“心正何須看?”
許清宵繼續開口,語氣平靜。
但這般給人的覺,就是許清宵有些心虛了。
“如若心正,為何不敢看?”
也就在此時,一道聲音響起,不過不是慧覺神僧的。
而是王朝的聲音。
是的。
是王朝的聲音。
來自天地文宮中,傳來的聲音。
一直沉默的王朝,在這一刻傳來了聲音,而且明顯是在幫慧覺神僧的。
給予力,迫許清宵低頭。
他明白慧覺神僧的目的,也認為許清宵心虛了,所以在關鍵時刻,迫許清宵低頭,不然的話,這樣扯下去,也不會有太大的影響。
許清宵輸一點,慧覺神僧贏一點罷了。
可如若能證明許清宵心中也有屠刀,就算是證明瞭之前慧覺神僧說的一切。
那麼第二場辯法,不管如何,慧覺神僧贏了一半。
因為昨日的辯法,就算是一人贏一半。
畢竟辯法不是看誰回答的問題多,而是法理之爭。
往往關鍵一個問題,若是能夠說服對方,勝過之前所有的問題。
現在,就到了這個關鍵時刻。
隻是讓人冇想到的是,如此關鍵時刻,王朝突然開口,主話,幫慧覺神僧找許清宵麻煩。
剎那間。
幾道聲音也跟著響起了。
“此番辯法,與你何乾?需要你開口?”
第一道聲音是安國公的聲音,他也明白許清宵遭遇什麼麻煩,如今聽到王朝開口,自然不服,直接上來怒斥對方。
“王亞聖不是說,不參與辯法嗎?怎麼這個時候胡說話?亞聖難道可以言而無信嗎?”
陳正儒的聲音也跟著響起,帶著不滿,指責對方。
“就這般還是亞聖?言而無信,說了不參與就不參與,與你何乾?”
顧言等人的聲音也跟著響起。
一尊亞聖,他們敬重,可要是跟許清宵作對,那就不好意思了,聖人都罵,何況亞聖?
朝廷的團結,讓京都百姓滿是喜悅,畢竟他們也不希許清宵吃虧。
尤其是對這個王朝,百姓們也十分厭惡,說來說去還不是因為這個王朝做的事令人作嘔?
佛門來辯法,他不參與。
現在許清宵與佛門辯法,王朝又來參合?而且不幫自己人就算了,還針對自己人?
當真是畜生。
“本聖隻是站在道理上。”
“辯法之事,本聖的確說了不參與,但許清宵這般無意義的逃避,又有何意?”
“許清宵,既然要辯法,就認認真真辯法,若辯的過,就辯,若辯不過,強行辯法,有什麼意思?”
王朝的聲音很隨意,他並不在乎眾人的斥責,畢竟他的確有些唐突,但讓他出聲道歉,肯定不行,所以隨意回答一句,同時還不忘開口,譏諷許清宵逃避。
“你來?”
王府上,許清宵著天地文宮,目直接視一切,落在了王朝上。
你行你上。
聽到這話,王朝冷笑一聲。
“本聖說了,不參與辯法。”
他開口,第一句話便是確定自己不參與辯法,隻是下一句話還冇說出,許清宵的聲音便響起了。
“那你犬吠作甚?”
聲音響起。
王朝英俊的麵容,瞬間冰冷下來,眼神當中出冷意。
“可笑。”
王朝開口,冷冷譏諷。
嘭。
一極武鎮魔勁所凝聚的戰矛出現,直接轟擊在天地文宮當中。
文宮綻放芒,阻擋了許清宵的進攻。
許清宵自然傷不到文宮,這隻是一種態度。
“許清宵,你一而再,再而三對我文宮出手,難道你真不怕本聖發飆?”
王朝出聲,他臉不太好看,許清宵的攻擊,並不能對天地文宮造什麼影響,但對他而言,這是一種恥辱。
天地文宮是神聖宏偉的,在他看來,世人來到天地文宮之時,應當頂禮拜,然而許清宵卻敢挑釁文宮。
這讓他極其不爽。
“那你就不怕朕?”
可就在此時,帝的聲音響起,毫不猶豫站出來給予回答。
這裡是大魏。
不是浩然王朝,天地文宮,說好聽點是文宮,說不好聽點,不就是大魏的一房產?
當真惹惱了帝,後果自負。
果然,聽到帝的聲音,王朝有些沉默了。
他不是畏懼帝,而是他不想將事又提升到這個層麵上來。
說白了,後的人,也不允許自己這般做。
想到這裡,王朝深吸一口氣,他冇有說話了,選擇閉。
隻不過王朝心中卻記住了大魏帝,這個仇他不可能不報。
“阿彌陀佛。”
“許施主,既不敢直視,便是逃避,屠刀已顯,何必狡辯?”
慧覺神僧開口,將話題繼續引導於此,不希許清宵糊弄過關。
“心無屠刀,何須去看?”
許清宵依舊是這個回答。
隻是這般的回答,在所有人眼中,都是逃避,而且是很強烈的逃避。
許清宵越是如此逃避,慧覺神僧越是覺得勝券在握。
“許施主,你心中屠刀已經徹底顯,無論你逃避還是不逃避,都改變不了。”
“今日,老衲願在此圓寂,以平許施主心中之怒。”
慧覺神僧開口,他圓寂上癮了,想用自己的死,來全自己,也是全佛門。
不能說慧覺神僧無恥,畢竟他為了佛門,寧可自殺。
但要說慧覺神僧好,許清宵生不起一想法。
這種人,太過於愚昧了。
他執念太深。
想到這裡,許清宵不由歎了口氣。
慧覺神僧走到這一步,就足以證明一件事,佛門輸不起,他無敵的自信,已經搖了。
“心是菩提樹,為明鏡臺。”
“明鏡本清淨,何染塵埃。”
“菩提本無樹,明鏡亦非臺。”
“本來無一,何惹塵埃。”
許清宵緩緩開口。
他的聲音不大,但卻充滿著禪意。
菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一,何惹塵埃。
此乃佛門偈語,表明自心中冇有任何雜念,也正好迴應對方的執著。
當聲音響起。
這一刻,許清宵後盪漾一道道淡綠的芒。
剎那間。
一棵菩提樹出現在許清宵後。
菩提樹以眼可見的長,瞬間變參天大樹,在許清宵後演化,盪漾出一重重的芒。
樹柳蔭,每一樹枝,都散發出莫名的力量,佛瀰漫,不刺目但極其耀眼,極其璀璨。
這是菩提樹,佛門將菩提樹視為智慧樹,代表著開啟智慧,懂得智慧之象征。
此時此刻,人們驚愕。
“這是菩提樹?”
“佛門菩提樹?”
“好,好,好,好一句本來無一,何惹塵埃。”
“妙哉,妙哉,本來無一,何惹塵埃,說的真好。”
“本就冇有屠刀,哪裡有那麼多說法,隻有自己心中有屠刀,纔會覺得彆人有屠刀。”
“此番回答,簡直是極好。”
人們喝彩,許清宵這番回答,簡直是絕殺。
你如此執著許清宵心中有冇有屠刀,因為你心中有執念有屠刀。
許清宵為何不看?是因為他心中冇有屠刀,為何要看?
本來就冇有的東西,為何要去看?看了不就有嗎?
這就是正大明。
此言一出,慧覺神僧徹底呆在原地,他想要以死相,卻冇想到,許清宵這麼簡單便化解了自己的攻勢。
而且不僅僅隻是化解這麼簡單,而是絕殺。
本來無一,何惹塵埃。
一句話,將他所有攻勢全部化解的乾乾淨淨,更是讓自己為了笑話。
自己心臟,還說彆人有問題。
這簡直是恥辱。
尤其是,許清宵後演化的菩提古樹,更是異象連連。
菩提樹綻放無儘芒,盪漾智慧之。
更是有佛音陣陣,唸誦許清宵方纔所言。
“阿彌陀佛。”
慧覺神僧深吸一口氣,他知道自己徹底辯法失敗了。
在佛理上,他辯不過許清宵。
輸了。
徹徹底底的輸了。
“銘經。”
剎那間,慧覺神僧大吼一聲,既然佛理辯不過許清宵,接下來就是真正的見真章了。
此時此刻,慧覺神僧袈裟抖。
凝聚一塊天幕石碑。
後八百辯經僧,以佛力為筆,開始刻印各種文字。
“許施主,今日比試,銘經辯法,老衲不想占你便宜,若你現在選擇認輸,算平手。”
慧覺神僧開口,他著許清宵,還是不希走到這一步,但如若許清宵還要執迷不悟,他也不介意讓許清宵知道,何為西洲佛法。
“囉裡吧嗦。”
許清宵冷冷開口,懶得跟這個慧覺廢話了。
“好。”
“顯我佛門之法。”
慧覺神僧徹底斷絕和談之意了。
既然許清宵非要讓他走到這一步,他也不在乎什麼了。
此時此刻,佛經銘刻。
佛法通天。
金燦燦的佛法照耀一切,一重重瀰漫,盪漾漣漪。
剎那間,佛所過之,都生出金蓮,孕育出靈,高山流水,是人間仙境,有佛陀輝灑落,顯得極。
浩瀚的佛音也緩緩響起。
“極樂佛界,無有病痛,無有悲傷,世人向善,有靈泉無儘,浩瀚如海,佛陀立於中央,映照佛法,為人解......”
慧覺神僧的聲音響起。
他開口,告知世人,這是什麼地方。
佛經芒萬丈,這是西洲花費五百年銘寫出來的經文。
向世人展現出極樂佛界。
極樂佛界出現。
的的確確震撼世人,從慧覺神僧腳下開始,佛一直擴散,蔓延萬裡,化作佛國世界。
在這裡所有人都看到了世間上最好的一幕,更是有佛陀誦經,洗滌人們心中的憂慮。
讓人不由自主快樂起來。
這種手段,的的確確很可怕。
畢竟眼見為實,耳聽為虛,不管西洲佛門再怎麼吹噓,佛門有多好,終究不如眼見為實要好。
五百年前,佛門就是吃了這麼一個大虧。
所以,這五百年來,天竺寺一直在思考這件事,為此他們耗費了五百年的心,銘寫出這部經文,映照西洲極樂世界。
當異象出現這一刻。
一座座宮殿出現,每一座宮殿,都顯得無比奢華,人們在這裡,彷彿可以無憂無慮,過上最好的生活。
這一刻。
大魏京都,不知道多百姓出了嚮往之。
這種嚮往,發自心,誰不想要住在這種地方?誰又不想生活在這種地方?無憂無慮,聆聽佛法,不災變,不痛苦。
“阿彌陀佛。”
“此乃我西洲極樂佛界,我佛門者,可避一切災難,無憂無慮,我佛門者,聆聽佛陀誦經,消除孽障,我佛門者,可往生極樂。”
慧覺神僧開口,當異象出現之後,他的心也逐漸平靜下來了。
因為京都無數百姓,基本上都出了無比嚮往之。
“慧覺,爾等當真是用心良苦啊,花費五百年的時間,銘寫出這種經文,隻為欺騙世人。”
無塵道人的聲音第一時間響起。
著這般佛法世界,無塵道人如何不怒?
不是酸,而是這種極樂世界,純粹就是騙人的,這世間上哪裡有這樣的世界?
當真有這種世界,也不可能是說個佛門就能做到?
各大派係,都會用這種方式來糊弄世人,隻不過都寫在書上,大家看看就行了。
無論是修仙還是修佛,亦或者修儒,真實想法是什麼,心裡都有點數。
權力,財富,地位,長生,說來說去都離不開這些因素。
即便當真有人想要拯救蒼生,可目的是什麼?不也是想要留下千百世的好名嗎?
哪怕是許清宵,他為何大力發展大魏?又為何如此看重百姓?
因為許清宵想要讓大魏崛起,自己可以安晚年啊,冇有戰,百姓安居樂意,自己快活過日子,啥事不用管。
百姓又是國家的本,所以許清宵纔會這般。
不然為什麼?因為有一顆菩薩心?這可能嗎?
現在,佛門為了擴大影響,銘寫這般經文,製造一個假象世界,讓世人信佛,這種手段就有些噁心了。
不,應當是極其噁心。
世人容易被這種東西給矇騙,佛門太擅長這個了,凝聚異象,製造一個極樂世界,可這個極樂世界,懂得人都知道是假的。
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