遼闊的西風大草原上，從來就不會缺乏英雄豪傑。

這些英雄人就像樹上的野果，叢中的野花，無須培土栽種、澆水施，汲取著大自然的甘，承著風吹雨打，只要是在這片神奇的土地上，他們就能自個兒從地裡長出來。

觀瀾大陸近千年的封建史中，站在最頂端的英雄人，永遠屬於西風草原上的英雄豪傑。

那高據第一位，至今無人可比擬的，便是西風大草原來說的傳奇人，草原上的天可汗，沙思汗大帝。

曾經以一支孤旅擊敗一個國家的淺水清，他的功勳在這位沙思汗大帝的面前，就彷彿熒火比照於日月。

這不是一個人的問題，而是一個種族強大的問題，西風草原上游牧民族的強大，來自於有目共睹的事實，也因此，西風人才能一再創造出令人瞠目結舌的奇蹟，例如用三萬人正面攻陷一個國家，兩萬人奔赴萬里，所向無敵，這些都是草原遊牧民族的盛事。而他們做這一切，可比淺水清輕鬆多了。因爲這不是基於某一個將軍的天才橫溢和出發揮，而是全賴於戰士們的強大。

強大的士兵，纔是他們所向無敵的基礎。

如果我們對西風草原的歷史，做一次細緻的剖析，就能發現草原民族的強大，不但與他們的生存環境有關，同時也依賴於其獨特的民族特。

遊牧民族的特是急掠如火，他們在作戰時就象一團火，氣勢雄渾，銳不可擋。他們對戰陣系與士系的依賴極小，自的攻擊卻極強大，這與農耕民族用國家，理想，金錢和紀律組織起來的軍隊徊然不同。遊牧民族對戰爭的是嚮往，農耕民族的戰爭的覺則是被接，兩者在意志上就有著先天的不同。因此遊牧民族在發侵略進攻時，其積極參與極其強大。別的國家可能要到亡國滅種的地步纔會出現全民皆兵的況，遊牧民族卻是連進攻時都拖家帶口。

前面是騎兵衝鋒，後面是牛車拖著一家老小準備佔領打下的城市，直接在此定居，這種況在遊牧民族的戰爭中很常見。如到必要時，他們的婦孩子，甚至也會提起刀劍走上戰場。長期生活在困苦環境中的遊牧民族，每時每刻都在嚮往著好繁華的大陸！

而農耕民族的特使他們習慣了在一片土地上生長繁衍，他們用智慧代替野蠻，在有著無盡資源的土地上開採，這遠勝於掠奪式的生存，遠勝於逐水草而遷徙的生存方式。他們拿出一部分收穫做爲稅收，建立相應的武裝組織，保護自己的田地，農產品和家園不侵害。

軍隊的最初意義，就是如此現的。他們是隨著掠奪民族的誕生而催生的國家和國家暴力機。

因此，如果說遊牧民族的特是進攻，農耕民族的特就是防。前者如鋼刀長槍，無堅不催，後者若流水大河，以克鋼。

然而剛對上，首先吃虧的總是的一方，因此在兩方作戰的初期，永遠都是遊牧民族獲得先機。這就是遊牧民族作戰的一大特，他們很有在戰爭初期有打敗仗的時候，而且就算打了敗仗，也會tian好傷口捲土重來，即使你殺了他們百分之九十的人，要不了幾十年，他們的人口迅速擴張，又會再此圖謀中土繁華之地。這種對繁華土地的嚮往早化流淌在他們的中。

此外，遊牧民族和農耕民族還有一個很重要的區別，就是遊牧民族對國家城市的佔領，是掠奪式佔領，而農耕民族的佔領，則更傾向於經營式佔領。

如天風帝國，在打下止水之後，爲了收斂民心，採取的一大做法就是免該地三年稅賦，讓其休養生息。這種經營式的佔領，可以很輕易地獲得民心，對長期擁有而言意義重大。但是不利就在於無法在短期將被佔領國的力量化爲己用，恰恰相反，有時爲了團結穩定的需要，還必須爲此地支付大量資源。

而掠奪式佔領就不同了。佔領國不會在意被佔領地的人民。他們搶劫一切可以搶劫的，金銀，珠寶，糧食，馬匹牛羊，各種珍稀古玩，凡是可以爲自己帶來財富和力量的，他們全都搶。他們不僅槍掠質資源，也搶掠人力資源。大批的被佔領地的人民被趨趕進苦役營，從事各種苦力勞，使本族的年輕男子可以從繁雜的勞務中解出來，穿上軍裝，上戰馬，進一步增強己方作戰力量。還有一些被佔領區的人則被強迫著爲僞軍，爲他們攻打他國的炮灰部隊，消耗力量。

這種掠奪式佔領對被佔國的傷害是巨大的，但是短期的確可以獲取巨大的利益。

從戰爭形式上來分析，天風帝國對止水的佔領，就是一種經營式佔領，他們的目的是長期擁有，對治下的子民而言，僅僅是換了個主子。

而草原遊牧民族則是地道的掠奪式佔領，他們的進攻就有如蝗蟲過境，犬不留，所到之，哀鴻遍野，人心惶惶。

可以說，由遊牧民族統治的國家，其治下的子民是最困苦，最貧寒的。這一點，只要看中國歷史上，所有封建國家中，最無人道的，就是元和清就可以明白。

遊牧民族不擅於管理而善於攻掠，使他們在戰爭初期總是佔盡便宜，但也因此極易招致各方反抗。不過就如當初淺水清香祭大旗一般，他們兇狠殘暴的戰爭手腕，同樣也使得膽怯之人聞風喪膽。在大陸所有國家中，所有人聽到草原民族的名字，都會心驚膽，士氣也會爲之損，就是這種道理。如果說淺水清的香是手段，北方獨立領的殘忍是興趣，那麼遊牧民族的屠戮就純屬是本能。而他們的這種本能在發揮到淋漓盡至的時候，就爲一種可怕的力量。

對他們而言，這種屠殺與搶掠，本就是生活的一種方式。

當然這種做法的後果就是缺乏遠見，在長期戰爭於捱打的局面，也導致瞭如今一提到草原人的侵，大陸各國便風雲變的原因。

人們不怕強大，怕的是野蠻而無人！

此外最後也極重要的一點，就是草原民族擁有大陸最多也最強大的騎兵力量。一個騎兵的戰鬥力大可抵得上普通步兵的三到五人，若是訓練有素，發揮得，甚至價值更高。遊牧民族全民騎兵，個個都是馬上討生活的主，也個個都是驍勇善戰的猛士，隨便拉一個出來，跑到別的國家去，都是令人刮目相看的主。

百萬騎兵，勇猛而富有衝擊力的作戰方式，先天頑強，習慣於遷徙生涯的民族生存特，再加上資源掠奪式的發展，和格龍特這樣的戰神指揮，就是西蚩人今天可以讓所有英豪心寒的最大把握。

而天風帝國有什麼？

雲風舞不是看不起淺水清，但是他知道，僅憑一個淺水清，絕不可能擋得住西蚩人的進攻腳步。

當世之戰將的能力水準達到如格龍特，淺水清，雲風舞這般的層次時，已經很有人能讓他們上什麼大當。所有的謀詭計，在這種人面前，幾乎都不起作用，誰想讓誰上當，都是很困難的一件事。這一點，別說是雲風舞，就連淺水清自己都承認。他要想對格龍特玩奇兵突進，千里迂迴之類的把戲，很可能戲法沒玩，自己就先折個大跟頭。在這種**湖面前，伎倆耍，穩紮穩打，纔是本。

然而面對西蚩鐵騎，以兵而論，淺水清就已經輸了一大截。就算蒼野給他全國兵權，雲風舞也不認爲他能贏。

所以，這刻雲風舞纔會說出，你是唯一夠資格和格龍特對抗的人，可是現在你和他打，只有輸的結局。

這是一句真正的忠告，對於自己兒深的人，雲風舞不希他折在大陸西戰神的手裡。

“斯波卡約已經向陛下發出了求和信，他希陛下能夠不要再糾纏戰事，而讓他安心會國，準備面對西蚩人的進攻。陛下來信問過我的意見，我認爲此議可行。面對強大的草原狼騎，聖威爾人不算什麼。可是陛下似乎聽不進去，在他的心裡，正想著藉此時機擴張帝國。陛下以前沒有和草原人有過接，對他們的瞭解其實不深。但是我知道，草原狼不是那麼好對付的。要想打敗他們，你就必須做好長期戰爭的準備。”

說到這，雲風舞微微頓了一下：“草原人的進攻是火暴而猛烈的，但愈是如此，就愈是缺乏長久。他們對統治地的管轄能力，使他們無論走到哪裡，都會引起反抗。哪怕他們佔有了再多的城市，他們也無法真正控制住。他們永遠是依靠強大的武力而非智慧佔領天下。因此，面對這樣的敵人，你只能用一個忍字應對。”

這或許就是文明的悲哀吧，在文明發展的初期，暴力與野蠻遠勝於智慧與懷。然而不得不承認，雲風舞說得很對。

這，就是雲風舞爲什麼要建議淺水清退出此戰的重要原因。在雲風舞的心裡，其實他早就承認了淺水清。而他知道，未來與草原人的一戰，天風帝國必敗。但是這場敗仗，不能由淺水清來承。如果他承了，他的不敗威名會到打擊，民心士氣將會進最低谷。可只要淺水清還在，還沒有與格龍特過手，那麼人們的心裡就會有一線希。他們會相信，只要淺水清出手，格龍特必敗。

這線希，就是天風帝國能夠抗住龐大的草原帝國的最大依託。只要這份希還在，無論天風帝國吃多敗仗，帝國都不會敗亡。相反，他們可以將遊牧民族拖他們最不喜歡的長期戰爭的泥沼，充分發揮農耕民族與韌的特，將他們活活拖死耗死累死在這片土地上。

到了那時，淺水清若再出手，則事半功倍！

當然，蒼野對淺水清的忌憚，也將因淺水清的主退離而全面消解。

雲風舞爲淺水清的考慮，不可謂不是深謀遠慮，這一刻，連淺水清都有些呆了。