,這五百年不僅僅是準備辯法,而且還準備了許多後路。

其中有些後路,更是不得已纔會去做。

而這些後路被提出來的時候,也得到了不反對,可五百年過去了,提出後路的人,也已經圓寂死去。

伽藍神僧昨日所說的意思,就是打算啟用這些被放棄的計劃。

能被佛門放棄的計劃,想想都知道,不是什麼好事。

不然的話,也不會被放棄。

慧覺神僧不希走到哪一步,這對天下蒼生來說,都不是一件好事。

對佛門來說更不是一件好事。

所以。

今日,他必須要勝,一定要勝,若是今日失敗,三日辯法,連輸兩日,挫傷佛門氣運,即便是第三日贏了,也於事無補。

想到這裡,慧覺神僧的聲音,緩緩響起。

“阿彌陀佛。”

“今日,第二場辯法。”

“銘經辯法。”

他的聲音緩緩響起,卻傳遍整個大魏京都。

而實際上,大魏京都的百姓,也早就醒來了。

許清宵昨日辯法,完勝佛門,讓他們興了一日,而今日佛門第二場辯法來襲,自然更是讓他們興不已。

所有人都知道,若是今日,許清宵贏了下來,基本上就定下局勢了。

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東渡也算是失敗。

佛門想要侵中洲的春秋大夢,也可以徹底泯滅。

等待下一個五百年。

不過所有人都知道,佛門的手段,絕對不止這一點。

銘經辯法。

可見真章。

隨著慧覺神僧開口,一時之間,整個大魏京都再次沸騰。

一雙雙眼睛紛紛看去,期待著這場辯法。

王府中。

許清宵也睜開了眸子,腳下九品金蓮浮現,緩緩將他抬起。

“阿彌陀佛。”

“許施主,今日辯法,比試的是銘經。”

“為許施主展示我佛門極樂世界之景。”

慧覺神僧開口,不再是昨日的尋常辯法。

口舌之爭,終究是下乘,無論輸贏,都無法讓人心服口服,畢竟這個世界是有仙佛的存在,有修士武者。

唯獨真正拿出真本事,才能讓人心服口服。

不然的話,靠言語的力量,怎可能真正說服彆人?

“知曉了。”

許清宵點了點頭,昨日慧心已經告知了他,所以他明白銘經辯法是何意。

看到許清宵平靜的目

慧覺神僧深深吸了口氣,他冇有急著銘寫經文,而是著許清宵,再度開口道。

“許施主,辯法之前,老衲有些問題想問一問施主。”

“不知許施主可否回答?”

慧覺神僧開口,昨日的辯法輸了,他還是有些不服。

一夜的思索,他認為輸的原因很簡單。

自己太輕敵了。

倘若不是自己輕敵,也不會這般,而今日他已經重視起許清宵。

但他想要再問幾個問題,如若許清宵還能回答上來,他心服口服,至在辯法上麵,他服。

王府上空。

許清宵看得出慧覺神僧心有不甘,他冇有拒絕,因為他要的就是說服慧覺神僧。

不然的話,想要弄到八寶佛蓮就有些困難了。

“說。”

許清宵淡然開口,一個字,充滿著自信。

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此話一說。

慧覺神僧雙手合十,一副悲憫天下的樣子,著許清宵道。

“敢問許施主。”

“您心中是否也藏著一把屠刀?”

慧覺神僧開口,這是他的問題。

此話一說,京都,眾人微微皺眉。

他們有些好奇,不明白慧覺神僧突然這麼一問?

同時也十分好奇,許清宵會如何回答?

“無。”

王府上空,許清宵端坐金蓮之上,平靜開口。

這是他的回答,冇有任何猶豫,他心中有刀,但並非是屠刀,而是殺生護生之刀

“阿彌陀佛。”

“許施主,你被紅塵迷住雙眼了,昨日你屠我佛門之刀,難道不是嗎?”

慧覺神僧搖了搖頭,他似乎猜到許清宵會這般回答。

所以直接指出,昨日許清宵屠佛之刀。

許清宵說他心中有刀,讓自己出心刀,可換句話來說,許清宵難道冇有屠刀嗎?

這是他想了一夜的結果,隻可惜的是,昨日冇有立刻想到。

當下,慧覺神僧繼續開口道。

“既有屠刀,便有執念,許施主為何不我佛門,化解執念,免得傷害無辜。”

此話一說。

許清宵緩緩開口。

“我心中無刀。”

“即便是有,佛也度不了我。”

許清宵搖了搖頭,著慧覺神僧,如此回答。

“許施主,這世間上冇有佛度化不了的執念,昨日許施主問我,為何放下屠刀,便可立地佛。”

“今日,老衲回答。”

“屠刀非屠刀,執念非執念,一切執念,皆由心生,我佛千萬法,度世三千念,許施主,此番佛門辯法,是為普度眾生。”

“如若東渡失敗,天下蒼生將因此遭無辜牽連,他們又要等待無數年,纔可聆聽佛法,開啟智慧竅,明白眾生皆苦,不能去行善積德,這諸般業力,加持之下,許施主將灰飛煙滅啊。”

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“苦海無涯,回頭是岸。”

“許施主,你還不醒悟嗎?”

慧覺神僧開口,他的聲音,帶著佛法,在這一刻,他還是選擇嘗試度化許清宵。

因為他不想與許清宵繼續鬥法下去,這冇有意義,今日他承巨大的力,他希辯法之前,能夠消除一切患。

許清宵便是他最大的患。

“苦海無涯,回頭是岸。”

“許施主,還不醒悟?”

與此同時,八百辯經僧齊齊開口,他們的聲音,震耳聾,想要度化許清宵。

“聒噪。”

剎那間,許清宵的聲音也隨之響起。

他之前已經被度化過一次,那一次差一點就著道了,雖然朝歌說過,有國運加持,自己不可能會被度化。

但那一次,的的確確影響到了自己,間接也導致現在任何人度化自己,自都會產生有極強的抵抗。

自然而然,慧覺神僧的度化,冇有任何作用。

隨著一道怒吼之聲響起。

許清宵踩在九品金蓮之上,他著這幫佛門弟子,尤其是慧覺神僧,眼神當中,充滿著冷漠。

“莫要在這裡裝的悲憫世人。”

“張口蒼生,閉口蒼生。”

“這天地之間,冇有誰可以拯救蒼生,唯獨己救自,方可自救。”

“你知道為何本王討厭爾等嗎?”

“就是因為爾等將蒼生掛在上,如若當真心念蒼生,不如播種耕田,等到秋收之時,將糧食給予世人,也好過爾等雙手合十,唸誦一句阿彌陀佛。”

“爾等佛道,皆為小乘佛法。”

“若讓爾等駐大魏王朝,纔是真正的禍害蒼生。”

許清宵是真正發怒了。

不是他瞧不起佛道,也不是看不起佛門,許清宵對佛有些瞭解。

真正的佛,從不會張口閉口便是天下蒼生,他們不會出手拯救蒼生,而是告知蒼生自救之法。

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佛也不會把災厄掛在邊,不會說什麼你若是不信我,便會有大難臨頭。

這種手段,小乘佛法都做不到。

無非是一種愚昧無比的封建宗教手段,許清宵真正厭惡的是這一點。

所以他對西洲佛門,有著本質上的牴

“放肆。”

“許施主,我等敬重你為儒道半聖,辯法論經再如何,我等也不會多說一句,小乘佛法是何意?你竟敢辱我佛門本?”

“張口小乘,閉口小乘,那敢問許施主,何為大乘佛法?”

“阿彌陀佛,許施主,你過分了。”

此時此刻,八百辯經僧齊齊開口,他們麵容上滿是怒意。

就因為許清宵這句小乘佛法。

之前許清宵就說過一次,但那是他們辯法之前的事,那個時候他們認為自己贏定了,所以讓許清宵逞口舌之利。

可現在輸了一場辯法,他們心中不由生出其他緒,再聽到小乘佛法,莫名覺得譏諷刺耳。

“阿彌陀佛。”

“許施主,你心中的屠刀,即將沾染鮮,佛法不可藐視,你有佛門智慧相,是八部天龍轉世,不應當如此藐視佛法。”

“法無大小,佛無大小,此乃佛門之本。”

“許施主,老衲知曉,你憎惡佛門,是因為老衲師兄曾想要度化你,此番的確有些冒犯,但慧正師兄也是為了天下蒼生,也是為了你好。”

“如若許施主當真憎惡慧正師兄,老衲願意真誠道歉,若是許施主不解氣,老衲願意付出一切,哪怕自我圓寂,平息許施主之憎惡怨恨。”

“老衲隻希,許施主能看在天下蒼生的份上,放下心中屠刀。”

慧覺神僧起,說到這裡,他朝著許清宵深深跪拜,麵容上是懺悔,也是懇求。

這番的姿態。

令人作嘔。

許清宵冇有想到,一夜過去了,慧覺神僧竟然用上了這一招。

將自己對西洲佛門的厭惡,認為是對慧正神僧的不滿,從而將自己塑造一個心狹窄之人,更是強行說自己有刀。

這種手段,太過於明顯了,無非是想著自己失態,一旦自己失態,就會如昨天慧覺神僧一般,當真誕生自己的屠刀。

所以慧覺神僧,揪著這一點,死死不放,想要用同樣的方法來出自己心中屠刀。

這就是慧覺神僧的手段。

許清宵的道心。

因為這個時候,許清宵必須會去解釋,若解釋不清,就算是坐實了自己對佛門心生不滿。

帶著不滿,所以纔會辯法,失去了辯法純粹的意義,那麼這場爭鬥,也將毫無意義。

到時候即便是佛門輸了,他們也不會失去氣運,而且還有重振旗鼓的機會。

辯法,可以理解為,向上蒼證明誰的思想更加符合世人,符合天理,符合大道。

可若是帶有怨氣去辯法,你心思不純,爭強好鬥,而不是站在一個理的角度,去闡述天地之意,去理解大道自然之法,就不可得天地認可。

想到這裡。

許清宵心中對佛門更加厭惡了,是對西洲佛門,這個還未真正領悟佛法的佛門。

“莫要做戲了。”

“第二場辯法,開始吧。”

許清宵開口,他不想要浪費時間,早日辯完第二法,早日結束。

隻是許清宵這般的回答,在佛門弟子眼中,是一種認輸。

一時之間,八百辯經僧紛紛開口了。

“願許施主,放下心中屠刀,立地佛,拯救天下蒼生,我等願坐化圓寂,以平許施主心中之憎惡怨恨。”

八百人開口,聲音洪亮,傳遍大魏京都每一

尤其是慧覺神僧,更是周圍佛,當真做好了隨時圓寂的準備。

這還真是玩不過就用的啊。

“刀在何?”

許清宵淡然問道。

“刀在心中。”

慧覺神僧出聲。

“冇有。”

許清宵冷漠回答。

“有。”

“許施主不妨仔細看看,是否有刀。”

慧覺神僧聲音激昂,讓許清宵低頭看刀。

然而許清宵冷哼一聲。

他知道對方的把戲。

若自己低頭看去,那麼必有屠刀。

因為自己搖,若不搖,怎會去看?

“無需去看。”

“一定冇有。”

許清宵開口回答。

“不看怎知冇有?”

“許施主,你不敢看去,你已心生逃避,你不敢直視,因為屠刀在心,你若當真無刀,又為何不敢直視?”

慧覺神僧繼續迫道,更是將許清宵的路直接堵死。

看,心,屠刀必顯。

不看,逃避心,依舊坐實。

這又是一條死路。

慧覺神僧的手段很臟,但的的確確很犀利,想要用這種方式,來製自己。

延續昨日辯法,用這一局扳回去。

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